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牧養:召會生活是真正的團體生活

初信:讀聖經實行的方法(二)

初信:奇妙的靈 (3)

5/29 週一,晨興聖言・長老訓練6

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〔語音〕               2023年國際長老及負責弟兄訓練: 認識、經歷、並活包羅萬有的基督,而有真正的召會生活 晨興聖言,第六週 讓基督的平安在我們心裡作仲裁,讓基督的話豐豐富富的住在我們裡面,並堅定持續的禱告,而有真正的召會生活 讀經:西三15~16,四2 【第六週 週一】綱目 壹、我們需要讓基督的平安在我們心裡作仲裁—西三12~15,弗二14~18,羅五1,太十八21~35: 一、「作仲裁」一辭的希臘文也可譯為「作裁判」,「作主席」,或「登位作每件事的管治者和決斷者」;基督那作仲裁的平安,消除我們與任何人的嫌隙—西三13。 二、我們常常發現我們裡面有三派:一派是積極的,另一派是消極的,還有一派是中立的;因此,需要內裡的仲裁來解決我們裡面的爭執: 1. 每當我們感覺我們裡面各派在爭執或爭吵時,我們需要讓基督的平安作主席,並讓這平安,就是新人的一,在我們裡面管治並下最後的斷語。 2. 我們需要把我們的意見、觀念擺在一邊,聽內住之裁判的話。 【晨興餵養】 西三13~15:「倘若這人與那人有嫌隙,總要彼此容忍,彼此饒恕;主怎樣饒恕了你們,你們也要怎樣饒恕人。在這一切之上,還要穿上愛,愛是全德的聯索。又要讓基督的平安在你們心裡作仲裁,你們在一個身體裡蒙召,也是為了這平安;且要感恩。」 按原文,〔歌羅西三章十五節裡的〕「作仲裁」也可以繙譯為「作裁判」,「作主席」,或「登位作每件事的管治者和決斷者」。基督那在我們心裡作仲裁的平安,消除了十三節的嫌隙。 十五節的「這平安」是指基督的平安。我們乃是在基督的一個身體裡,為這平安蒙召的。為著基督身體正當的生活,我們需要基督的平安在我們心裡,在祂身體眾肢體的關係上,仲裁、調整並斷定一切的事。我們是為了基督的平安蒙召的,這也該是我們讓這平安在我們心裡作仲裁的動機(歌羅西書生命讀經,298~299頁)。 【信息選讀】 各派之間不同的意見與爭議,總需要仲裁者來平息。……我們常常發現我們裡面有三派:一派是積極的,一派是消極的,還有一派是中立的。我們基督徒比不信的人還麻煩。得救以前,我們是在撒但那一派的控制之下。我們縱情屬世的享樂,裡面一點爭執都沒有。但如今我們得救了,也許有一派鼓勵我們作一件事,另一派卻鼓勵我們作另一件事。……我們需要有人來主持我們裡面

