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〈1093 週訊刊頭〉起來,為召會得著下一代禱告

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最近看到內政部的人口統計,心裡實在沉重。2026年前七個月,臺灣出生人口只有54,250人;照目前趨勢,今年全年出生人口恐怕跌破十萬。回頭看十年前,2016年全年還有二十多萬名新生兒。短短十年,我們的下一代,已經少了一半以上。  新竹市召會目前青少年主日平均約100多人,國小兒童平均約57人。這些孩子不只是一個數字,他們是一個個都是主所寶愛的,也是召會十年、二十年以後的希望。因為今天的兒童,再過幾年就是國中生、高中生、大學生……,一旦他們畢了業,很快就會進入職場、成家,甚至起來服事並擔負召會的責任。  我們若看見這幅圖畫,裡面不能沒有感覺。我們首先需要作的,不是想出多少辦法,乃是到主面前去禱告:「主啊,為著你的召會,為著這些孩子們,為著那些還沒有被我們接觸到的青年人,我能作什麼?」當我們真到主面前去禱告,主會把祂的負擔作到我們裡面,也叫我們看見,在社區、學校和我們的生活圈中,有許多孩子和青年人,是我們可以接觸、陪伴和牧養的。 每一位聖徒都能有分得著青年人  得青年人不是少數服事者的工作,乃是每一位聖徒都能有分並參與的。  年長的聖徒,兒女也許已經長大,可以再一次為主把客廳打開:家打開可以有兒童排,也可以成為週六青少年排、或校園排聚集的地方。家裡也許會吵一點、亂一點,但想到孩子們和青年人能在這個家裡唱詩、禱告、享受主,甚至有一天能被主得著,即或花一點代價又算得什麼呢?  中年的聖徒,走過婚姻、工作、養育兒女許多關口,我們所經歷的基督,也能成為年輕家庭和青年人的供應。除了開家,也可以陪青少年晨興、作家聚會,關心他的課業、人際和屬靈的情形。得青年人不一定先從作大事開始,很多時候,就是從穩定陪伴一個一個的人開始。  年輕、有孩子的家,雖然有工作、家庭、經濟各面的壓力,卻也是最能經歷主的一班人。幾個家若肯彼此作同伴,把家打開,一同有兒童排,在活力排中禱告、配搭、彼此扶持,今天為主所出的代價,日後都將成為召會的祝福。  青少年的家長可以帶著孩子一同配搭,使青少年不只是被照顧,也學習照顧比自己年幼的人。未婚或尚未有孩子的青職聖徒,也可以陪青少年晨興、家聚會,配搭兒童排、青少年排或校園排。也許一開始不太會作,但可以一面作、一面學;就在顧到別人的過程中,主也要成全我們。 在以活力排得青年人的事上受成全  今天若得著一個兒童,幾年後他就...

