發表文章

〈1084 週訊刊頭〉興起活力排成為模型

圖片
今年全召會的負擔,就是「全力以赴,建造小排」。我們深處都有復興的渴望,盼望興起活力排使召會得著繁增,為此我們必須實行以下四個步驟以得著活力。 徹底交通 首先,我們需要彼此有親密的交通,使我們彼此有徹底的認識。這樣的交通需要相當的時間,無法在一次聚會裡完成。我們每次聚集在一起,都要從真實的交通開始。藉著彼此徹底的認識,我們就相調在一起。我們彼此徹底的認識,乃是使我們有活力的一項因素。 帶著悔改和認罪的奉獻 其次,我們需要徹底的將自己奉獻給主。(羅十二1。)一面,我們所有人都該個人將自己徹底的奉獻給主;另一面,我們可以和小排裡的弟兄姊妹團體的將自己奉獻給祂。向主奉獻包括悔改和認罪。(約壹一9。)我們要徹底奉獻自己,就需要仔細悔改並認罪。我們該向主承認我們的罪、失敗、過失、過犯、短缺、缺點、軟弱、個性的難處、和性格上的乖僻。這需要一段時間的操練。 過禱告的生活 第三,我們應該學習過禱告的生活。為此我們要分別確定的禱告時間。我們一天該至少一到兩次花較長時間與主同在,禱告十五到三十分鐘。上班的弟兄可能無法在白天投入半小時禱告,但在傍晚下班後就能有這個操練。我們在屬靈上乏力、漠不關心、不冷不熱,往往靈裡願意,肉體卻軟弱,就是因為缺少禱告。要有活力,禱告是必要的。我們應該盡力過禱告的生活。 在素質一面和經綸一面被那靈充滿 第四,藉著禱告我們享受聖靈的同在。禱告是接觸那靈惟一的路。禱告就是吸入那靈。我們越禱告,就越吸入那靈。我們吸入那靈的同時,就呼出我們這人裡面消極的元素。花時間悔改並認罪,乃是使我們康壯有活力的屬靈深呼吸。 我們若過禱告的生活,就會享受那靈的充滿和澆灌。(約七37~39,徒二2~4。)我們會感覺裡面充滿了主。我們若在素質上和經綸上被那靈充滿,就會有喜樂、釋放和得鼓勵的感覺,並且在傳揚福音上有膽量和衝擊力。藉著禱告,我們可以經歷真正的能力。在使徒行傳裡,在五旬節之前的禱告不是表演。一百二十位門徒乃是同心合意禱告了十天,才在五旬節那天經歷了那靈的澆灌。(一14,二1~4。) 在接觸人以興起活力排之前,我們需要花很多時間個人與主同在,好讓祂對付我們。要有活力,需要我們與主辦交涉,並讓祂以個人的方式對付我們。我們不該在屬靈上冷淡、保留、或無動於衷。我們可能也愛主、寶愛祂的恢復、並關心祂的見證,卻過著例行公事、習慣性的召會生...

