新竹市召會

啟示錄生命讀經 ─ 追求目錄 第61篇　新耶路撒冷（三） 【真理要點】 　量度新耶路撒冷的工具是金葦子。葦子是為著量度，量度是為著據有。金既是表徵神聖的性情，用金葦子量度，就表徵這整座城，連城門和城牆在內，都能通過神聖性情的量度與試驗；因此，這座城適合為神所有。今天我們需要有神聖的人性。因為量度的標準乃是神的性情。當神量一個召會時，祂不在意我們的智慧、活動或口才，但祂非常在意祂的性情有多少作到我們裡面。 　十六節有城本身的量度。「城是四方的。」表徵她在各面都是完整、完全、絕對平直、毫不歪斜的。新耶路撒冷的長寬高都相等，表徵整個新耶路撒冷就是至聖所。（出二六2～8，王上六20。）每個在其中的人都會看見神、摸著神、敬拜神、事奉神，甚至在神面前生活居住。今天的召會生活必須是至聖所。召會必須是一立方體，其性質必須全然聖別。 　十七節說到城牆的量度。一百四十四表徵聖城的牆在神永遠的行政中，是何等的完全與完整！城牆是「按著人的尺寸，就是天使的尺寸」表徵城牆不是天然的，乃是在復活裡的。復活的原則就是天然的生命被殺死，神聖的生命代之而起。在召會生活中，我們必須學習凡我們所說、所作和所是的都必須在復活裡。你若不確定所要作的事是不是在復活裡，就請不要作。你要禱告、等候，直到你確定自己在復活裡。絕不要把絲毫地位讓給天然的生命。你若如此，就會遠避天然的生命，在復活裡愛別人，雖是照著人性，卻有天使的樣子。 　十八節說，「牆是用碧玉造的。」碧玉是一種變化的寶石，（林前三12，）帶著神顯出來的樣子。今天我們的神是生命的神，也是救贖的神。然而，我們進入新耶路撒冷，就不再需要救贖了。所以，城牆是碧玉的，是深綠色的，彰顯豐盛的生命。 【研討問題】 請說明城與城牆的量度分別表徵什麼？ 第62篇　新耶路撒冷（四） 【真理要點】 　整個牆是用碧玉造的，這座城四邊顯出的樣子都一致。也許牆是由數百萬塊碧玉砌成的，然而每一面的材料、本質、顏色和顯出來的樣子都相同，因為牠們都為同樣的生命變化過。讚美主，我們正在被變化！最終甚至我們中間最小的一位，看起來也要像神。 　新耶路撒冷的實質是金；城牆是用碧玉造的。召會無法藉著我們努力為善和彼此忍耐而得建造。召會的建造取決於召會生活實質的內容。為此，我們必須愛主，將自己毫無保留的獻給祂。我們的...

禱告事項 一、 為全召會「全力以赴，建造小排」禱告：    ・ 操練與主有個人的禱告，藉著唱詩歌或禱讀，向主敞開蒙主光照，從主得著活力。以及向主尋求同伴，並來在一起多有禱告。 二、 壯年班福音開展六大組：    ・ 4/14（二）～4/19（日）    ・ 請為得著更多敞開的得少家庭、熟門平安之子代禱。 三、 4/25～4/26 高三統測代禱名單：    ・ 一大組：祝心柔、邱宥瑋    ・ 二大組：姚曉恩、徐健碩、謝孟宸    ・ 五大組：張凱立、賴以欣（尖石）    ・ 六大組：葛敘睿 四、 大專代禱事項：    ・ 為著期初福音所接觸到敞開名單禱告，保守他們的心持續向主敞開，並持續參加讀經小組。    ・ 為著新學期學生福音生活禱告，持續加強福音的靈使壇上的火不熄滅，能一直燒著。 五、 海外福音開展：    ・ 為印度、孟加拉、巴基斯坦、柬埔寨、希臘的福音開展禱告，傳揚主話不受攔阻，召會人數繁增。 六、 為病痛聖徒禱告： 　　 為124區葉威德弟兄腦瘤壓迫中樞神經能得改善及醫治代禱。 報告事項 一、 全召會集中禱告暨小排成全：    ・ 4/7（四、六大組服事）    ・ 5/5（二、五大組服事）    ・ 6/2（一、三大組服事）    ・ 時間：週二晚 19:30    ・ 地點：仁愛會所 二、 青少年福音聚會：    ・ 時間：4/10（五）17:30 用餐，18:00 聚會    ・ 地點：仁愛會所    ・ 歡迎邀請青少福音朋友與會 三、 兒童讀背經展覽：    ・ 時間：4/12（日）15:00    ・ 地點：仁愛會所    ・ 各大組驗收以及提名單期限為 4/7 四、 2026年六月半年度美國夏季訓練：  ...