馬太生命讀經分享 ─ 31~32篇

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馬太生命讀經 ─ 追求目錄 第31篇 王對各面的風度 【真理要點】 一、稱讚先鋒  在馬太十一章十一節主說,「我實在告訴你們,婦人所生的,沒有一個興起來大過施浸者約翰的;然而在諸天的國裡最小的比他還大。」雖然約翰大過所有的申言者,但他不在諸天的國裡。約翰比舊約的申言者大,卻比新約的人小。眾申言者期望基督,但約翰看見基督。雖然約翰看見成為肉體的基督,並把祂介紹給人,但他沒有復活的基督住在他裡面,國度的子民卻有。約翰只能說,基督在這裡,國度的子民卻能說,我活著就是基督。因此,在諸天的國裡最小的比他還大。一個人的大小,在於他和基督的關係。基督是決定性的因素。人與基督越近,他就越大。 二、呼召負重者來得安息,與得安息的路  在二十八節,主發出一個呼召:「凡勞苦擔重擔的,可以到我這裡來,我必使你們得安息。」勞苦不僅是指為了遵守律法誡命和宗教規條而努力的勞苦,也是指為了工作成功而奮鬥的勞苦。凡這樣勞苦的,總是擔重擔的。二十九、三十節有得安息的路:「……因此你們要負我的軛,且要跟我學,你們魂裡就必得安息;因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」負主的軛就是接受父的旨意。主過這樣的生活,並不在意別的,只在意祂父的旨意。祂將自己完全降服於父的旨意。因此,祂要我們跟祂學。 【經歷與應用】  我們盡職事遭受反對時,我們若抵抗,就沒有平安。但我們若不抵抗,而降服於父的旨意,見證反對是出於父,我們魂裡就會得著安息。施浸者約翰不認為他的下監是出於父,所以他沒有安息。他若領悟他的下監是由於父的旨意,即使在監裡,他也必得著安息。基督這位屬天的君王,總是降服於父的旨意,接受神的旨意作祂的分,不抵抗任何事,所以祂一直有安息。我們必須跟祂學,也必須接受這樣的觀點。若是這樣,我們魂裡就會得著安息。 【研討問題】 1. 什麼是決定一個人在諸天之國大小的因素? 2. 根據太十一29~30,說明什麼是我們得安息的路? 第32篇 對王棄絕的建立(一) 【真理要點】 一、安息日在麥地掐麥穗吃  馬太十二章一節說,「那時,耶穌在安息日從麥地經過,祂的門徒餓了,就掐起麥穗來吃。」「那時」一辭非常重要,指主呼召人進入祂安息的時候。那時,祂的門徒都餓了。每當我們餓了,我們就沒有安息。安息包含滿足。你滿足了,就安息了。但你若沒有滿足,就沒有安息。...

0810-0815 申言指引

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2026六月半年度夏季訓練 總題:信徒(一)   ▼ 週一 | 週二 | 週三 | 週四 | 週五 | 週六 【鳥瞰】 申言示範 申言主題建議 信息總整理 週一 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週二 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週三 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週四 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週五 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週六 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 【總結】

8/16~8/22 報告代禱

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禱告事項 一、 青少年暑期行動:    請為暑期神人生活操練(7/20~8/28 每週一、三、五)禱告,使青少年暑假期間能蒙保守,分別為聖,贖回光陰,和活力伴一起積極操練靈,追求主話,傳揚福音。 二、 親子健康生活園:    請為持續家中牧養和兒童排操練代禱。 三、 大專代禱事項:    ・ 為 8/23(日)~29(六)大專期初特會及門徒訓練禱告,使學生在新的學期有新的起頭,一再更新奉獻。    ・ 為大專新生入住弟兄姊妹之家代禱。求主加強主在竹苗各校園的見證,興起更多愛祂的青年人。    ・ 為期初福音禱告,賜給召會向主敞開的大專學生。 報告事項 一、 新竹市得榮少年頒獎聚會:    ・ 時間:8/16(日)15:00~16:00    ・ 地點:一、六大組,仁愛會所    —————————    ・ 時間:8/16(日)15:00~16:00    ・ 地點:二、八大組,經延會所    ・ 請領獎得少及家長還有關懷者與會,並歡迎聖徒踴躍參加。 二、 攜手愛無限得少說明會及發放禮券:    ・ 時間:8/23(日)15:30~16:30    ・ 地點:經延會所、明湖會所    ・ 歡迎聖徒前來配搭 三、 全召會集中禱告聚會:    ・ 時間:8/25(二)19:30    ・ 地點:仁愛會所    ・ 歡迎聖徒踴躍與會    ・ 由六、八大組配搭事務服事 四、 新竹市召會全臺姊妹事奉相調特會報名:    ・ 新竹第四梯及第六梯備有遊覽車前往    ・ 第一梯次:10/8(四)~10/10(六) 第二梯次:10/11 (日)~10/13(二) 第三梯次:10/15(四)~10/17(六) 第四梯次:10/18(日)~10/20(二) 第五梯次:10/22(四)~10/24(六) 第六梯次:10/25(日)~10/27...