馬太生命讀經分享 ─ 13~14篇

圖片
馬太生命讀經 ─ 追求目錄 第13篇 國度憲法的頒佈(一) 【真理要點】 一、在山上 諸天之國的憲法是在山上頒佈的,這很有意義。海表徵撒但所敗壞的世界。我們被主抓住時,是在撒但所敗壞的世界裡竭力謀生。但主抓住我們之後,祂就帶我們上到表徵諸天之國的高山。被帶到山上也表徵我們若要聆聽諸天之國憲法的頒佈,就不能留在平原,乃要登上高山。我們必須在高水平上聆聽這憲法。在海邊,主只說,「跟從我。」但為著頒佈諸天之國的憲法,祂把門徒帶到山頂。跟從主也許相當容易,但為著建立諸天的國聆聽憲法,需要我們登上高山頂端。 二、靈裡貧窮接受諸天的國 三節的靈,非指神的靈,乃指人的靈。就是人最深的部分,是人接觸神並領悟屬靈事物的器官。靈裡貧窮的意思不是有貧窮的靈。我們的靈絕不該貧窮。有貧窮的靈是可憐的。但我們若靈裡貧窮就有福了。靈裡貧窮不僅是指謙卑,更是指我們的靈,我們人的深處,完全倒空,不持守舊時代的老東西,卻卸去舊有的,以接受諸天之國的新東西。人的這一部分,必須是貧窮的、倒空的、卸去舊有的,才能領悟並得著諸天的國。這含示諸天的國是屬靈的,不是物質的。 【經歷與應用】 我們的靈充滿時,甚至上好的飲料,我們的器皿也無法容納。所以,主在山上對門徒說話時,開頭就說我們必須靈裡貧窮;我們的靈必須倒空一切。我們都需要留意主所說關於靈裡貧窮的話,並且說,「主,卸去我的東西,倒空我的靈。我不願我的靈積存任何東西。主,我願我靈裡所有的容量都為你所用。」 【研討問題】 1. 為什麼主頒佈諸天之國的憲法要到山上? 2. 請說明靈裡貧窮和貧窮的靈有何不同。 第14篇 國度憲法的頒佈(二) 【真理要點】 一、溫柔的人承受地土 溫柔的意思不只是溫和、謙卑、柔順。溫柔的意思就是不抵抗世人的反對,甘心忍受。溫柔的意思就是不爭戰、不抵抗。我們若是溫柔,在今世甘心忍受世人的反對,來世就必承受地土。今天,誰爭誰就獲得地土;你若不爭,就不會得著地土,這就是有這麼多戰爭的原因。國與國互相爭戰,要為自己得著更多的地土。世人是靠爭獲得地土,但諸天的國是藉著溫柔獲得地土。我們不需要爭,卻需要溫柔。 二、清心的人看見神 清心是目的專一,只有一個目標,要完成神的旨意榮耀神。(林前十31。)這是為著諸天的國。我們的靈是接受基督的器官,(約一12,三6,)我們的...

0608-0613 申言指引

圖片
2026年春長老訓練 總題:話語的職事與為著神的經綸之神的分賜   ▼ 週一 | 週二 | 週三 | 週四 | 週五 | 週六 【鳥瞰】 申言示範 申言主題建議 信息總整理 週一 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週二 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週三 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週四 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週五 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週六 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 【總結】

6/14~6/20 報告代禱

圖片
禱告事項 一、 大專代禱事項:    為大專新生入住弟兄姊妹之家代禱。求主加強主在竹苗各校園的見證,興起更多愛祂的青年人。 二、 升大學分科代禱名單:    一大組:呂牧綸;三大組:宋儆恩 三、 海外福音開展:    為印度、孟加拉、巴基斯坦、柬埔寨、希臘的福音開展禱告,傳揚主話不受攔阻,召會人數繁增。 報告事項 一、 親子健康生活園家長第二次行前交通:    ・ 時間:6/27(日)16:00~17:30    ・ 地點:仁愛會所    ・ 請報名家長踴躍參加 二、 新竹市夏季錄影訓練暨禱研背講追求:    ・ 各大組錄影訓練:7/17~7/26    ・ 禱研背講: 7/13(一)~7/18(六) 7/20(一)~7/25(六) 每早晨 6:30~7:10    ・ 報名截止日:7/5    ・ 點此: 詳閱通啟    ・ 報名網址: http://jinghan.info/action?id=57 帳號及密碼:hcch 三、 竹苗青少年暨家長暑假特會:    ・ 時間:8/7(五)~8/9(日)    ・ 地點:仁愛會所    ・ 家長參與座談時間為 8/8,共一日,含午晚餐。    ・ 費用:青少年及服事者700元,家長400元,家長費用僅含第二天,若想參與其餘時段,餐費會在現場酌收,每一餐150元。    ・ 報名截止:7/5(主日)    ・ 報名連結: https://myppt.cc/AfcL0Q    ・ 報名接待:8/7(五)、8/8(六)一至兩晚,視報名情形安排,接待家需協助「預備早餐」以及「車輛接送」    ・ 報名接待連結: https://myppt.cc/5AEDvF    ・ 可接待家請加入 LINE 群組: https://myppt.cc/nKuoz4 四、 全台路加聖徒相調聚會:  ...

