新竹市召會

兩週前（5/9），王生台弟兄夫婦在新竹市召會交通到了關於「認識神在宇宙中的兩個制度預備主的再來」的負擔，使我們重新對召會生活的目標與異象再次得著了更新。看見神的恩典是為著祂的行政，而神的行政是要成就祂的恩典。從當今現實的世界局勢與聖經中所啟示出的事實都清楚顯明主要回來各項兆頭的應驗。這提醒我們真是需要主的憐憫。趁著還有今日，讓我們能在神經綸的生命線上和在我們的召會生活中有及時的調整與加強。 召會當前迫切的負擔與需要 在主恢復的職事中，我們看見要達到神經綸的目標，走「神命定之路」該是我們在生活中應有的實行。藉著生產，餵養，教導，建造的四個步驟，使我們能有生命的長大與擴增。而要實行這四個步驟的路就需要藉著活力排。在已過幾週我們所交通到關於活力排之急切的需要信息中，一再的提醒我們要能成為有活力的人和過活力排的生活。因為基督的身體要得建造，每一個身體上的肢體都必需要是能彼此聯結且活而盡功用的肢體。我們要脫離單獨和死沉，需要藉著活力排生活的操練與實行，使我們人人都能成為有活力的人。 李弟兄曾提到過：「我們今天有三個特別的仇敵。……就是死沉、不冷不熱、和不結果子。這就是為什麼我們覺得迫切需要仰望主，求祂使我們有活力。我們必須是活的，火熱的，並結果子的。」（活力排的訓練與實行，第二篇） 要能勝過這三個特別的仇敵，我們都必需是有活力的人。約翰福音十五章1～2節說到：「我是真葡萄樹，我父是栽培的人。凡在我裡面不結果子的枝子，祂就剪去；凡結果子的，祂就修理乾淨，使枝子結果子更多。」我們該有的召會生活，應該是滿有生命和活力的。而活力的來源正是這位為父所栽培的真葡萄樹-基督。當我們聯於祂，我們就會滿有活力並能結果子。不聯於祂，就要失去活力而被剪去。 藉著禱告操練靈在愛裡相調 釋放我們的靈和要能摸著那靈唯一的路，乃是要藉著禱告。（關於活力排之急切需要的交通，第十五和第二十二章）所以我們需要藉著夠多且徹底的禱告，能與主有透徹的交通。藉著認罪悔改和更新的奉獻，除去在我們身上對主生命的攔阻。使我們能在靈和愛裡調和在一起。藉著禱告我們能從神得著生命的供應與活力。正確的禱告會使我們得著活力並能配搭在一起，讓我們都能成為聯於身體活且盡功用的肢體，一同配搭而得著真實的建造。 成為有活力的人並使人有活力 要成為有活力的人，我們需要與主有親密交通並被那靈充滿而能結...

馬太生命讀經 ─ 追求目錄 第7篇　王的家世與身分（七） 【真理要點】 在馬太一章，耶穌來了。基督已經被帶到人性裡……。二章接著指明尋得基督的路。 受星 —— 屬天的異象 —— 引導 聖經記載有些外邦人，星象家，來尋找祂。（太二1~12。）……神給星象家一顆發亮的星引導他們。（太二2。）這星沒有出現在聖地。這星遠離聖地、聖城、聖殿、聖宗教、聖經、聖民、聖祭司的人顯現出來。……那星的照耀激起這些外邦星象家，想到猶太人的王。 星象家有活的異象－天上的星，猶太人有聖經。你喜歡那一樣？聖經還是星？最好兩者都有。 受聖經改正 許多時候你有異象，但你在心思裡考慮事情時，受到你天然的觀念打岔並誤引。你屬人的觀念使你岔離正路。每當你這樣受打岔時，你需要聖經。你到了錯誤的地方後，需要正確的書。星象家到了錯誤的地方，耶路撒冷後，藉著聖經得了改正。他們從聖經得知正確的地方是伯利恆，不是耶路撒冷。（太二4~6。）……活的異象總是隨著聖經。 【經歷與應用】 現在我們必須看見，我們如何能有這星，如何能有這屬天的異象？聖經告訴我們，這活星就是基督。……按照彼後一章十九節，星是與聖經相聯的。彼得告訴我們，要留意「申言者更確定的話。」我們若留意這確定的話，我們裡面的天就會發亮，並且晨星要在我們心裡升起。留意確定的話，就是注意活的話。不是僅僅讀這話，乃是進入這話，直到有東西在我們裡面升起。 【研討問題】 試著說明基督的兩個名稱並其意義？你是否對基督作君王有經歷呢？ 第8篇　王的受膏（一） 【真理要點】 引薦者 施浸者約翰生來就是祭司。（路一5，13。）……祭司職分的主要功用是把人帶給神，君王職分的主要功用是把神帶給人。……藉著這來往的交通，人和神、神和人就有真實的交流，真正的交通。最終，人和神成為一。這就是祭司和君王的職事。 這位王被介紹給人，人也實在被帶回歸神的時候，國度立刻就來到了。君王同著百姓就是國度。新約開始於真正的祭司職分引進真正的君王職分。真祭司引進真君王。這個引進帶進了國度。 引薦的地方 引薦的地方不在聖城，也不在聖殿，乃在曠野。……三節說：「這人就是那藉著申言者以賽亞所說的，說，在曠野有人聲喊著。」施浸者約翰是照著預言，在曠野開始盡他的職事。這指明約翰引進神新約的經綸，不是偶然的，乃是神所計畫，並藉...