馬太生命讀經-目錄

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8/10~8/15(本週線上追求) 31-1 31-2 31-3 32-1 32-2 32-3 第31-32篇分享 8/17~8/22(下週線上追求) 33-1 33-2 33-3 34-1 34-2 34-3 8/24~8/29(線上追求) 35-1 35-2 35-3 36-1 36-2 36-3 已過追求進度 (展開) 影片: 馬太福音生命讀經鳥瞰 9/1~9/6(線上追求) 1-1 1-2 1-3 2-1 2-2 2-3 第1-2篇分享 4/27~5/2(線上追求) 1-1 1-2 1-3 2-1 2-2 2-3 第1-2篇分享 5/4~5/9(線上追求) 3-1 3-2 3-3 4-1 4-2 4-3 第3-4篇分享 5/11~5/16(線上追求) 5-1 5-2 5-3 6-1 6-2 6-3 第5-6篇分享 5/18~5/23(線上追求) 7-1 7-2 7-3 8-1 8-2 8-3 第7-8篇分享 5/25~5/30(線上追求) 9-1 9-2 9-3 10-1 10-2 10-3 第9-10篇分享 6/1~6/6(線上追求) 11-1 11-2 11-3 12-1 12-2 12-3 第11-12篇分享 6/8~6/13(線上追求) 13-1 13-2 13-3 14-1 14-2 14-3 第13-14篇分享 6/15~6/20(線上追求) 15-1 15-2 15-3 16-1 16-2 16-3 第15-16篇分享 6/22~6/27(線上追求) 17-1 17-2 17-3 18-1 18-2 18-3 第17-18篇分享 6/29~7/4(線上追求) 19-1 19-2 19-3 20-1 20-2 20-3 第19-20篇分享 7/6~7/11(線上追求) 21-1 21-2 21-3 22-1 22-2 22-3 第21-22篇分享 7/1...

最新影音 0810

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2026.8.10 2026.0327 青年讀經成全聚會 2026.0310 小排成全(一) 20260301 青少年家長座談 20260301 青少年集中主日ー小排與晨興的負擔 2026.0307 全臺得榮少年關懷者事奉相調聚會 第一堂 2026.0307 全臺得榮少年關懷者事奉相調聚會 第二堂 2026.0216 新春相調見證聚會(一) 2026.0216 新春相調見證聚會(二) 2026.0216 新春相調見證聚會(三) 2025.1214 董傳義弟兄一 感謝劉遂弟兄的教導 1 2025.1214 董傳義弟兄一 感謝劉遂弟兄的教導 2

〈1092 週訊刊頭〉更新奉獻,起來事奉神

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今年六月的半年度訓練信息幫助我們看見了:我們都是蒙神拯救並能從世界中分別出來跟隨祂的人。祂要我們成為一班能藉著對神兒子的信而活並生活的人。因此,我們的生活態度不應該再只是顧到自己的需要,而更該是要把我們的心思轉向神和定意在神的心意上。使我們能看清神所要完成的經綸。並照此藉著在生活的過程中和經歷上來成就祂的旨意,得著祂所應許賜給我們的祝福。 神呼召人事奉的目的  「神說,我必與你同在;你將百姓從埃及領出來之後,你們必在這山上事奉神;這就是我差遣你的證據。」(出三12)是在中文恢復本聖經中,第一次提到「事奉神」的經節。並且在出埃及記中,摩西照著耶和華神對法老共說了七次:「讓我的兒子(百姓)去,他們好事奉我。」(出四23;七16;八1,20;九1,13;十3)  從這幾處經文,我們可以知道神呼召祂所揀選的人不僅是要拯救他們脫離法老的奴役,更是要人從埃及所預表的世界出來事奉祂,好使人能被帶到祂所應許的美地,享受祂所賜一切的豐富。 成為正確事奉神的人  關於正確的事奉,倪柝聲弟兄曾提醒我們:「神注重我們所是的,過於我們所作的。真實的工作,乃是生命的流露。算得數的事奉,總是基督的活出。將自己獻給神,不是為神作工,乃是讓神作工。凡不讓神作工的就不能為神作工。」所以神所要真正的事奉不是在於外面事工的成就,乃是重在我們這個人所是的構成與事奉的動機。我們該有的事奉,源頭都該是出自於神,而不該是我們天然人的熱心和幹才。  摩西在何烈山上火燒荊棘的異象(出三1~4),指明我們都是荊棘所預表在咒詛下墮落的人。而焚燒的火焰在荊棘中,則表徵蒙神呼召的摩西雖然是在神咒詛之下的罪人,但神聖別的榮耀卻能夠在他裡面且在他身上焚燒。(出三2註2)  在舊約中,祭司的承接聖職與事奉,都是與祭壇有關。我們今天人人都該是祭司。(彼前二5,9)所以我們正確的事奉也都該與祭壇有關。我們要服事神,必須先要能有奉獻且要經過祭壇(十字架)的對付,使我們不憑著自己而是尋求神並依靠神來服事。我們對神真正的事奉,都不該是出於人乃該是出於神而經過人的事奉。 渴慕成為事奉神的人  我們的事奉不該是為了滿足我們天然人的期盼或要得著從人來的稱許。也不該是希望藉著事奉神來得著今世的福利平安與亨通。我們事奉神的服事,乃是因著神的憐憫與愛,使我們願意把自己獻給神。神要我們事奉目的,是要我們能經...