馬太生命讀經-目錄

圖片
影片: 馬太福音生命讀經鳥瞰 6/8~6/13(本週線上追求) 13-1 13-2 13-3 14-1 14-2 14-3 第13-14篇分享 6/15~6/20(線上追求) 15-1 15-2 15-3 16-1 16-2 16-3 6/22~6/27(線上追求) 17-1 17-2 17-3 18-1 18-2 18-3 已過追求進度 (展開) 影片: 馬太福音生命讀經鳥瞰 9/1~9/6(線上追求) 1-1 1-2 1-3 2-1 2-2 2-3 第1-2篇分享 4/27~5/2(線上追求) 1-1 1-2 1-3 2-1 2-2 2-3 第1-2篇分享 5/4~5/9(線上追求) 3-1 3-2 3-3 4-1 4-2 4-3 第3-4篇分享 5/11~5/16(線上追求) 5-1 5-2 5-3 6-1 6-2 6-3 第5-6篇分享 5/18~5/23(線上追求) 7-1 7-2 7-3 8-1 8-2 8-3 第7-8篇分享 5/25~5/30(線上追求) 9-1 9-2 9-3 10-1 10-2 10-3 第9-10篇分享 6/1~6/6(線上追求) 11-1 11-2 11-3 12-1 12-2 12-3 第11-12篇分享 關閉 【追求生命讀經的負擔交通】 追求生命讀經負擔交通(陳實弟兄) 「進入聖經的生命讀經」相關信息 全召會「生命讀經」追求規劃(影音) 天天晨興並進入聖經生命讀經的追求(週訊) 追求生命讀經(週訊)

最新影音 0608

圖片
2026.6.8 2026.0327 青年讀經成全聚會 2026.0310 小排成全(一) 20260301 青少年家長座談 20260301 青少年集中主日ー小排與晨興的負擔 2026.0307 全臺得榮少年關懷者事奉相調聚會 第一堂 2026.0307 全臺得榮少年關懷者事奉相調聚會 第二堂 2026.0216 新春相調見證聚會(一) 2026.0216 新春相調見證聚會(二) 2026.0216 新春相調見證聚會(三) 2025.1214 董傳義弟兄一 感謝劉遂弟兄的教導 1 2025.1214 董傳義弟兄一 感謝劉遂弟兄的教導 2

(交通)戰火之中,基督仍然得勝

圖片
〔交通報導 348〕 沒想到,一封email就改變了我的行程。 原本是回台灣的行程,卻突然轉成了返回烏克蘭。等待啟程的那段日子裡,我一直向主禱告,問主為什麼有這樣的安排。老實說,我並沒有得到一個明確的答案。 在回烏克蘭之前,我先到了達拉斯參加國殤節特會。其中「照著神牧養」的信息特別摸著我。尤其聽完第五篇信息後,心裡有一個很深的感覺:我要回去看看親愛的烏克蘭聖徒們。 這其實也是許多曾在基輔聚會的華語聖徒共同的負擔。這段時間,他們常常提起對烏克蘭聖徒的想念。當知道我有機會回去時,都非常羨慕,也一再囑咐我要把他們的問候和祝福帶回來,告訴烏克蘭的弟兄姊妹們,他們一直記念著他們,也一直關心著他們。 經過漫長的旅程,我終於在6月4日凌晨抵達基輔火車站。迎接我們的,是空襲警報聲……。然而讓我印象深刻的是,周圍的人並沒有驚慌失措。大家只是照著工作人員的指示有秩有序地離開車站,等待警報解除。 當天一早到移民局辦事,才剛開始辦理沒多久,警報又響了。辦事的民眾被要求離開大樓,到外面等待。等解除警報後,大家再默默回到櫃檯前,繼續排隊、繼續辦事,好像這已經成了生活的一部分。不少人告訴我:「我們已經習慣了。」聽見這句話,我心裡有種說不出的感受。戰爭已經持續太久,久到人們學會了在警報聲中生活。 週五下午四點,我和Rita姊妹搭著中源弟兄的車,前往距離基輔不遠的佈恰(Bucha)。這座城市在2022年戰爭爆發初期,曾是離基輔最近、受創最嚴重的地區之一。如今再次踏進這裡,心情很難用言語形容。 這次是參加一個在姊妹家中的小排聚會。一進門,幾位熟悉的聖徒熱情地擁抱、問候。就在那一刻,我裡面有很深的感覺:我被牧養了。很多時候,牧養不一定是長篇的信息,也不一定是什麼特別的交通。有時候只是一個真誠的擁抱、一句喜樂的問候,就讓人感受到愛,也感受到自己被溫暖。 聚會沒有特別的開始,也沒有刻意的安排。大家坐在一起交通、分享,然後一起用晚餐。姊妹們準備了豐盛的烏克蘭家常菜:豬肉排骨燒高麗菜、雞肉、馬鈴薯,都是熟悉又久違的味道。還有一位姊妹下班後特地趕來,帶來烏克蘭著名的Salo(薩洛)-醃製的豬脂肪,配著大蒜一起吃,非常有當地特色。(雖然我在烏克蘭生活很久了,但還是不敢吃……迦勒、潔心卻是喜愛) 一路辛苦開車的中源弟兄看到薩洛時,眼睛都亮了起來,大家忍不住笑了。晚上回到家,還跟...

