2021冬季撒母耳結晶讀經
第二週 哈拿的職事
➤ 每日晨興聖言（有音檔）
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【鳥瞰】
我們必須領悟主的恢復是要建造錫安，錫安預表得勝者乃是身體的實際；按預表召會生活就是今日耶路撒冷，在召會須有一班得勝者，是成熟的神人是今日的錫安。我們要答應主得勝的呼召，與神是一，成為活而滿了活動的。在以利下的老舊亞倫祭司體系變得陳腐衰微，神渴望有一個新的起頭，神要許多撒母耳，就是得勝的拿細耳人。哈拿的職事只是要帶進君王，並且轉移時代。哈拿的路不容易，要受逼迫和藐視要哭泣與禁食，哈拿的禱告是撒母耳出生的憑藉。哈拿的經歷表明，我們需要在愁苦時在主面前傾心吐意，將樹丟苦水中就變成甜水。
| 01/24（週一） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
……「錫安山」，是大君王的城，居高華美，為全地所喜悅。（詩四八2）
【要點負擔】
- 請解說耶路撒冷與錫安的表徵？
- 請闡述得勝者乃是今日的錫安？
【真理啟示】
在舊約裡，有耶路撒冷城，以錫安為其中心。耶路撒冷建在群山上。錫安山是耶路撒冷建在其上的群山之一。召會生活是今日的耶路撒冷；在召會生活裡必須有一班得勝者，這些得勝者乃是今日的錫安。沒錫安，耶路撒冷就無法保守並維持。
得勝者作今日的錫安，乃是為著終極完成聖城。他們要終極完成地方召會的建造，並帶進永世裡終極完成的新耶路撒冷。為了要完成基督身體的建造，主需要得勝者，聖經末了，有得勝者的呼召。今天要有活力的路，乃是答應主呼召作得勝者。
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| 01/25（週二） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
你們要「堅定持續」的禱告，在此儆醒感恩。（西四2）
【要點負擔】
- 請解明在在召會生活中，要達到身體實際的最高峰？
- 請說明主的恢復就是要建造錫安？
【真理啟示】
我們乃是神人，行事為人不只是照著神的心，也是照著那靈。我們需要核對自己是否在那靈裡作一切事，並照著這樣一位靈行事為人。基督身體的實際，就是一班神人所過這樣生活的集合、總和。這種生活要結束這時代，且要把基督帶回來。
今天在召會時代，被成全並得成熟的神人乃是錫安，就是得勝者，也就是召會中的活力排。要達到神永遠經綸的高峰，就是基督身體的實際，除了禱告以外，別無他路。在啟示錄這卷書中，主所要得著所要建造的，乃是錫安，就是得勝者。
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| 01/26（週三） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
她許願說……賜你的婢女一個男孩，我必將他「終身」獻與耶和華……。（撒上一11）
【要點負擔】
- 請闡釋撒母耳的起源乃是神？
- 請論述哈拿的禱告合作，成了讓神行動的基礎？
【真理啟示】
照著神主宰的安排，第二個妻子毘尼拿有孩子，但哈拿沒有孩子。她被激動，這迫使哈拿迫切的禱告，她承諾神若賜她一個男孩，她必藉著拿細耳人的願，將這孩子歸還給祂。神喜悅哈拿的禱告和她的承諾，就使她生育。神才是他真正起源。
神要一個撒母耳，但祂需要哈拿合作，有了哈拿的禱告，神就容易作事，因為人的合作成了讓神行動的基礎。行動的神按照神在祂選民中間行動的願望和目的，應允撒母耳母親的禱告。神回應哈拿的禱告而有的行動，乃是合乎神經綸的原則。
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| 01/27（週四） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
世上的國，成了我主和祂基督的國，「祂要作王」，直到永永遠遠。（啟十一15）
【要點負擔】
- 請說明從以色列的歷史中，我們看見什麼原則？
- 請交通如何從士師的歷史，轉移帶進國度和君王？
【真理啟示】
神的子民無法管治自己；他們無法向神獨立，同時又向撒但獨立。他們或是向神的權柄屈膝，或是落在撒但的能力之下；沒有中間路線。因為他們若不是受神管治，就全然失去他們作神子民的地位。但讚美神，祂的子民總是會有復興。
我們來看撒母耳記上。士師的歷史不是永遠的；那不是神的心意。神的心意已經朝向國度，不是要有更多士師。神想要帶進國度和君王。祂使用士師作為過渡時期，但祂的心意是在大衛身上，祂的目的是要有君王。所以我們看見撒母耳記上的重要。這卷書在過渡的時期，它不是大復興的時期，也不是大墮落的時期。
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| 01/28（週五） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
婦人生了一個男孩子……用鐵杖轄管萬國……她的孩子「被提」到……寶座……。（啟十二5）
【要點負擔】
- 請解述撒上中的兩個職事？
- 請解明哈拿的路，不是容易的路？
【真理啟示】
毘尼拿有孩子，哈拿沒有。這兩個婦人代表兩個基本原則，代表兩個基本上不同的職事。哈拿的職事只是要帶進君王，不是要有許多兒女。另一面，毘尼拿的職事要得著許多兒女。毘尼拿的兒女也是神子民，但沒有一個與神的君王有關。
哈拿的路不是容易的路，並且因著毘尼拿的比較和嘲笑，就變得更難了。那些想作哈拿的人必須預備好自己，他們要受逼迫和藐視，他們要哭泣並禁食。這是要付代價的；因為一切這樣的職事都是藉著試驗和苦難來的，且要組成在我們裡面。
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| 01/29（週六） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
哈拿魂裡愁苦，就向耶和華禱告，「痛痛哭泣」。（撒上一10）
【要點負擔】
- 請解釋出十五22以人到瑪拉的經歷？
- 請解明當我們在苦境中，該如何？
【真理啟示】
出十五22告訴我們，以色列人在曠野走了三天。這表徵他們在復活裡生活行動，就是在生命的新樣中生活行動。以色列人來到瑪拉的苦水那裡；百姓向摩西發怨言，耶和華指示摩西一棵樹，他把樹丟在水裡，水就變甜了。
當我們在苦境中，需要接受十字架，並過釘十字架的生活。這拯救我們脫離苦境，並且我的苦境也得了醫治。我們需要把基督的十字架應用到我們全人的每一面。就屬靈上、心理上和肉身上說，我們都需要應用基督的十字架，使苦味都變甜。
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【總結】
撒上給我們看見兩個婦人代表兩個職事，也代表兩個基本原則，毘尼拿的職事乃是要得著許多兒女，有許多結果，但沒有一個與神的君王有關。哈拿的職事沒有許多兒女，只有一個撒母耳，卻能帶進君王與神的國度。但要成為今日的哈拿，走哈拿的路確實不容易，是需要出價的，她受到毘尼拿嘲笑和輕視，她且被以利誤會以為她喝醉了酒，被看為卑劣的女子，她在神前被人激動，愁苦太重，所以只能向神傾心吐意。祂迫切、痛苦和哭泣，求神賜給一個男孩，將他終身獻與耶和華，不用剃刀剃頭。她的禱告蒙神垂聽，生下撒母耳，帶進大衛這君王和神的國度。
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