8/9~8/15 報告代禱

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禱告事項 一、 青少年暑期行動:    請為暑期神人生活操練(7/20~8/28每週一、三、五)禱告,使青少年暑假期間能蒙保守,分別為聖,贖回光陰,和活力伴一起積極操練靈,追求主話,傳揚福音。 二、 親子健康生活園:    請為持續家中牧養和兒童排操練代禱。 三、 大專代禱事項:    ・ 為 8/23(日)~29(六)大專期初特會及門徒訓練禱告,使學生在新的學期有新的起頭,一再更新奉獻。    ・ 為大專新生入住弟兄姊妹之家代禱。求主加強主在竹苗各校園的見證,興起更多愛祂的青年人。 報告事項 一、 新竹市得榮少年頒獎聚會:    ・ 時間:8/15(六)11:00~12:00    ・ 地點:三、四、五、七大組,科園會所    —————————    ・ 時間:8/16(日)15:00~16:00    ・ 地點:一、六大組,仁愛會所    —————————    ・ 時間:8/16(日)15:00~16:00    ・ 地點:二、八大組,經延會所    ・ 請領獎得少及家長還有關懷者與會,並歡迎聖徒踴躍參加。 二、 攜手愛無限得少說明會及發放禮券:    ・ 時間:8/15(六)10:00~11:00    ・ 地點:仁愛會所、科園會所    —————————    ・ 時間:8/23(日)15:30~16:30    ・ 地點:經延會所、明湖會所    ・ 歡迎聖徒前來配搭 三、 新竹本地大專團圓愛筵相調:    ・ 時間:8/15(六)18:00 用餐(各家帶菜),19:00 相調交通    ・ 地點:仁愛會所    ・ 歡迎本地大專生與父母一同前來參加。    ・ 報名網址: https://myppt.cc/OrJFeP 四、 全召會集中禱告聚...