5/11~22 孟加拉短期開展紀實 — 成為孟加拉人

圖片
〔交通報導 347〕 感謝新竹市召會、新北市召會以及LMA對這次開展行動的扶持;有三位新竹、一位新加坡的全時間者前來配搭,加強在孟加拉的福音開展。短短近兩週,共有51位學生願意與我們讀經;其中7位讀過兩次、3位三次、6位四次以上,更有一位受浸得救-願主保守這初熟的果子常存。 這兩週的配搭,我們不僅看見果子,更深深被主暴露、得著更新-學習放下宗教觀念、撇下文化,甚至撇下我們慣用的語言,「成為孟加拉人」,為要得著孟加拉人。 傳揚真理,尋找人心的突破口 在穆斯林國家,批評或反對古蘭經的相關內容可能被處死或挨打,也不能強迫他人閱讀或接受別的信仰;因此傳福音真需要「靈巧像蛇,純真像鴿子」。以往我們一開口就問:「你對聖經有沒有興趣?」常常得到「沒有興趣」的回應,也就難以再往下接觸。這次我們很轉觀念:第一,放下宗教的口吻,先用穆斯林日常的問候拉近距離;第二,把「你對聖經有沒有興趣?」改成「我現在花5到10分鐘,跟你分享一段聖經,你有興趣嗎?」就這樣,大大提高了孟加拉人接觸聖經的機會。 不僅如此,過程中有問有答,帶著他們一同思想:聖經到底在說什麼?一步一步把人帶進真理。最後,也請他分享古蘭經裡的祝福,用研討、交通的方式,降低宗教的侵入感。 突破語言,用孟加拉語得人 我們接受到弟兄們極大的負擔,要用孟加拉語接觸人,並用孟加拉語口語版與人讀經。這才發現,原來孟加拉語比英文更容易理解,也更親切。這也大大暴露我們過去觀念的限制-一直沒有積極操練用孟加拉語傳福音。為此我們痛定思痛,要積極用孟加拉語傳揚福音。 撇下文化,成為孟加拉人 以往為著腸胃,我們不敢吃街邊小吃,總找衛生較有保障的餐廳用餐。但這次開展時間緊湊,又要陪著孟加拉的福音朋友一同吃飯,只能放下顧慮,嘗試起路邊的本地食物。看著簡單的環境與桌上的食物,我們向主禱告:「分別為聖,加上祝福」,便跟著孟加拉人一同用手抓飯。因著與他們同吃,更易得著他們的心。正如使徒保羅所說:「向什麼樣的人,我就作什麼樣的人,無論如何,總要救些人」(林前九22)。 扎根據點,牧養常存的果子 這次開展,我們在校園附近、步行約10分鐘內可到達的地方,租了民宿長達兩週。回顧那位願意受浸得救的,以及6位讀經四次以上的對象,都曾來過民宿,一同吃飯。這讓我們看見:在校園旁邊,實在需要有一個據點,作為福音的站口-在這裡能放膽開口、大...