5/30 週二,晨興聖言・長老訓練6

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〔語音〕               2023年國際長老及負責弟兄訓練: 認識、經歷、並活包羅萬有的基督,而有真正的召會生活 晨興聖言,第六週 讓基督的平安在我們心裡作仲裁,讓基督的話豐豐富富的住在我們裡面,並堅定持續的禱告,而有真正的召會生活 讀經:西三15~16,四2 【第六週 週二】綱目 三、我們若讓基督的平安在我們心裡作仲裁,這平安會解決我們中間所有的爭執,我們就會與神有縱的平安,並與聖徒有橫的平安: 1. 藉著基督的平安作仲裁,我們的難處解決了,聖徒之間的摩擦也消失了;然後召會生活就能甜美的得保全,新人也實際的得以維持。 2. 基督的平安作仲裁,就是基督在我們裡面作工,好在我們身上施行管治,來作結論,下最後的決斷—參賽九6~7。 3. 如果我們一直讓基督的平安登位施行管治,我們就不會得罪別人或破壞別人;我們反而會靠著主的恩典並有祂的平安,把生命供應給別人。 4. 這平安應當將所有的信徒聯結一起,成為他們的聯索—弗四3。 【晨興餵養】 弗二15:「在祂的肉體裡,廢掉了那規條中誡命的律法,好把兩下在祂自己裡面,創造成一個新人,成就了和平。」 弗四3:「以和平的聯索,竭力保守那靈的一。」 我們若讓基督的平安在我們心裡作仲裁,這平安會止息我們中間所有的爭執。在歌羅西的聖徒受不同主義、哲學和作法的攪擾。……保羅只有在歌羅西書這卷對付文化以及文化的主義和作法的書信中,題到基督的平安在裡面作仲裁,這實在很有意義。這位仲裁者止息一切出於文化的意見(歌羅西書生命讀經,342頁)。 【信息選讀】 基督的平安要在我們心裡作仲裁,就必須……為王作管治者和決斷者。……我們就以一位弟兄被長老得罪為例。……因著主的憐憫,主會臨到他,使他思念在上面的事,因而使他再一次經歷神聖的傳輸,帶來基督的平安作仲裁。然後,這位弟兄被基督的平安所管治,他就會承認,即使長老錯了,他自己更是錯了。他會立即向主認罪,接受恩典,愛那位長老。藉著基督的平安作仲裁,我們的難處就解決了,聖徒之間的摩擦也消失了。 召會生活就是新人的生活,不是單靠教訓得保全的,乃是靠著我們思念在上面的事,並讓屬天的傳輸將神聖的元素分賜到我們裡面才得以保全。然後我們就有新人的更新,並經歷基督的平安在我們裡面施行管治。基督的平安實際上就是基督自己顯在某一特別

5/31 週三,晨興聖言・長老訓練6

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〔語音〕               2023年國際長老及負責弟兄訓練: 認識、經歷、並活包羅萬有的基督,而有真正的召會生活 晨興聖言,第六週 讓基督的平安在我們心裡作仲裁,讓基督的話豐豐富富的住在我們裡面,並堅定持續的禱告,而有真正的召會生活 讀經:西三15~16,四2 【第六週 週三】綱目 貳、我們需要讓基督的話豐豐富富的住在我們裡面—西三16: 一、我們需要讓主的話在我們裡面居首位,並且居住在我們裡面,使我們經歷神話語的功用在我們裡面運行,並將基督的豐富供應到我們這人裡面: 1. 神的話光照(詩一一九105、130)、餵養(太四4,提前四6)並滋潤我們,解我們的乾渴(賽五五1、8~11)。 2. 神的話加強(約壹二14下,箴四20~22)、洗滌(弗五26)並建造我們(徒二十32)。 3. 神的話使我們完備,使我們完全(提後三15~17),並且聖別我們,帶我們進入三一神裡的一(約十七14~21)。 【晨興餵養】 西三16:「當用各樣的智慧,讓基督的話豐豐富富的住在你們裡面,用詩章、頌辭、靈歌,彼此教導,互相勸戒,心被恩感歌頌神。」 提後三16~17:「聖經都是神的呼出,對於教訓、督責、改正、在義上的教導,都是有益的,叫屬神的人得以完備,為著各樣的善工,裝備齊全。」 我們需要基督的平安作仲裁來保守我們在一裡,使基督能對我們說話。然後我們需要讓神的話居首位。如果我們這樣作,我們就經歷神話語的功用。 首先,神的話光照我們。……因著神的話滿了光,並且光照我們,就使我們清楚許多事情。 其次,神的話是食物,滿了滋養。這意思是說,神的話光照我們的時候,就滋養我們。 神的話也解我們的乾渴。乾渴比飢餓還要嚴重。……倘若我們沒有水,我們簡直活不了。 神的話〔也〕使我們剛強。基督徒所以軟弱,乃因他們乾渴,營養不良。又饑又渴的人無法剛強起來(歌羅西書生命讀經,715、709~710頁)。 【信息選讀】 如果我們經歷了神的話滋養我們、加強我們,我們不僅靈裡剛強,魂裡也是剛強的。換句話說,我們在心理上、在屬靈上,都是剛強的。不僅如此,神的話甚至使我們的身體也強壯起來。……神的話在我的靈裡,使我的靈剛強、喜樂。這種力量和喜樂,有助於我身體的健康。我們在靈裡、在精神上喜樂的時候,我們的身體也健康,這乃是一個