馬太生命讀經 32-3

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〔六〕 目錄 第32篇 對王棄絕的建立(一) 3 【讀經】 太12:14 但法利賽人出去,商議怎樣抵擋祂,為要除滅祂。 太12:15 耶穌知道了,就離開那裡。有許多人跟著祂,祂把他們都治好了, 太12:16 又囑咐他們,不要顯揚祂。 太12:17 這是要應驗那藉著申言者以賽亞所說的,說, 太12:18 「看哪,我的僕人,我所揀選,我所愛,我魂所喜悅的;我要將我的靈放在祂身上,祂必將公理宣佈與外邦。 太12:19 祂不爭競,不喧嚷,街上也沒有人聽見祂的聲音。 太12:20 壓傷的蘆葦,祂不折斷;將殘的火把,祂不吹滅,直到祂施行公理,至於得勝。 太12:21 外邦人都要仰望祂的名。」 【禱讀】 太12:20 壓傷的蘆葦,祂不折斷;將殘的火把,祂不吹滅,直到祂施行公理,至於得勝。 〔本文摘自台灣福音書房-馬太福音生命讀經,僅供個人追求〕 4. 法利賽人商議要除滅屬天的王 十四節說,「但法利賽人出去,商議怎樣抵擋祂,為要除滅他。」在宗教的法利賽人眼中,主幹犯安息日就是毀壞神與以色列民所立的約,也就是破壞神與以色列人的關係。因此,他們商議怎樣抵擋祂,為要除滅祂。干犯安息日,使猶太宗教徒棄絕屬天的王。法利賽人,合乎聖經的人,圖謀要為神殺害耶穌!這真叫人難以相信。但他們被宗教所蒙蔽。他們既看不見基督和召會,也看不見頭和肢體。宗教完全弄瞎、蒙蔽、遮蓋了他們。按他們的領會,主耶穌必須被除滅,他們為這目的聚集商議。最終,他們真的把基督釘在十字架上;然而,他們是照著神的主宰作這事。 到十二章十四節這裡,宗教對基督的棄絕達到頂點。宗教完全棄絕了屬天的君王,並且圖謀要除滅祂。 貳、棄絕使王轉向外邦 一、王離開棄絕的人 這棄絕使王同王的救恩從猶太人轉向外邦人。(太十二15~21。)十五節說,「耶穌知道了,就離開那裡。」 二、王醫治一切有病的人 十五節也說,「有許多人跟著祂,祂把他們都治好了。」照著十六節,祂「囑咐他們,不要顯揚祂。」祂這樣囑咐他們,因為法利賽人圖謀要除滅祂。所以,從那時起,主耶穌就盡所能的隱藏自己。 三、以賽亞關於王轉向外邦的預言 十七、十八節說,「這是要應驗那藉著申言者以賽亞所說的,說「看哪,我的僕人,我所揀選,我所愛,我魂所喜悅的;我要將我的靈放在祂身上,祂必將公理宣佈與外...

馬太生命讀經 32-2

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〔五〕 目錄 第32篇 對王棄絕的建立(一) 2 【讀經】 太12:5 再者,律法上記著,當安息日,祭司在殿裡瀆犯了安息日,還是沒有罪,你們沒有念過麼? 太12:6 但我告訴你們,在這裡有比殿更大的。 太12:7 還有,你們若明白什麼是「我要的是憐憫,不是祭祀,」就不會定無罪的為有罪了。 太12:8 因為人子是安息日的主。 太12:9 於是耶穌離開那裡,進了他們的會堂; 太12:10 看哪,有一個人枯乾了一隻手;有人問耶穌說,在安息日可以治病麼?為的是要控告祂。 太12:11 祂對他們說,你們中間誰有一隻羊,若在安息日掉在坑裡,不把它抓住拉上來? 太12:12 人比羊貴重多了;所以在安息日可以行善。 太12:13 於是祂對那人說,伸出手來。他一伸,手就復了原,像另一隻手那樣的康健。 【禱讀】 太12:8 因為人子是安息日的主。 〔本文摘自台灣福音書房-馬太福音生命讀經,僅供個人追求〕 b. 當安息日,祭司在殿裡瀆犯了安息日 在五節主問法利賽人說,「再者,律法上記著,當安息日,祭司在殿裡瀆犯了安息日,還是沒有罪,你們沒有念過麼?」主向法利賽人指出經上的另一事例,暴露他們對聖經的認識是何等少。祂指出,當安息日,祭司在殿裡無論作什麼都沒有罪。 c. 屬天的王比殿更大 然後在六節主宣告說,「但我告訴你們,在這裡有比殿更大的。」主多麼大膽!祂是個拿撒勒人,但祂站在法利賽人面前時,祂似乎說,「看看我,我比殿更大。」法利賽人必定被嚇到一個地步,說不出話來。 主向法利賽人啟示,祂比殿更大。這是另一個轉換,就是應驗預表的轉換,從殿轉換到一個人。大衛的事例,是從一個時代轉換到另一個時代;但這事例,就是關於祭司的事例,乃是從殿轉到一位比殿更大的人。既然祭司當安息日在殿裡作事沒有罪,主的門徒當安息日在那比殿更大的主裡面作事,怎能算為有罪?頭一件事例是君王干犯了利未記的規條,第二件事例是祭司干犯了安息日的規條。在聖經裡,二者都不算為罪。因此,主在這裡所作的,按聖經說是對的。 表面看來,祭司瀆犯了安息日,但實際上他們並沒有瀆犯安息日,因為他們是在殿裡。在那範圍裡,每個日子,每件事物都是聖的。在殿外一切都是俗的。但一樣東西一旦被帶到殿裡,就因殿成聖。同樣的,每個日子都因殿成聖。在殿外有俗日和聖日,但在殿...