2026年春長老訓練 總題：話語的職事與為著神的經綸之神的分賜 　 ▼ 週一 ｜ 週二 ｜ 週三 ｜ 週四 ｜ 週五 ｜ 週六 【鳥瞰】 申言示範 申言主題建議 信息總整理 週一 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3： 信息提要 週二 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3： 信息提要 週三 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3： 信息提要 週四 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3： 信息提要 週五 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3： 信息提要 週六 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3： 信息提要 【總結】

禱告事項 一、 大專代禱事項：    ・ 為大專新生入住弟兄姊妹之家代禱。求主加強主在竹苗各校園的見證，興起更多愛祂的青年人。    ・ 為 6/13（五）至 6/15（一）大專期末特會邀約代禱。求主釋放更多小羊和新生參加，並藉此奉獻入住弟兄姊妹之家。 二、 海外福音開展： 　　 為印度、孟加拉、巴基斯坦、柬埔寨、希臘的福音開展禱告，傳揚主話不受攔阻，召會人數繁增。 三、 為病痛聖徒禱告： 　　 為124區葉威德弟兄腦瘤壓迫中樞神經能得改善及醫治代禱。 報告事項 一、 青職成全聚會：    ・ 時間：5/29（五）19:30    ・ 地點：仁愛會所三樓    ・ 由五、六大組服事 二、 5/30～6/1 馬來西亞馬六甲聖徒來訪：    ・ 時間：5/30（六）19:00    ・ 地點：科園會所    ・ 安排有相調聚會，會後由四大組接待 三、 親子健康生活園家長行前交通：    ・ 5/31（日）16:00～17:30    ・ 地點：仁愛會所    ・ 請報名家長踴躍參加 四、 全召會集中禱告暨小排成全：    ・ 6/2（一、三大組服事）    ・ 時間：週二晚 19:30    ・ 地點：仁愛會所 五、 北投大區青年特會：    ・ 時間：6/20～6/21    ・ 地點：台北市召會61會所    ・ 鼓勵新竹青職聖徒以及青職服事者一同參加。    ・ 報名鏈結： https://myppt.cc/bRFOIw 六、 青少年暑期團體神人生活：    ・ 時間：7/20～8/28（每週一、三、五 08:30～17:00）    ・ 地點：仁愛會所    ・ 歡迎青少年報名參加    ・ 報名鏈結： https://myppt...