3/30~4/4（本週線上追求） 61-1 61-2 61-3 62-1 62-2 62-3 第61-62篇分享 4/6~4/11（下週線上追求） 63-1 63-2 63-3 64-1 64-2 64-3 4/13~4/18（下下週線上追求） 65-1 65-2 65-3 66-1 66-2 66-3 4/20~4/25（線上追求） 67-1 67-2 67-3 68-1 68-2 68-3 已過追求進度 （展開） 影片： 鳥瞰「啓示錄」， 共同追求啟示錄生命讀經 9/1~9/6（線上追求） 1-1 1-2 1-3 2-1 2-2 2-3 第1-2篇分享 9/8~9/13 3-1 3-2 3-3 4-1 4-2 4-3 第3-4篇分享 9/15~9/20 5-1 5-2 5-3 6-1 6-2 6-3 第5-6篇分享 9/22~9/27（線上追求） 7-1 7-2 7-3 8-1 8-2 8-3 第7-8篇分享 9/29~10/4（線上追求） 9-1 9-2 10-1 10-2 10-3 10-4 第9-10篇分享 10/6~10/11（線上追求） 11-1 11-2 12-1 12-2 12-3 12-4 第11-12篇分享 10/13~10/18（線上追求） 13-1 13-2 13-3 14-1 14-2 14-3 第13-14篇分享 10/20~10/25（線上追求） 15-1 15-2 15-3 16-1 16-2 16-3 第15-16篇分享 10/27~11/1（線上追求） 17-1 17-2 17-3 18-1 18-2 18-3 第17-18篇分享 11/3~11/8（線上追求） 19-1 19-2 19-3 20-1 20-2 20-3 第19-20篇分享 11/10~11/15（線上追求） 21-1 21-2 21-3 22-1 22-2 22-3 第21-22...

第一篇「堅定持續的禱告，並盡語話的職事」 主要根據使徒行傳六章四節。禱告的意思是我們看見自己一無所是，一無所能；禱告是真正的否認己。禱告的人必須是一個要神和神旨意的人。禱告真實的意義，乃是人在靈裡和神接觸，並吸取神自己。在聖經中最高、最屬靈的禱告，就是權柄的禱告。禱告該在話語職事之前，正如使徒們所行的。話語職事的一個範例是以弗所三章十七節上半：「使基督……安家在你們心裡。」 第二篇「和好的職事」 　林後五章十八至二十節，說到新約的眾執事作基督的大使，乃是要完成和好的職事。和好的職事把我們帶回歸神，到一個地步我們能在基督裡成為神的義。藉著和好的職事，我們得以合併到經過過程並終極完成的三一神裡，而在基督裡成為神人二性宇宙的擴大合併；結果，我們成為神的聖所、祂的居所、祂的至聖所—新耶路撒冷。 第三篇「為著基督的身體供應生命」 　主要出自約翰一書五章十四至十七節，說到我們能將這生命供應給基督身體上的肢體。而我們若要供應生命，就需要認識、經歷並得著神作復活的神，並且我們也需要在生命上和在實行上認識身體，有「基督身體的感覺」。 第四篇「神尺度的度量與屬靈爭戰的職事」 　從林後十章十三節，指明我們必須學習受神約束，如同保羅的榜樣，照著神所量給我們的度量行動並行事。我們為神的國從事屬靈的爭戰，必須在基督的升天裡與祂同活，作復活裡的新造。至終在羔羊婚娶之日，基督所要迎娶的，乃是那些已經勝過那惡者的得勝者。 第五篇「作主忠信的管家，有從主來的負擔供應話語，並彼此同心合意配搭，好與主合作以完成祂的經綸」 　神要完成祂的經綸，就需要忠信的管家，藉著話語的職事，將神聖生命的供應分賜給神的兒女。為此，我們必須有從主來的負擔，並在與主親密的交通中，藉著禱告來領受負擔並釋放負擔。在召會中我們必須同心合意，彼此配搭，以得著神的祝福；我們憑著神七倍加強的靈，藉著吃基督勝過召會的墮落，為著神永遠經綸最終的完成。 第六篇「約翰職事中之三一神的分賜」 　約翰著作的主題，就是整個宇宙的實際、中心和內容，乃是三一神要把祂自己分賜到祂的選民裡面，作他們的生命和生命的供應，使他們都成為神聖的，完滿的彰顯祂，直到永遠。約翰的著作揭示，在神聖的行動裡以及在我們的經歷裡，神聖的三一將祂自己分賜到我們裡面。約翰所供應的基督，是要將三一神作為生...

