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〈1089 週訊刊頭〉藉著實行活力排而與基督天上的職事合作,牧養作神群羊的召會

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神人生活的顯出和展示就是牧養 我們都必須看見神聖啟示的最高峰,就是神成為人,為要使人在生命和性情上(但不在神格上)成為神。這是整本聖經的素質,是聖經這「盒子」裡的「鑽石」,也就是神永遠的經綸。若我們真看見了這個異象,這異象會產生一種結果,使我們過神人的生活。這不是天然屬人的生活,不是照著舊人的生活,也不是宗教的修行,而是神自己的複製。基督徒的生活就是基督在地上生活的複製。過神人生活的意思,就是不再是我,乃是基督在我裡面活著。(加二20。)那麼,我們何以知道自己在過神人的生活?這種生活的顯出和展示就是牧養。我們細想基督在地上的生活,祂所活出的,就是「按著神牧養」的生活。神人的生活就是作牧人。主自己乃是我們的牧人,主說,「我是好牧人。」(約十11。)祂這牧人如今在我們裡面活著,這牧養的生命要在我們裡面得著複製,帶領我們進入牧養的生活。 與基督天上的職事合作,帶進牧養  主在地上已成功救贖,升到諸天之上,引進了祂天上的職事。祂在天上的帳幕裡活躍地盡職,為我們代求,要把我們帶進祂生機的救恩裡。在這生機的救恩裡,祂要得著一個身體,至終要完成於新耶路撒冷。  基督天上的職事需要一班人在地上與祂合作來完成。我們需要與祂合作牧養人,這會帶來一個新的復興,將祂帶回來。在福音書的末了,我們看見主這樣的渴望。約翰福音似乎應結束在第二十章,結束在這位末後的亞當已復活,成了賜生命的靈;(22。)然而,二十一章才是約翰福音的完成和總結。祂三次問彼得:「你愛我比這些更深麼?」或「你愛我麼?」為的是將彼得引進與祂的聯合裡,餵養、牧養祂的羊。在使徒行傳,我們看見更多、更全面之使徒們的職事與基督天上職事合作的圖畫。除了彼得,還有在樓房上禱告的那一百二十人、殉道者司提反、傳福音者腓利、領掃羅歸主的亞拿尼亞、帶鎖鍊的大使保羅,以及其他許多位使徒和門徒,不顧一切地與基督天上的職事合作,牧養人,以建造基督的身體。  如今我們應當成為使徒行傳的繼續,與基督天上的職事合作,牧養作神群羊的召會,就是祂用自己的血所買來的。(徒二十28。) 實行活力排  我們應當以禱告為開始來回應主的渴望。當我們禱告「願你的旨意行在地上,如同行在天上」時,我們應當領悟,今天主的旨意就是牧養,如同祂對彼得所說的。祂需要我們的合作,我們應當有所行動。我們具體的行動就是實行活力排來回應祂的心意。我...

0720-0725 申言指引

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2026年國殤節特會 總題:極其需要新的復興   ▼ 週一 | 週二 | 週三 | 週四 | 週五 | 週六 【鳥瞰】 申言示範 申言主題建議 信息總整理 週一 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週二 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週三 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週四 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週五 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週六 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 【總結】

7/19~7/25 報告代禱

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禱告事項 一、 青少年暑期行動:    請為暑期神人生活操練(7/20~8/28 每週一、三、五)、8/7~8/9 高國中特會和 8/8 家長座談禱告,使青少年蒙保守分別為聖,贖回光陰,和活力伴一起積極操練靈,追求主話,傳揚福音。 二、 親子健康生活園:    請為家長率先進入課程,實行家中牧養;兒童認真操練,得神和人的喜愛;服事者同心合意配搭代禱。這次日本聖徒約114位來參加,也請為天候佳及交通平安順利代禱。 三、 大專代禱事項:    ・ 請為 7/20(一)~7/25(六)現場訓練禱告,求主親自向每一位學生說話,使學生們能夠得著異象,而能在生命上長大成熟。    ・ 為大專新生入住弟兄姊妹之家代禱。求主加強主在竹苗各校園的見證,興起更多愛祂的青年人。 報告事項 一、 日本眾召會聖徒來訪:    ・ 7/29~7/30 接待在南投中興會所    ・ 7/31~8/2 參加新竹在中調舉辦的親子健康生活園    ・ 8/3(一)~8/4(二)有39位來訪,由六、七、八大組負責接待。 二、 新竹市得榮少年頒獎聚會:    ・ 時間:8/15(六)11:00~12:00    ・ 地點:三、四、五、七大組,科園會所    —————————    ・ 時間:8/16(日)15:00~16:00    ・ 地點:一、六大組,仁愛會所    —————————    ・ 時間:8/16(日)15:00~16:00    ・ 地點:二、八大組,經延會所    ・ 請領獎得少及家長還有關懷者與會,並歡迎聖徒踴躍參加。 三、 攜手愛無限得少說明會及發放禮券:    ・ 時間:8/15(六)10:00~11:00    ・ 地點:仁愛會所、科園會所    —————————    ・ 時間:8/23(日)15:30~16:30  ...