2026年巴基斯坦全國姊妹訓練報導

圖片
〔交通報導 346〕 2026年五月底於穆里舉辦了為期四天的全國姊妹訓練,共有20位本地姊妹參加。本次訓練的主題為「答應主的呼召成為得勝者,作活而盡功用的肢體實行活力排」。訓練內容選自《活力排的訓練與實行一書》,以及《約翰福音生命讀經》中關於葡萄樹的信息。負擔在於幫助姊妹們看見,基督是真葡萄樹,我們是枝子的異象,要操練住在主裡面,享受祂的愛與話,操練彼此相愛,並結果子榮耀神。此外,也透過分組的方式,幫助姊妹們開始並實行活力排。 在清晨系列中,特別進入《祭司職分與神的建造》第二十三篇「如何享受聖經中各類的話語」。藉著信息的開啟與個人晨興的操練,姊妹們認識主話的不同類別,並學習藉著禱讀來接觸主的話。在操練的過程中,從敬拜、讚美和感謝開始,進而接受主的說話,最終進入對主的享受。 下午的團體追求,先由弟兄們交通信息的要點,隨後讓姊妹們在小組裡進入信息內容,並藉著問題研討與彼此分享,幫助姊妹們更深入領會信息的負擔。 晚間聚會則特別交通活力排的急切需要,以及實行活力排的路。交通之後,姊妹們操練個人認罪禱告,並在小組裡有深入的交通與代禱。在交通與禱告中,姊妹們逐漸向彼此敞開,也領受結果子的託付,為著所接觸、牧養的名單代禱,盼望主得著更多常存的果子。 感謝主!這次有位姊妹是首次參加,對職事的信息相當渴慕;訓練結束後,更帶著全家一同有分主日聚會。在最後的展覽中,姊妹們大多分享要操練住在主裡面,並作結果子的枝子,甚至有一組姊妹透過情境劇,鼓勵姊妹們要幫助區裡的姊妹成為活力人,一同去牧養新人。願主繼續祝福姊妹們,訓練後維持禱告的生活,住在主裡面,並藉禱讀享受主的話,成為有活力的人,並多結果子,在召會生活中實行活力排,成為今時代的得勝者,預備主的回來! 代禱事項: 一、為六、七月兩梯次的青年弟兄姊妹訓練禱告,求主至少釋放50位青年人,看見神在這個時代的需要,回應主的呼召參訓受成全。 二、願主加強生命讀經的追求,釋放眾聖徒的時間,天天堅定持續的進入並享受話,使週週追求的人數達基數的百分之六十。 (巴基斯坦服事弟兄們) 目錄

(讀經)祭壇上的「焚燒處」

圖片
〔讀經心得 188〕 利未記六章8節至七章38節,乃是神向摩西啟示關於獻祭的條例。這些條例不是為著獻祭者,乃是為著祭司。從經文中我們看見,祭司獻祭不可隨便,無論獻祭的地點、過程,吃祭物的資格,甚至祭司的穿衣,都有相當的要求和規範。今天在新約時代,每位信徒都是祭司,我們必須留意其中的啟示,好使我們在神面前有合乎祂心意的服事。 本篇我們專特來看燔祭的條例。「你要吩咐亞倫和他兒子們說,燔祭的條例乃是這樣:燔祭要整夜在壇上的焚燒處,直到早晨,壇上的火要一直燒著。」(利六9)這裡提到獻燔祭的地點是在壇上的「焚燒處」。相較於其他幾個祭,素祭要「在壇前……獻」(六14);贖罪祭在六章中並沒有特別提及位置,但在四章多次提到祭司要將祭物「燒在壇上」 (10,19,26,31,35);贖愆祭要燒「在壇上」(七5);平安祭在七章只提及要與感謝祭同獻,在三章則多次講到要燒「在壇上」(5,11,16)。從以上經文來看,燔祭以外的另外四種祭,只需要獻(燒)在壇上;但唯獨在講到燔祭時,神特特囑咐不僅要獻在壇上,更要獻在壇上的「焚燒處」。 從經文直觀來看,說到在壇上的「焚燒處」,似乎意含壇上有些地方不易焚燒。我們可由燔祭壇的實體以及對其之屬靈經歷,來解這處經文。首先,「焚燒處」的原文是指祭壇上的平盤或其頂端。出埃及記三十八章啟示燔祭壇的形狀及尺寸,4節說:「又為壇作一個銅網,安在壇四面的圍腰板以下,從下達到壇的半腰。」銅網並不像烤肉網直接置於架上,而是與圍腰板、壇,三者間有巧妙的位置關係。銅網在壇的底部;圍腰板在壇的內側,並在銅網之上,為著保護祭壇壁隔絕火的熱氣。因此,若將燔祭放在圍腰板上方或外側,雖然仍在壇上,卻不在焚燒處。這裡我們也能看見恢復本翻譯的準確,和合本的譯文是「燔祭要放在壇的柴上」。然而,柴本身並不是壇的一部份,是祭司加上的,因此翻作「焚燒處」更達意。 其次,就屬靈經歷而言,燔祭預表基督所過的是一種完全且絕對為著神的生活。燔祭有三個主要項目:祭物、火、柴。火從天降下,祭物放在柴上,而柴是由祭司每天早晨所加上(利六12)。雖然火是來自神那裡,但這火能不能繼續,能不能燒得旺,全在於事奉神的祭司如何「加柴」。我們若不與神合作,神的火要繼續燒就有問題。我們若與神合作,一直加柴,神的火就會燒得厲害。 同時,加柴的位置也很重要。我們可能有加柴,但若放在那邊...