影片： 馬太福音生命讀經鳥瞰 5/18~5/23（本週線上追求） 7-1 7-2 7-3 8-1 8-2 8-3 第7-8篇分享 5/25~5/30（下週線上追求） 9-1 9-2 9-3 10-1 10-2 10-3 6/1~6/6（線上追求） 11-1 11-2 11-3 12-1 12-2 12-3 6/8~6/13（線上追求） 13-1 13-2 13-3 14-1 14-2 14-3 6/15~6/20（線上追求） 15-1 15-2 15-3 16-1 16-2 16-3 6/22~6/27（線上追求） 17-1 17-2 17-3 18-1 18-2 18-3 已過追求進度 （展開） 影片： 馬太福音生命讀經鳥瞰 9/1~9/6（線上追求） 1-1 1-2 1-3 2-1 2-2 2-3 第1-2篇分享 4/27~5/2（線上追求） 1-1 1-2 1-3 2-1 2-2 2-3 第1-2篇分享 5/4~5/9（線上追求） 3-1 3-2 3-3 4-1 4-2 4-3 第3-4篇分享 5/11~5/16（線上追求） 5-1 5-2 5-3 6-1 6-2 6-3 第5-6篇分享 關閉 【追求生命讀經的負擔交通】 追求生命讀經負擔交通(陳實弟兄) 「進入聖經的生命讀經」相關信息 全召會「生命讀經」追求規劃(影音) 天天晨興並進入聖經生命讀經的追求(週訊) 追求生命讀經(週訊)

〔讀經心得 185〕 在啟示錄這聖經中最末一卷書裡，有五次在不同情況下重複題到，「神的話和耶穌基督的見證」和相似的經文（啟一2，9，六9，十九9，10），它們都特別地將「神的話（婁格斯，下同）」和「耶穌的見證」擺在一起，除了題醒神的話和耶穌基督的見證間的密切關係外，也明顯要用人（耶穌）的見證來證明、表明和彰顯神話的應驗和實際；正如保羅所說，「現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著；」（加二20）。這是啟示錄獨有的特點，別處包括約翰福音和書信都沒題及，必定有道理，值得我們深思、領悟和經歷。以下我們依序交通這五處經節，前三節神的話和耶穌見證是連在一起的，後二處是分開的，尤其強調見證： 頭一處，「約翰便將神的話，和耶穌基督的見證，凡自己所看見的，都見證出來。」（啟一2），本書一面給我們「耶穌基督的啟示」（1），另一面向我們顯示「耶穌基督的見證」（2），就是召會；換句話說，向我們陳明、啟示出來的基督（就是神的「話」，約一14），和作見證的召會。一章的燈臺，七章蒙救贖大批的群眾，十二章光明的婦人及其男孩子，十四章的莊稼及其初熟的果子，十五章玻璃海上的得勝者，十九章預備好等候婚娶的新婦，以及二十一、二十二章的新耶路撒冷，都是耶穌的見證。這耶穌的見證就是「預言的靈」（十九10）－預言的本質、特性和特徵。基督是神的見證人，（5）是神的見證和彰顯；召會是基督的見證和彰顯。如此，召會乃是神在基督裡之見證和彰顯的複製。倪弟兄曾有一篇信息－「耶穌基督的見證」（倪柝聲文集38卷，pp96~101）論到相關的重點，值得我們追求、參考。 第二處，「我約翰，就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裡一同有分的，為神的話和耶穌的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。」（一9）這裡的「耶穌」，指那多受痛苦、常經憂患的救主。（賽五三3）為著患難和國度，「忍耐」是需要的。拔摩海島是約翰為神的話和耶穌的見證被放逐之地，他在那時領受了本書的啟示。本節和二節一同領悟，老約翰是為著神的話和耶穌的見證被放逐，而領受了本書的啟示。所以，神的話和耶穌基督的見證是同一件事（不可分開的）的兩面，如生命和生活一樣，有神的話（用信心調和，來四2）就必定活出耶穌基督的見證（即召會生活），這是老約翰寫啟示錄的基礎、根據；不只看見、知道和認識，更實際經歷和活出。 第三處，「羔羊揭開第五印的時候...

2026.5.18 2026.0327 青年讀經成全聚會 2026.0310 小排成全(一) 20260301 青少年家長座談 20260301 青少年集中主日ー小排與晨興的負擔 2026.0307 全臺得榮少年關懷者事奉相調聚會 第一堂 2026.0307 全臺得榮少年關懷者事奉相調聚會 第二堂 2026.0216 新春相調見證聚會（一） 2026.0216 新春相調見證聚會（二） 2026.0216 新春相調見證聚會（三） 2025.1214 董傳義弟兄一 感謝劉遂弟兄的教導 1 2025.1214 董傳義弟兄一 感謝劉遂弟兄的教導 2

