發表文章

〈1105 週訊刊頭〉用我們所有的為主盡最大的努力,在活力排的事上隨主往前

圖片
只是稍微有一點能力 啟示錄三章7到8節說:「你要寫信給在非拉鐵非的召會的使者,說,那聖別的、真實的,拿著大衛的鑰匙,開了就沒有人能關,關了就沒有人能開的,這樣說,我知道你的行為;看哪,我在你面前給你一個敞開的門,是無人能關的;因為你稍微有一點能力,也曾遵守我的話,沒有否認我的名。」這話是主向七個召會中最好的召會 – 非拉鐵非召會,弟兄相愛的召會 – 說的。這樣拔尖的召會,在主的眼中,也只是稍微有一點能力。我們不該期望我們會大有能力;反之,我們看見,我們只是稍微有一點能力,雖然主是大有能力,滿有權柄的。這看見使我們大得安慰,不挫折,不失望,而能站立起來,積極往前。 用我們所有的而盡最大的努力  我們許多人對主一直是忠信的,我們愛祂並尋求祂。我們需要接受我們目前所有的和我們所處的地步,渴慕一步一步與主一同往前。非拉鐵非召會是拔尖的召會,但她只是稍微有一點能力。他們用其所有的,為主盡最大的努力。這指明使主喜悅的不是我們為祂作許多,乃是用我們所有的為祂盡最大的努力。 幫助我們隨主往前的幾個點  在活力排的事上,也是如此。我們無需費力要預備一個嶄新的開始,而是看見我們開始活力排,乃是程度上的問題。我們許多人都已在不同程度上開始了活力排。我們只是稍微有一點能力,我們也作了一點。我們開始了,但我們不該滿足或滿意於我們所開始的。我們要注意幾個點,好幫助我們隨主往前:(1)我們都已經有了一點開始。(2)我們需要改進、長大、成熟。(3)忘記我們所經歷的,而被帶到成熟、完全。我們不該失望,也不該滿意,而是向主禱告說:「主,謝謝你的憐憫。我們已經開始了。但主啊,我們仍然需要更多的憐憫。給我們多而又多的憐憫,使我們能往前,使我們能長大,使我們能改進,使我們能成熟。」 需要經常接觸人  我們既然操練要有活力,就必須接觸人,或是聖徒,或是罪人。而接觸人的正確方法乃是讓他成為你經常接觸的對象。不要作期望碰運氣的工作,反而要想如何作一些經常的事。我們必須常常禱告並仰望主,給我們一些合式、經常的接觸對象。我們要在我們心的深處,下定決心,要藉著禱告、帶著禱告、並在禱告中,出去接觸人,並使每一個所接觸的人成為我們經常接觸的對象。 操練忍耐並持續花時間栽培人  凡我們所得著的人,我們都該與他保持經常的接觸。我們該盡所能的一直保持有四或五個新人在我們的照顧下。...
↑

馬太生命讀經分享 ─ 55~56篇

圖片
馬太生命讀經 ─ 追求目錄 第55篇 國度寶座與十架苦杯 【真理要點】 國度寶座  主第三次揭示祂的死與復活之後,雅各和約翰的母親立刻來求祂叫她兩個兒子在祂國裡,坐在祂的右邊和左邊。儘管主已經說到釘死與復活,他們的心思卻置於寶座上。他們一再聽到釘死與復活,但他們和他們母親裡面卻渴望寶座。這是對地位的野心。這就是他們對主說到祂死與復活的反應。 十架苦杯  在二十二、二十三節主回答說,「你們不知道所求的是什麼。我將要喝的杯,你們能喝麼?他們說,我們能。耶穌說,我的杯你們必要喝,只是坐在我的左右,不是我可以賜的;乃是我父為誰預備的,就賜給誰。」我們若要在國度裡坐寶座,就必須預備好喝苦杯。忍受十字架乃是進國度的路。(徒十四22。)約翰和雅各的母親自私的懇求,給主機會啟示進國度的路。 瞎眼需要得醫治  二瞎得醫的記載……緊接著雅各和約翰母親的記載,指明雅各和約翰是瞎眼的。他們也許以為他們在跟從基督,事實上,他們卻在路旁,因為他們還沒有看見路。他們對主的釘死與復活沒有正確的領會,反而仍在尋求地位。因著他們是瞎眼的,他們就需要得醫治。 【經歷與應用】 1. 瞎眼得醫治是為著國度。沒有一個瞎眼的人是在通往國度的路上。 2. 只要我們有野心,我們就在路旁,需要醫治。兩個瞎子一復明,就在路上跟從主。這指明我們看見十字架與復活,就在跟從主的路上。兩個得醫治的瞎子開始跟從主耶穌時,他們就在路上,不再在路旁。從這兩個瞎子得醫治的時候,雅各和約翰就開始跟從主。 【研討問題】 根據本篇,對於基督的釘死與復活的啟示,我們該有什麼樣的領會與反應? 第56篇 對屬天之王的熱烈歡迎,潔淨聖殿並咒詛無花果樹 【真理要點】  十二節說,「耶穌進了殿,趕出所有在殿裡作買賣的人,推倒兌換銀錢之人的桌子,和賣鴿子之人的凳子。」主進了耶路撒冷城,所作的第一件事就是潔淨聖殿。我們把主迎接到我們裡面作王的時候,祂不是立刻登寶座;祂乃是進入我們靈裡,將其潔淨。我們的靈該是禱告的殿,但因著墮落,卻成了賊窩。  但耶穌進入我們裡面,趕走了眾賊,並潔淨了我們靈的殿。潔淨之後,主就醫治了殿裡的瞎子和瘸子(14。)。〔十五節〕小孩子「在殿裡喊著說,和散那歸與大衛的子孫。」這事在瞎子和瘸子得醫治之後。當我們的瞎眼和瘸腿得醫治,我們也會像小孩子一樣讚...
↑