馬太生命讀經-目錄

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7/20~7/25(本週線上追求) 25-1 25-2 25-3 26-1 26-2 26-3 7/27~8/1(線上追求) 27-1 27-2 27-3 28-1 28-2 28-3 8/3~8/8(線上追求) 29-1 29-2 29-3 30-1 30-2 30-3 已過追求進度 (展開) 影片: 馬太福音生命讀經鳥瞰 9/1~9/6(線上追求) 1-1 1-2 1-3 2-1 2-2 2-3 第1-2篇分享 4/27~5/2(線上追求) 1-1 1-2 1-3 2-1 2-2 2-3 第1-2篇分享 5/4~5/9(線上追求) 3-1 3-2 3-3 4-1 4-2 4-3 第3-4篇分享 5/11~5/16(線上追求) 5-1 5-2 5-3 6-1 6-2 6-3 第5-6篇分享 5/18~5/23(線上追求) 7-1 7-2 7-3 8-1 8-2 8-3 第7-8篇分享 5/25~5/30(線上追求) 9-1 9-2 9-3 10-1 10-2 10-3 第9-10篇分享 6/1~6/6(線上追求) 11-1 11-2 11-3 12-1 12-2 12-3 第11-12篇分享 6/8~6/13(線上追求) 13-1 13-2 13-3 14-1 14-2 14-3 第13-14篇分享 6/15~6/20(線上追求) 15-1 15-2 15-3 16-1 16-2 16-3 第15-16篇分享 6/22~6/27(線上追求) 17-1 17-2 17-3 18-1 18-2 18-3 第17-18篇分享 6/29~7/4(線上追求) 19-1 19-2 19-3 20-1 20-2 20-3 第19-20篇分享 7/6~7/11(線上追求) 21-1 21-2 21-3 22-1 22-2 22-3 第21-22篇分享 7/13~7/18(線上追求) 2...

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2026.7.12 2026.0327 青年讀經成全聚會 2026.0310 小排成全(一) 20260301 青少年家長座談 20260301 青少年集中主日ー小排與晨興的負擔 2026.0307 全臺得榮少年關懷者事奉相調聚會 第一堂 2026.0307 全臺得榮少年關懷者事奉相調聚會 第二堂 2026.0216 新春相調見證聚會(一) 2026.0216 新春相調見證聚會(二) 2026.0216 新春相調見證聚會(三) 2025.1214 董傳義弟兄一 感謝劉遂弟兄的教導 1 2025.1214 董傳義弟兄一 感謝劉遂弟兄的教導 2

馬太生命讀經 26-3

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〔六〕 目錄 第26篇 王職事的繼續(二) 3 【讀經】 太8:4 耶穌對他說,你要當心,不可告訴人,只要去把身體給祭司察看,並且獻上摩西所規定的禮物,對他們作證據。 太8:5 耶穌進了迦百農,有一個百夫長到祂跟前來,懇求祂說, 太8:6 主啊,我的僕人癱瘓了,躺在家裡,極感痛苦。 太8:7 耶穌對他說,我去治好他。 太8:8 百夫長回答說,主啊,我不配你到舍下來,只要你說一句話,我的僕人就必得醫治。 【禱讀】 太8:5 耶穌進了迦百農,有一個百夫長到祂跟前來,懇求祂說, 太8:6 主啊,我的僕人癱瘓了,躺在家裡,極感痛苦。 〔本文摘自台灣福音書房-馬太福音生命讀經,僅供個人追求〕 主在祂的靈裡(可二8)感悟經學家的心意。四、五節說,「耶穌知道他們的心意,就說,你們為什麼心裡思念惡事?說,你的罪赦了,或說,你起來行走,那一樣更容易?」這裡的心意或作思考,思想,帶強烈感覺或邪情,惡意的臆測。經學家不必發表他們的心意,因為主耶穌藉祂靈裡的感悟,就能看出他們的心意,祂就為此問他們。主感悟經學家的心意,這指明祂真是神。祂若不是神,怎能知道這些事?請注意,主沒有說那一樣更難,因為在祂沒有一事是難的。在祂說你的罪赦了,比說你起來行走更容易,因為沒有人知道他的罪是否得了赦免;所以這樣說容易。但如果叫人起來行走,每個人都會知道。 主的救恩不僅赦免我們的罪,也使我們起來行走。不是先起來行走,然後罪得赦免,那是靠行為;乃是罪先得赦免,然後起來行走,這是靠恩典。 六節說,「但要叫你們知道人子在地上有赦罪的權柄 —— 於是對癱子說,起來,拿你的臥榻回家去罷!」赦罪乃是一件在地上有關權柄的事。惟有這位為神授權,並要受死救贖罪人的君尊救主,才有這樣的權柄。(徒五31,十43,十三38。)這權柄乃是為著建立諸天的國。(太十六19。) 主不僅叫癱子能行走,且叫他能拿臥榻行走。原先臥榻托著他,現在他拿著臥榻。這是主救恩的大能。這癱子被人抬到主跟前,卻自己走回家。這指明不是罪人能走到主跟前,乃是罪人因著主的救恩,能從主那裡走回去。 七節說,「那人就起來,回家去了。」癱子起來行走,證明他得了醫治;他得了醫治,證明他的罪得了赦免。這有力的證明主耶穌有權柄赦免人的罪。 這些事例所啟示給我們的,不是基督的能力,乃是屬天之...