〔交通報導 340〕 感謝主，我們在孟加拉短期開展已進入第二週，弟兄姊妹們主要在達卡大學周邊接觸青年人，尋找願意讀聖經、真實尋求主的人。因當地為穆斯林國家，宗教環境較為敏感，我們在接觸上格外需要靈裡的辨別與智慧，因此眾人深覺，外面的方法雖重要，但更關鍵的乃是住在主裡面，讓主的話與愛先充滿我們，好使我們所傳的不只是道理，更是生命的供應。 這段期間，弟兄們多次交通，盼望開展不是停留在廣泛接觸，而是能得著「常存的果子」，至少陪人穩定讀經。為此，我們以約翰八章、馬太一至三章為主要內容，帶領福音朋友認識耶穌是神、是救主（這對穆斯林而言是很難接受的觀念）；也是人真正的安息與滿足。過程中，我們學習不只是單向講說，而是藉著提問、互動與交通，引導人思想人生、罪、神以及基督的身位。 起初的開展並不容易。雖然當地學生普遍友善，也樂於與外國人接觸，但一牽涉到信仰，多半仍相當保守。弟兄姊妹們也發現，若裡面缺少對人的愛與真實負擔，福音便容易流於技巧與形式。因此眾人在主前都有許多更新與對付，學習脫離觀光的心態，求主將祂對人的愛更多作到我們裡面。 感謝主，藉著羅弟兄前來加強與成全，整體開展有了明顯突破。他幫助我們調整方向，更專注尋找平安之子，也帶領我們操練如何當場陪人讀經、如何與人互動並摸著人的實際情形。這幾天已有多位學生願意坐下來讀聖經，其中有些人不只一次赴約，甚至主動安排下次讀經時間。特別有幾位青年人，已連續接受家聚會，對主的話相當敞開，也願意禱告，我們目前正陪他從馬太福音一步一步往前，盼望能帶進真實的得救與受浸。 另一面，在這裡開展的兩個家也在生活與語言上持續受成全。弟兄們積極操練以孟語傳講，已越來越有突破，並開始直接用孟語陪人讀經。當地也有少數穩定聚會的弟兄姊妹，主日聚會後，我們也嘗試與他們有進一步的成全與交通，盼望有更多當地聖徒一同配搭開展。 整體而言，雖然外面的環境仍有許多限制與挑戰，但主正在一步一步帶領我們學習如何在穆斯林國家中傳揚基督。弟兄姊妹們裡面也越過越有把握：人要對、靈要壯、膽要大、話要強，並且在一切事上與主是一。 請聖徒們繼續為以下幾點代禱： 求主得著真正敞開、願意持續讀經的平安之子。 求主加強我們裡面對孟加拉人的負擔與愛。 求主保守當地的開展與配搭，在限制中仍能往前，不激起任何的反對。 求主興起當地青年人，成為將來召會生活與福音開展的種...

〔交通報導 339〕 前言 這首詩歌歸類在「羨慕」類，附標是「主的引領」，詞由李常受弟兄所寫。本詩是詩人向著主的禱告，並以「生命」的角度貫穿全詩。三節的詩詞加上副歌，分別給我們看見生命的光、生命的律、生命的靈，還有生命的流。 壹、生命的光 （一） 救主，求你引領我， 靈中引我過生活； 行在生命的光中， 不再掙扎或妄動。 第一節詩人求主來引領，而經歷主在他的靈中作為生命之光。我們在蒙恩得救以前，原是黑暗，（弗五8，）死在過犯並罪之中，（二1，）沒有指望，沒有神。（12。）今天整個人類社會都籠罩在黑暗之下，黑暗含示罪，罪帶來死亡。但感謝主，主耶穌來了！主啟示自己是大光，臨及坐在死亡的境遇和陰影中的人；（太四16；）主也啟示祂是世界的光、生命的光。約八12：「於是耶穌又對眾人講論說，我是世界的光，跟從我的，就絕不在黑暗裡行，必要得著生命的光。」基督是世界的光，當我們接受這光的照耀，祂就在我們裡面成為生命的光，將生命帶給我們。因此，我們遇見主，就是遇見光；我們接受主，就是接受祂作生命的光。祂能將黑暗盡驅走，祂來是救主施拯救，將我們的黑夜變為白晝！ 主的兩個門徒：彼得和安得烈，他們第一次遇見主而得救是在約但河，因為他們認識主是神的羔羊，除去世人之罪的；（約一35~36；）但他們仍然回頭重操舊業，打魚去了。因此，他們需要第二次遇見主，看見祂是生命的大光，於是他們就立即撇下網，跟隨耶穌。（太四19~20。）今天我們不僅被光照亮，而被帶到光中；還要作為光的兒女，而行在光中；（弗五8；）更要傳揚福音，使人從黑暗轉入光中，從撒但的權下轉向神。（徒二六18。） 貳、生命的律 （二） 你在我裡作生命， 藉你活律來引領； 在我身上你執政， 所有黑暗變光明。 第二節延續第一節的內容，說到主作為生命的光，照耀在我們裡面，同時也將祂自己作為生命，分賜到我們裡面。這生命在我們裡面乃是一個律，是活律，是科學的律，是生命的律，是全宇宙中最高的律。以下有一段李常受弟兄的交通：「律是一個自動運作的自然力量。舉例來說，若有人手拿著書，再把手放開，地心引力會立刻並自然而然起作用，使書落到地上。在我們裡面包羅萬有的靈，就是這樣一個自動運作，自然而然的能力。當我們呼求主，就「打開」這個律，那靈就在我們裡面啟動。……今天那靈在我們裡面就像是一部電扇。我們不需要下定決...