2025年冬季半年度訓練 總題：經歷、享受並彰顯基督（四） 　 ▼ 週一 ｜ 週二 ｜ 週三 ｜ 週四 ｜ 週五 ｜ 週六 【鳥瞰】 申言示範 申言主題建議 信息總整理 週一 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3： 信息提要 週二 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3： 信息提要 週三 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3： 信息提要 週四 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3： 信息提要 週五 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3： 信息提要 週六 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3： 信息提要 【總結】

禱告事項 一、 為全召會「全力以赴，建造小排」禱告：    ・ 操練與主有個人的禱告，藉著唱詩歌或禱讀，向主敞開蒙主光照，從主得著活力。以及向主尋求同伴，並來在一起多有禱告。 二、 4/25～4/26 高三統測代禱名單：    ・ 一大組：祝心柔、邱宥瑋    ・ 二大組：姚曉恩    ・ 五大組：張凱立、賴以欣（尖石）    ・ 六大組：葛敘睿 三、 大專代禱事項：    ・ 為著期初福音所接觸到敞開名單禱告，保守他們的心持續向主敞開，並持續參加讀經小組。    ・ 為著新學期學生福音生活禱告，持續加強福音的靈使壇上的火不熄滅，能一直燒著。 四、 海外福音開展：    ・ 為印度、孟加拉、巴基斯坦、柬埔寨、希臘的福音開展禱告，傳揚主話不受攔阻，召會人數繁增。 五、 為病痛聖徒禱告： 　　 為124區葉威德弟兄腦瘤壓迫中樞神經能得改善及醫治代禱。 報告事項 一、 全召會集中禱告暨小排成全：    ・ 4/7（四、六大組服事）    ・ 5/5（二、五大組服事）    ・ 6/2（一、三大組服事）    ・ 時間：週二晚 19:30    ・ 地點：仁愛會所 二、 青少年福音聚會：    ・ 時間：4/10（五）17:30 用餐，18:00 聚會    ・ 地點：仁愛會所    ・ 歡迎邀請青少福音朋友與會 三、 兒童讀背經展覽：    ・ 時間：4/12（日）15:00    ・ 地點：仁愛會所    ・ 各大組驗收以及提名單期限為 4/7 四、 砂拉越眾召會相調特會：    ・ 時間：5/29（五）～6/2（二）    ・ 地點：新竹市召會組團前往古晉參加    ・ 費用：25,000元（多退少補），含機票食宿  ...

2026.3.29 2025 冬季半年度訓練禱研背講【第十篇】 2026.0310 小排成全(一) 20260301 青少年家長座談 20260301 青少年集中主日ー小排與晨興的負擔 2026.0307 全臺得榮少年關懷者事奉相調聚會 第一堂 2026.0307 全臺得榮少年關懷者事奉相調聚會 第二堂 2026.0216 新春相調見證聚會（一） 2026.0216 新春相調見證聚會（二） 2026.0216 新春相調見證聚會（三） 2025.1214 董傳義弟兄一 感謝劉遂弟兄的教導 1 2025.1214 董傳義弟兄一 感謝劉遂弟兄的教導 2