馬太生命讀經 32-1

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〔四〕 目錄 第32篇 對王棄絕的建立(一) 1 【讀經】 太12:1 那時,耶穌在安息日從麥地經過,祂的門徒餓了,就掐起麥穗來吃。 太12:2 法利賽人看見,就對祂說,看哪,你的門徒在作安息日不可作的事。 太12:3 耶穌卻對他們說,大衞和跟從他的人飢餓之時所作的,你們沒有念過麼? 太12:4 他怎樣進了神的殿,他們且吃了陳設餅,就是他不可吃,跟從他的人也不可吃,惟獨祭司才可吃的。 【禱讀】 太12:3 耶穌卻對他們說,大衞和跟從他的人飢餓之時所作的,你們沒有念過麼? 太12:4 他怎樣進了神的殿,他們且吃了陳設餅,就是他不可吃,跟從他的人也不可吃,惟獨祭司才可吃的。 〔本文摘自台灣福音書房-馬太福音生命讀經,僅供個人追求〕 在本篇信息中,我們來到對王棄絕的建立。(太十二1~50。) 壹、棄絕的因由 —— 干犯安息日 對王棄絕的因由是干犯安息日。(太十二1~14。) 一、安息日在麥地掐麥穗吃 1. 屬天的王和門徒在安息日從麥地經過,門徒就掐起麥穗來吃 馬太十二章一節說,「那時,耶穌在安息日從麥地經過,祂的門徒餓了,就掐起麥穗來吃。」「那時」一辭將十二章聯於十一章。正當主呼召人來得安息,不需努力遵守律法和宗教規條之時,祂在安息日從麥地經過,祂的門徒掐起麥穗來吃,似乎干犯了安息日。請記得,馬太福音的記載,是將一些事實擺在一起,以陳明一個道理。其他福音書的記載和馬太的記載不盡相同。「那時」一辭非常重要,指主呼召人進入祂安息的時候。那時,祂的門徒都餓了。每當我們餓了,我們就沒有安息。安息包含滿足。你滿足了,就安息了。但你若沒有滿足,就沒有安息。 當主呼召人進入安息時,祂的門徒餓了。因這緣故,祂把他們帶到那長著麥子的麥地。毫無疑問,祂知道這些田地相當成熟,滿了可吃的麥穗。主耶穌特意這樣作。祂曉得門徒餓了,就帶他們到麥地得安息,這是一個表號。十一章說到主要人到祂這裡來得安息,這呼召是在安息日發出的。這由十二章開頭的「那時」一辭得著證明。安息日是安息的日子。在安息日主呼召人進入安息。祂似乎說,「你們這些人一面遵守安息日,一面還在勞苦掙扎遵守律法,並擔負著所有律法、儀文、形式和規條的重擔。儘管你們在外面遵守安息日,實際上你們沒有安息。你們需要到我這裡來。你們為了遵守律法而勞苦擔重擔。你們到我...