1102-1107 申言指引

圖片
2026 秋季長老暨負責弟兄訓練 總題:亞伯拉罕、以撒、雅各的神   ▼ 週一 | 週二 | 週三 | 週四 | 週五 | 週六 【鳥瞰】 申言示範 申言主題建議 信息總整理 週一 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週二 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週三 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週四 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週五 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週六 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 【總結】
↑

11/8~11/14 報告代禱

圖片
禱告事項 一、 大專代禱事項:    ・ 請為所有大專的新人禱告,使他們都週週主日被分別,穩定的參加主日聚會。    ・ 為著期中聖經講座禱告,盼望排排動員邀約朋友參加,增加願意讀聖經的對象。(清大11/11,目標180位,交大11/18,目標150位) 二、 青少年專項:    為著青少年過晨晨復興操練靈,人人邀人入小排代禱。 三、 兒童專項:    請為兒童的家能持續實行家中牧養和更多社區聖徒願意打開家作兒童排,引進社區福音代禱。 四、 病痛聖徒代禱:    ・ 521 區新受浸的王阿梅姊妹左肩骨折,請代禱咳嗽減緩、食慾恢復、飲食均衡、用藥規律,以及因類風濕關節炎與B肝用藥引起的身體不適緩解。    ・ 213 區新受浸葉姵汝姊妹因腦幹血管瘤術後尚未甦醒,10/29氣切手術,請代禱血氧濃度改善,術後復原持續進步,得以甦醒恢復意識,並紀念她的父親和哥哥呼求主而得救。 報告事項 一、 徐熊建弟兄專題交通聚會:    ・ 時間:11/11(三)19:30    ・ 地點:仁愛會所    ・ 題目:從舊約來認識主恢復的要項 一、 兒童讀背經展覽:    ・ 時間:11/1(日)15:00    ・ 地點:仁愛會所    ・ 各大組可於10/25前驗收,10/25前各大組提出敘獎名單。    ・ 背經進度:約翰福音五章 參加獎:約五1~9 追求獎:約五1~16 得勝獎:約五1~30 榮耀獎:約五1~47 二、 全召會集中禱告聚會暨小排成全:    ・ 時間:11/17(二)19:30    ・ 地點:仁愛會所    ・ 由四、七大組服事    ・ 報名網址: http://jinghan.info/action?id=60 帳號及密碼:hcch    ・ 時間:12/8(二),由六、八大組服事 三、 感恩節特會禱研背講:    ・ 第一梯次 ...
↑

馬太生命讀經-目錄

圖片
11/2~11/7(本週線上追求) 55-1 55-2 55-3 56-1 56-2 56-3 第55-56篇分享 11/9~11/14(下週線上追求) 57-1 57-2 57-3 58-1 58-2 58-3 11/16~11/21(線上追求) 59-1 59-2 59-3 60-1 60-2 60-3 11/23~11/28(線上追求) 61-1 61-2 61-3 62-1 62-2 62-3 已過追求進度 (展開) 影片: 馬太福音生命讀經鳥瞰 9/1~9/6(線上追求) 1-1 1-2 1-3 2-1 2-2 2-3 第1-2篇分享 4/27~5/2(線上追求) 1-1 1-2 1-3 2-1 2-2 2-3 第1-2篇分享 5/4~5/9(線上追求) 3-1 3-2 3-3 4-1 4-2 4-3 第3-4篇分享 5/11~5/16(線上追求) 5-1 5-2 5-3 6-1 6-2 6-3 第5-6篇分享 5/18~5/23(線上追求) 7-1 7-2 7-3 8-1 8-2 8-3 第7-8篇分享 5/25~5/30(線上追求) 9-1 9-2 9-3 10-1 10-2 10-3 第9-10篇分享 6/1~6/6(線上追求) 11-1 11-2 11-3 12-1 12-2 12-3 第11-12篇分享 6/8~6/13(線上追求) 13-1 13-2 13-3 14-1 14-2 14-3 第13-14篇分享 6/15~6/20(線上追求) 15-1 15-2 15-3 16-1 16-2 16-3 第15-16篇分享 6/22~6/27(線上追求) 17-1 17-2 17-3 18-1 18-2 18-3 第17-18篇分享 6/29~7/4(線上追求) 19-1 19-2 19-3 20-1 20-2 20-3 第19-20篇分享 7/6~7/1...
↑