〔六〕 目錄 第62篇　新耶路撒冷（四） 3 【讀經】 啟21:19 城牆的根基是用各樣寶石裝飾的。第一根基是碧玉，第二是藍寶石，第三是瑪瑙，第四是綠寶石， 啟21:20 第五是紅瑪瑙，第六是紅寶石，第七是黃璧璽，第八是水蒼玉，第九是黃玉，第十是翡翠，第十一是紫瑪瑙，第十二是紫晶。 【禱讀】 啟21:19 城牆的根基是用各樣寶石裝飾的。第一根基是碧玉，第二是藍寶石，第三是瑪瑙，第四是綠寶石， 啟21:20 第五是紅瑪瑙，第六是紅寶石，第七是黃璧璽，第八是水蒼玉，第九是黃玉，第十是翡翠，第十一是紫瑪瑙，第十二是紫晶。 城牆的根基有十二層。十二這數字再次表明在神永遠行政中的完全。第一層是碧玉，指明神的形像是主要的外觀。城牆的第一層根基和新耶路撒冷的整個城牆一樣，都是用碧玉造的。這指明在聖城的建造裡，主要的材料是碧玉。既然碧玉表徵神彰顯在祂可傳輸的榮耀裡，聖城主要的功用也就是帶著神的榮耀彰顯神。（啟二一11。） 關於十二根基，我們現在必須來看一件非常重要的事。雖然整個城牆都是碧玉，十二根基卻是各樣不同顏色的寶石，每一層都與其他的不同。原因乃是使徒有不同的職事。保羅的職事與彼得的不同，彼得的職事與約翰的不同。然而，這十二根基不是並排放著，乃是上下相疊。最上層與城牆底部相接的根基是碧玉，與城牆的顏色一樣。所以，使徒們所有的工作產生出同樣的外觀，就是碧玉。十二層根基都帶來並支持在獨一彰顯中的獨一見證。 許多所謂的基督教工人，他們的工作導致獨自的外觀；但使徒們的工作卻導致同一的外觀。今天的基督教工人不僅有不同的顏色，他們還並肩而立，不肯層層相疊。所以他們只有個別的表現，有時候甚至彼此競爭。反之，使徒們的工作卻是層層相疊，導致碧玉獨一的外觀，就是神在基督裡顯出來的樣子。 你若查考新約裡使徒們的職事，就會看見各個職事乃是層層相疊，不是並肩排列的。倪弟兄在所著的「這人將來如何」一書中描述使徒們的各種職事。彼得是漁夫，把魚─材料─帶進來。保羅是織帳棚的，用彼得帶進來的材料建造帳棚。至終帳棚破損了，使徒約翰就進來修補。因此，彼得的職事是打魚的職事，保羅的是建造的職事，約翰的是修補的職事。這三位使徒的工作層層相疊。保羅的工作在彼得的工作之上，約翰的工作在保羅的工作之上。結果，他們產生了一個建築，並不是三個不同的房...

〔五〕 目錄 第62篇　新耶路撒冷（四） 2 【讀經】 啟21:18 牆是用碧玉造的，城是純金的，如同明淨的玻璃。 啟21:19 城牆的根基是用各樣寶石裝飾的。第一根基是碧玉，第二是藍寶石，第三是瑪瑙，第四是綠寶石， 啟21:20 第五是紅瑪瑙，第六是紅寶石，第七是黃璧璽，第八是水蒼玉，第九是黃玉，第十是翡翠，第十一是紫瑪瑙，第十二是紫晶。 【禱讀】 啟21:18 牆是用碧玉造的，城是純金的，如同明淨的玻璃。 假定你依附自己天然的觀念，我持守自己天然的看法，儘管你的觀念和我的看法都很好，絲毫不是犯罪；但因著我們的觀念不同，就不能成為同樣的碧玉。然而，當我們都被神聖的性情所充滿、所吞沒，我們的觀念就要改變，我們都要成為同樣的碧玉。這樣我們就有一樣的心思，一樣的觀念和一樣的意見。這就是建造到召會裡面的路。我們必須放棄我們所有不同的彰顯，使我們能被建造在同樣的城牆裡，都有神那獨一的彰顯。 召會無法藉著我們努力為善和彼此忍耐而得建造，建造不是我對你讓步一點，你也對我讓步一點；那是倫常道德的行為，如同孔夫子的教訓，並不是聖經的教訓。真實的建造乃是被神聖的性情所吞沒，被神聖的性情所佔有、充滿、浸透並飽和。要達到這一地步，我們必須愛主，將自己毫無保留的獻給祂，告訴祂說，「主，我不願保留我自己，我要將全人給你，讓你全然得著我，並佔有我到極點。主，用你自己充滿我。」這是正確的路。在召會中被建造並不是努力去愛各種不同的人，或努力擴大心胸，包容個性不同的人。這是天然的觀念。我們所需要的，就是使我們的個性，無論是美國的、中國的、英國的、或德國的，都被神聖的金所吞沒，所頂替。你若被神聖的金所充滿，你的心就會比所羅門的心更大，（王上四29，）因為你的心會像神的心那麼大。當我們被神聖的性情所充滿，所浸透，我們就都有一樣的彰顯和外觀，因為我們都有一樣的意見，並且說一樣的話。當我們都有一樣的彰顯，我們就有神顯出來的樣子，就是啟示錄中由碧玉所象徵的。這是召會生活的彰顯。 四、分別和保護 牆雖然主要的是為著彰顯，但自然的也成為一種分別和保護。牠將我們從一切凡俗的事分別出來，（啟二一27，）並保護我們，使我們留在神顯出來的範圍中。任何東西被分別出來，也就受了保守和保護。在召會生活中我們必須有神的彰顯，這神聖的彰顯就是我們的分別...