約翰福音裡結果子的異象 約翰福音末了一章，描寫彼得失望的光景。他因著失望，就回到老行業去打魚（二一3）。在本章，主耶穌不是像其他三卷福音書中吩咐門徒去使萬民作祂的門徒。祂是來訓練他們，在生活上信靠祂。主對他們說的頭一句話是：「孩子們，你們有魚吃麼？」（5）這指明祂顧到他們日常的生活，他們日常的需要。吃完早餐之後，主三次問彼得是否愛祂。彼得沒有大膽地回答，好像他在主釘十字架之前說他絕不否認主那樣。彼得回答主說，他愛祂，並且最後他說，「主啊，你是無所不知的，你知道我愛你。」（17）彼得回答了主的問題之後，主就囑咐他要餵養祂的小羊，牧養祂的羊，並餵養祂的羊（15~17）。 住乃是為著結果子 在約翰福音十五章，告訴我們住在葡萄樹上以結常存的果子。葡萄樹惟有藉著經歷許多苦難，到了季節才能結果子。有些人也許想立刻從葡萄樹得果子，但葡萄樹惟有藉著受苦，等它的季節來到，才能結果子。我們在今年底，是否得著一些果子，在於未來幾個月我們怎樣生活。 進一步與神和好 人與神完全的和好需要有兩步：第一步是罪人脫離罪與神和好（林後五19），為這目的，基督為我們的罪死了，使我們蒙神赦免（林前十五3）。第二步是活在天然生命中的信徒脫離肉體與神和好（20），為這目的，基督替我們這個「人」死了，使我們能在復活的生命裡向祂活著（14~15）。基督替我們成為罪，使罪被定罪並被除去，叫我們甚至在祂裡面成為神的義（21）。「在祂裡面」這辭，意思是與基督聯合—不僅是在地位上的，也是在復活裡生機上的。我們還正在經歷與神完全和好的過程，並且我們要進入至聖所，才有可能將人服事到那裡。 主不失望的原因 主耶穌以神為惟一的滿足、不依賴環境、知道萬人而拒絕人的稱讚、並且專注於神永遠的旨意。祂不失望，祂也鼓勵門徒和彼得不失望。歷代以來的弟兄們，如倪弟兄、李弟兄等，也都經歷主耶穌的加強與鼓勵。倪弟兄及李弟兄也鼓勵我們，我們不該有不真的禱告。在活力排的行動中，禱告必須是真實的、從負擔出來的，而不是流於形式、傳統、或是空洞的「作文章」。我們要有活力排，就需要有活力。我們需要迫切地禱告說，「主啊，我們求你，當季節到了，讓我們每一個人都得著兩個人，作常存的果子。否則，我們無法往前。」我們應當禱告再禱告，直到主答應我們的禱告。我們不該失望或灰心，乃要有充分的確信，主必成就祂的話。這是因為祂告...