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〔語音〕               2023年國際長老及負責弟兄訓練: 認識、經歷、並活包羅萬有的基督,而有真正的召會生活 晨興聖言,第六週 讓基督的平安在我們心裡作仲裁,讓基督的話豐豐富富的住在我們裡面,並堅定持續的禱告,而有真正的召會生活 讀經:西三15~16,四2 【第六週 週四】綱目 二、歌羅西三章十六節說到讓基督的話豐豐富富的住在我們裡面,「用詩章、頌辭、靈歌,彼此教導,互相勸戒,心被恩感歌頌神」: 1. 要讓基督的話豐豐富富的住在我們裡面,歌唱神的話是一條路;我們不僅要禱讀神的話,更要學習唱讀並頌詠神的話—詩一一九54。 2. 頌詠神的話包含專注思想、默想、享受神的話,從而給這話更多的機會來浸透我們(15);要運用我們的靈並被帶進那靈裡,上好的路就是歌唱並頌詠神的話(林前十四15,詩四七6~7)。 3. 在歌唱並頌詠神的話時,我們可用任何一種曲調,甚至用我們自己作的自來調;我們需要建立天天歌唱並頌詠神的話的習慣。 4. 我們越歌唱並頌詠主的話,就越給話機會住在我們裡面,深深浸沉在我們裡面,並用神聖的元素浸潤我們,然後我們就會自然而然的活基督—參約六57、63。 三、每一天我們都需要按照以下的生命原則,實行讀神寫出來的話而來到基督這活的話跟前,讓祂向我們個人說話,而成為那靈應用的話,好使祂得以注入我們裡面—啟十九13,太四4,約五39~40,六63,八31~32,十五7,申十七18~19: 1. 我們必須全人向主敞開,好得著神聖之光內裡的照耀和神聖生命的供應;經歷最多變化的人,乃是絕對向主敞開的人—詩一一九105,箴二十27,詩一三九23~24。 2. 我們必須全心尋求主 ── 一九2,可十二30。 3. 我們必須對付使我們與主分開的任何事物—徒二四16,提後一3上,約壹一9,參結一22、26。 4. 我們必須在主面前謙卑自己,將我們的自信、自恃撇在一旁,並仰望祂的憐憫和恩典—賽六六1~2,彼前五5。 5. 我們必須運用靈禱告神的話,且用神的話禱告,並運用全人歌唱、頌詠、默想祂的話—弗六17~18,詩一一九15~16,參利十一3。 四、我們讓神的話居住在我們裡面,藉此就能成為屬神的人,被神的氣充滿,使我們被神的話裝備齊全,這話乃是對抗召會敗落的抗毒劑—提後三14~17。 【晨