馬太生命讀經 26-2

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〔五〕 目錄 第26篇 王職事的繼續(二) 2 【讀經】 太8:31 鬼央求耶穌說,你若趕我們,就打發我們進入豬羣罷。 太8:32 祂對它們說,去罷!鬼就出來,進入豬羣;全羣驟然闖下山崖,投入海裡,死在水中。 太9:1 耶穌上了船,渡過去,來到自己的城裡。 太9:2 看哪,有人用臥榻抬著一個癱子到祂跟前來。耶穌見他們的信心,就對癱子說,孩子,放心罷,你的罪赦了。 太9:3 竟有幾個經學家心裡說,這個人說僭妄的話了。 【禱讀】 太9:2 看哪,有人用臥榻抬著一個癱子到祂跟前來。耶穌見他們的信心,就對癱子說,孩子,放心罷,你的罪赦了。 〔本文摘自台灣福音書房-馬太福音生命讀經,僅供個人追求〕 鬼不願在時候還沒有到就受苦,牠們央求主耶穌說,「你若趕我們,就打發我們進入豬群罷。」(太八31。)鬼央求祂,這指明牠們是在王的能力和權柄之下。三十二節說,「祂對牠們說,去罷!鬼就出來,進入豬群;全群驟闖下山崖,投入海裡,死在水中。」「去罷!」這話是王帶著權柄的命令,鬼就聽從了。王答應鬼的央求,讓牠們進入豬群,因為在神眼中,豬是不潔淨的。(利十一7。)豬群受不了鬼附,就投入海裡。鬼同意,因為水是牠們的住處。(太十二43~44。) 主允許鬼進入豬群,用意並不是要損害養豬之人的事業。因為在神眼中,豬是不潔淨的,主耶穌毀壞他們不潔的事業,盼望那些受雇的人能得救,並轉向祂。這些神所定罪不潔淨的豬,不該在那裡。 關於豬群的報告傳到飼主那裡,他們就被激怒。三十四節說,「全城的人都出來,要迎見耶穌;既看見了,就懇求祂離開他們的境界。」他們求主耶穌離開,祂就離開了。(太九1。)城裡的人失去豬,就棄絕王。他們要不潔淨的豬,卻不要屬天國度的王。他們也許是外邦人。(加大拉在加利利海邊,在外邦人的加利利 —— 太四15 —— 對岸。)他們因著自己不潔的謀生方法,棄絕了屬天的王。 王來到這個區域,使一切井然有序。不僅鬼從兩個人身上趕出去,豬群也淹死了。所以整個區域得了清理,鬼也回到牠們的住處。這是主權柄的展示。 三、赦免罪 在馬太九章一至八節,我們看見王赦免罪的權柄。主來到自己的城,迦百農,就是祂當時所住的地方。(太四13。)其後有人把一個癱子抬到祂跟前。二節說,「耶穌見他們的信心,就對癱子說,孩子,放心罷,你的罪赦了。」...