〔四〕 目錄 第62篇　新耶路撒冷（四） 1 【讀經】 啟21:18 牆是用碧玉造的，城是純金的，如同明淨的玻璃。 【禱讀】 啟21:18 牆是用碧玉造的，城是純金的，如同明淨的玻璃。 本篇信息是上篇信息的繼續。 三、四邊顯出來的樣子都一致 我們已經指出，碧玉是神顯出來的樣子。整個牆是用碧玉造的，這事實指明，那在永世裡作神團體彰顯的新耶路撒冷，帶著神顯出來的樣子。這座城四邊顯出的樣子都一致，這指明一切的不同都消失了，這座城乃是三一神獨一的彰顯。這和許多基督徒的觀念大不相同，他們認為我們都該不同，以不同的方式來彰顯基督。按照這觀念，你以你的方式彰顯基督，我以我的方式彰顯基督。過去我受教導說，各個信徒和召會應當彼此不同，沒有一個召會該和別的召會相同。我不僅如此受教導，我自已也這樣傳講。我說，我們不應該傚法或模倣別人。我用我們的面孔為例證說，每張面孔都是獨特的。但我再讀啟示錄，看見七個燈臺是一模一樣的。若把七個燈臺都放在你面前的桌子上，你無法區別牠們，每個燈臺都會失去其個別性。當我看見了這點，我的觀點大大轉變了，我對自己說，「那些人愚昧的說七個召會不同，我從他們接受的觀念是何等的錯誤！不錯，她們在消極方面不同，在非拉鐵非的召會確實沒有在推雅推喇召會中的偶像。但在積極方面，她們都是相同的。她們只有一位神，一位基督。」我真是蒙了光照。 從那天起，主一再將這事指給我看，至終給我看見新耶路撒冷四面的城牆，每一面顯出來的樣子都相同。也許牆是由數百萬塊碧玉砌成的，然而牆的每一面都有同樣的彰顯，每一面的材料、本質、顏色和顯出來的樣子都相同。所以我們都必須相像，我必須像你，你也必須像我。至終我們彼此會極其相像，以致失去我們的特性。看見這一點，能使我們領會保羅在林前一章十節的話，「弟兄們，我藉我們主耶穌基督的名，懇求你們都說一樣的話，你們中間也不可有分裂，只要在一樣的心思和一樣的意見裡，彼此和諧。」我們必須說一樣的話，並且在一樣的意見裡彼此和諧。這不是說，我們受什麼人的控制。建造在新耶路撒冷城牆裡的碧玉，沒有一塊是受控制的。牠們的本質、顏色、外觀、明亮和榮耀都相同，因為牠們都為同樣的生命變化過。所以我們都必須彼此傚法，彼此模倣；姊妹必須傚法弟兄，弟兄也必須模倣姊妹。這意思不是要模倣別人天然的特徵，乃是要模倣碧玉，模倣...