6/2 週五,晨興聖言・長老訓練6

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〔語音〕               2023年國際長老及負責弟兄訓練: 認識、經歷、並活包羅萬有的基督,而有真正的召會生活 晨興聖言,第六週 讓基督的平安在我們心裡作仲裁,讓基督的話豐豐富富的住在我們裡面,並堅定持續的禱告,而有真正的召會生活 讀經:西三15~16,四2 【第六週 週五】綱目 參、我們需要堅定持續的禱告—西四2~3: 一、我們需要有充分的時間來禱告,這使我們能更多吸取基督這包羅萬有之地的豐富 ── 12,二6~7,四2: 1. 我們需要花時間吸取主,確定且有功效的接觸祂—路八13,太十四22~23,六6。 2. 早晨遇見神,不僅是在一天的清早遇見祂,並且也是在滿了光的情形裡遇見祂;我們該獨自到神前,不受任何人、事、物打岔或佔有—箴四18,出三三11上,三四3~4,可一35。 3. 我們來到施恩寶座前禱告的時候,恩典就會像江河一樣,在我們裡面湧流,並供應我們—來四16,參啟二二1。 【晨興餵養】 西四2:「你們要堅定持續的禱告,在此儆醒感恩。」 西二6~7:「你們既然接受了基督,就是主耶穌,在祂裡面已經生根,並正被建造,且照著你們所受的教導,在信心上得以堅固,洋溢著感謝,就要在祂裡面行事為人。」 我們是植物,生根於基督這真土壤裡〔西二7〕。基督是我們生長的土地。不僅如此,基督也是我們長大所需要的一切。 神乃是藉著進到我們裡面,叫我們生長的。神越加到我們裡面,就越使我們生長。……基督身體的長大在於我們裡面神的增長,神的加添,神的增多。所以,神是以非常主觀的方式把祂自己給了我們,而叫我們生長。 神既然藉著這種方式叫人生長,我們就需要花時間來吸取祂。……我們每天怎樣花時間吃東西,我們也該照樣花時間吸取主,花時間吸收基督的豐富。……如果我們匆匆忙忙,就不能吸收多少祂的豐富。我們需要有充分的時間來禱告,這使我們能更多吸取神的豐富(歌羅西書生命讀經,371、567~568頁)。 【信息選讀】 既然今天我們的需要是被那靈充滿並浸透,我們就必須來看,要經歷那靈需要作些什麼。主的話啟示,在神一面,一切都預備好了。神預備好了,並且在等候我們。……我們需要作的第一件事就是到主面前去;要如此行,我們就需要學習如何確定並有效能的接觸主。我怕許多信徒禱告了多年,並花了許多時間讀主的話,卻從來沒有

6/3 週六,晨興聖言・長老訓練6

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〔語音〕               2023年國際長老及負責弟兄訓練: 認識、經歷、並活包羅萬有的基督,而有真正的召會生活 晨興聖言,第六週 讓基督的平安在我們心裡作仲裁,讓基督的話豐豐富富的住在我們裡面,並堅定持續的禱告,而有真正的召會生活 讀經:西三15~16,四2 【第六週 週六】綱目 二、為了要在神這一邊與撒但爭戰,我們需要堅定持續的禱告—但六10: 1. 我們這些與神站在同一邊的人,發現整個墮落的宇宙都在反對我們,尤其是反對我們的禱告;敵擋禱告的不僅在我們外面,也在我們裡面—太二六41。 2. 禱告就是反對墮落宇宙中的潮流、趨勢—路十八1~8。 三、我們需要劃出定時禱告的時間;我們的態度應當把禱告當作我們最重要的事,不讓任何的事打岔—但六10,徒十二5、12。 四、我們需要藉著不斷操練我們的靈,留在禱告的氣氛裡—弗六18,提前四7,提後一7,西一3、9: 1. 我們需要不住的禱告,堅定持續的禱告,保持自己親密的聯於主—帖前五17,太二六41,西二19。 2. 即使在最小的事上,我們都需要求問主;這樣作,就是堅定持續的禱告,並因此而活基督—參書九14,腓四7~8。 肆、我們藉著堅定持續的禱告,受基督的平安管治,並讓基督的話內住,祂就以祂自己浸潤並頂替我們,直到我們一切天然的區別都被消除,我們就有真正的召會生活—西三15~16,四2,三10~11。 【晨興餵養】 太二六41:「要儆醒禱告,免得入了試誘;你們的靈固然願意,肉體卻軟弱了。」 弗六18:「時時在靈裡禱告,並盡力堅持,在這事上儆醒,且為眾聖徒祈求。」 雖然在宇宙中激烈進行的爭戰是在神與撒但之間,但與另一方也有牽連。這第三方包括神所揀選並救贖的人,他們是真正決定這場爭戰勝負的人。 為了要在神這一邊與撒但爭戰,我們需要堅定持續的禱告。這種的堅定持續是必需的,因為整個世界的趨向都是遠離神的。禱告乃是在墮落的宇宙中抵擋潮流。堅定持續的禱告就像逆水行舟。……無疑的,要這樣堅定持續的划船或禱告,都需要極大的力量。……世界上有一股強大的潮流,敵擋神的旨意。我們這些與神站在一起的人,發現整個宇宙都在反對我們,尤其是反對我們的禱告(歌羅西書生命讀經,718~719頁)。 【信息選讀】 在你想要堅定持續的禱告以前,首先該為你的禱告生