馬太生命讀經 26-1

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〔四〕 目錄 第26篇 王職事的繼續(二) 1 【讀經】 太8:24 看哪,海裏起了大風暴,以致船被波浪掩蓋,耶穌卻睡著。 太8:25 門徒進前來叫醒了祂,說,主啊,救我們,我們喪命啦! 太8:26 祂對他們說,小信的人哪,你們為什麼膽怯?於是起來,斥責風和海,風和海就大大的平靜了。 太8:27 眾人都希奇說,這是什麼樣的人,連風和海也聽從了祂? 太8:28 耶穌來到對岸,到了加大拉人的地方,有兩個鬼附的人從墳塋裏出來迎著祂,極其兇猛,以致沒有人能從那條路上經過。 太8:29 他們喊著說,神的兒子,我們與你何干?時候還沒有到,你就來這裡叫我們受苦麼? 【禱讀】 太8:26 祂對他們說,小信的人哪,你們為什麼膽怯?於是起來,斥責風和海,風和海就大大的平靜了。 太8:27 眾人都希奇說,這是什麼樣的人,連風和海也聽從了祂? 〔本文摘自台灣福音書房-馬太福音生命讀經,僅供個人追求〕 參、王的權柄 在馬太八章二十三節至九章八節,我們看見王的權柄。馬太福音的次序很奇妙。當王說話,指明祂一無所有,甚至沒有家,也沒有安息的地方,並且不許祂的跟從者盡死的義務之後,馬太福音的記載就啟示這位王的權柄。雖然祂一無所有,祂卻有權柄。在八章二十三節至九章八節,這權柄有三方面:管理風海的權柄;(太八23~27;)管理鬼的權柄;(太八28~34;)以及赦免罪的權柄。(太九1~8。) 一、管理風海 主的權柄表顯於管理風和海。這不是普通的權柄,這必定算是特別的權柄。主和祂的門徒在船上,「海裡起了大風暴,以致船被波浪掩蓋。」(太八24。)門徒害怕會喪命,就叫醒了主,(太八25,)主說,「小信的人哪,你們為什麼膽怯?」(太八26。)信來自主的話,並在於主的話。(羅十17。)主在十八節吩咐他們離開到對岸去。他們若信這話,就不需要像二十五節那樣禱告了。他們對主的話領會得不夠,因此,他們的信心小。 二十六節說,「於是起來,斥責風和海,風和海就大大的平靜了。」當主和門徒在渡海趕鬼的途中,空中和海底有些活物就開始為難他們。空中有墮落的天使,水中有鬼。所以,主的命令實際上不是對風或海,乃是對空中墮落的天使和水中的鬼說的。斥責不是對無生命之物,乃是對有位格之物而發的。王斥責風和海,因為風裡有撒但的墮落天使,(弗六12,)海裡有鬼...

馬太生命讀經 25-3

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〔三〕 目錄 第25篇 王職事的繼續(一) 3 【讀經】 太8:16 到了黃昏,有人帶著許多鬼附的到祂跟前,祂用一句話趕出那些靈,並且治好了一切患病的人。 太8:17 這是要應驗那藉著申言者以賽亞所說的,說,「祂親自取去了我們的軟弱,擔當了我們的疾病。」 太8:19 有一個經學家進前來,對祂說,夫子,你無論往那裡去,我都要跟從你。 太8:20 耶穌對他說,狐狸有洞,天空的飛鳥有窩,人子卻沒有枕頭的地方。 太8:21 門徒中另有一個對祂說,主啊,准我先去埋葬我的父親。 太8:22 耶穌說,讓死人埋葬他們的死人,你跟從我罷。 【禱讀】 太8:16 到了黃昏,有人帶著許多鬼附的到祂跟前,祂用一句話趕出那些靈,並且治好了一切患病的人。 太8:17 這是要應驗那藉著申言者以賽亞所說的,說,「祂親自取去了我們的軟弱,擔當了我們的疾病。」 〔本文摘自台灣福音書房-馬太福音生命讀經,僅供個人追求〕 四、醫治許多的人 —— 在千年國裡地上萬民的復與 1. 到了黃昏 十六節說,「到了黃昏,有人帶著許多鬼附的到祂跟前,祂用一句話趕出那些靈,並且治好了一切患病的人。」「許多鬼附的」和「一切患病的,」代表千年國裡地上的萬民。千年國是舊天舊地最後的一個時代,因此被視為舊天舊地的「黃昏。」在這「黃昏」之後,就有新的一天,就是新天新地同著新耶路撒冷。 2. 許多鬼附的和一切患病的都得了醫治 —— 預嘗來世的能力 在千年國裡,趕鬼、醫病的能力要達到極點。因此,一切鬼附的和患病的,都要得著醫治。以賽亞的預言見證這事。(賽三五5~6。)那將是真正的復興。今世的趕鬼和醫病,不過是預嘗來世廣泛的能力。在十六節,主醫治了彼得的岳母之後,到了黃昏,祂治好了許多鬼附的,以及一切患病的人。這指明基督回來,猶太人得救之後,千年國就要開始。在那段期間,所有的疾病都要得醫治。因此,二至十七節所記載的神蹟,具有時代的意義,是來世國度的小影。 3. 應驗申言者的話 十七節說,「這是要應驗那藉著申言者以賽亞所說的,說,「祂親自取去了我們的軟弱,擔當了我們的疾病。」」一切成就在墮落之人身上的醫治,都是由於主的救贖。祂在十字架上取去了我們的軟弱,擔當了我們的疾病,就在那裡為我們成就了完全的醫治。不過,我們應用這神聖醫治的能力,在今世只能是...