〈927 週訊刊頭〉從三方面同關心主在召會中的權益 ─ 進入主話、得下一代、福音牧養

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信息選讀 申言指引 報告代禱  時序即將進入六月,三年來疫情所帶給召會生活的限制,隨著政府防疫政策的開放已逐漸消除,面對環境的改變,我們在召會生活的實行上也必須隨主往前。為此,我們需要在以下三方面留意召會生活的經營。 從主的話得供應並得復興  首先,我們必須從主得著屬靈的供應,過晨晨復興,日日得勝的生活;這乃是我們在基督這美地上經營具體的路。此外,我們也需要對主的話有規律的進入,好得著話語中豐富的享受與裝備。主乃是那靈在我們的靈裡,我們必須在晨興或家聚會中,操練我們的靈來接觸祂而得著復興。  同時,我們也要進入主恢復中追求生命讀經的負擔,就是以普遍、逐卷逐篇有系統性的方式進入,使我們藉著長期的追求而能有屬靈的積存;提後一章十節說「你要藉著那住在我們裡面的聖靈,保守那美好的託付。」這節裡的「託付」,是存託、積存的意思,指主健康的話儲藏在我們裡面的託付,包括主話語中生命的豐富。為著召會的往前,並保守主恢復的性質,我們都需要有新約職事健康話語的豐富儲藏,並被主的話所構成。 關心、留意、配搭下一代的福音與服事  新竹是台灣少數尚不受少子化影響的地區,但召會卻出現屬靈少子化的現象,就是我們年輕人逐年減少,特別是兒童和青少年。我們必須從這樣的光景中醒悟過來,快快的將注意力放在屬靈的下一代。所謂屬靈的下一代,不只是聖徒的孩子,也包含這些年齡層福音的對象連同他們的家人;我們必須學習主動向主尋求負擔,為著召會得著更多的年輕人禱告,並在我們的度量範圍內,去關心、配搭召會中為著年輕人服事。  關於這事,或許有人會覺得這是專項服事者的事,或認為看不到什麼成果。但我們都是身體上的肢體,都該擺上我們的功用,並且加拉太六章九節說:「我們行善,不可喪志;因為若不灰心,到了適當的時候,就要收成。」大學和青職方面也是如此,我們若有更多聖徒的力量加入,全召會在照顧年輕人的度量上就能擴大。實行上,聖徒們可照著主的引導,至少參與一項與召會中年輕人相關的服事。相信更多的肢體盡功用,召會就能在得著屬靈下一代的事上,接受主更多的祝福。 有明確湧流並供應生命的生活  最後,也是最關鍵的,就是我們人人都該在福音和牧養上有更明確的經營。福音與牧養該是我們的生活;我們個人雖常感力有未殆,但我們有同伴!我們可在小排或小區的配搭中,以活力排的原則向主尋求一塊「福音田」