〈1104 週訊刊頭〉渴慕贏得基督作復活的神而活起來,站起來

圖片
建造召會在於被基督浸透、泡透並浸潤 神的願望是以基督來建造召會,基督必須被作到我們全人裡面。我們需要被基督浸透並浸潤,為要成為基督的一部分。當所有這些部分擺在一起,就構成召會。  因為太少基督徒渴慕主觀的基督,所以召會無法得著建造。我們的召會生活同其實行,可能還是相當的表面缺少實際。國度的操練是今天召會生活的實際;國度真實的操練來自對基督充分的享受。藉這享受和操練,我們同被建造成為召會。我們可能很盼望知道該怎麼作,巴望找出最有效的路,但最根本的不是作事或作工的問題,乃是享受基督的問題。神的旨意是要我們享受基督,並且被建造,使召會能存在於地上。我們需要告訴主,我們缺少祂,我們迫切要贏得祂。 摸著復活的神就活了  主在受撒都該人察驗關於復活一事的時候,祂說:「關於死人復活,神向你們所說的,你們沒有念過麼?祂說,我是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。神並不是死人的神,乃是活人的神。」(太二二31~32。)亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神,乃是復活的神。神不只恨惡不義,祂更恨惡死,恨惡一切的不活。作一個安分守己,沒有過錯,敬畏神的基督徒是遠遠不夠的,因為神所要的,乃是一個經歷祂這位復活的神,又把祂活出來的活基督徒。  神不只要我們作一個無過的基督徒,還要我們作一個活的基督徒。祂不只是公義的神,聖別的神,祂更是活的神,並且是復活的神。活力排的實行不在於研究這樣對,那樣對;我們只要活,就什麼都對了。然而這種「活」,與世人所說的活潑不同。世人所說的活潑,是一種僅僅外表的情形;神所要的活,乃是人摸著復活的神,經歷祂的復活而有的生命流露。我們或許是在死沉的光景中,但若肯轉過來摸祂就必活。我們在一天之中,若多次向祂禱告,多次接觸這位復活的神,我們就必定活。 必須從死人中起來,要站起來!  以弗所五章十四節說,「睡著的人哪,要起來,要從死人中站起來,基督就要光照你了。」我們必須一再受提醒,活力排無法由安排組成,乃是由有活力的人來在一起而產生。這不是用所謂打負擔或宣告的方式來達到,只能藉著我們一個一個自己到主面前去。我們也許覺得自己是老舊的、死沉的、不冷不熱的、不結果子的、可憐的、麻木的、沒有感覺的,也覺得自己在這事上的無能為力,只能到主面前去悔改,求主憐憫。但這可能反而是活力排的開始。  神命定之路不是形式或儀文。沒有那靈的運行,沒有從主來...
↑

11/1~11/7 報告代禱

圖片
禱告事項 一、 大專代禱事項:    ・ 請為所有大專的新人禱告,使他們都週週主日被分別,穩定的參加主日聚會。    ・ 為著期中聖經講座禱告,盼望排排動員邀約朋友參加,增加願意讀聖經的對象。(清大11/11,目標180位,交大11/18,目標150位) 二、 青少年專項:    為著青少年過晨晨復興、人人入排的生活代禱。 三、 兒童專項:    請為兒童的家能持續實行家中牧養和更多社區聖徒願意打開家作兒童排,引進社區福音代禱。 四、 病痛聖徒代禱:    ・ 521區新受浸的王阿梅姊妹左肩骨折,近日重感冒,求主醫治久咳、恢復食慾和健康,並規律用藥和回診,改善類風濕關節炎與B肝。    ・ 213區新受浸葉姵汝姊妹因腦幹血管瘤術後尚未甦醒,10/29氣切手術,請代禱血氧濃度改善,術後復原持續進步,得以甦醒恢復意識,並紀念她的父親和哥哥呼求主而得救。 報告事項 一、 兒童讀背經展覽:    ・ 時間:11/1(日)15:00    ・ 地點:仁愛會所    ・ 各大組可於10/25前驗收,10/25前各大組提出敘獎名單。    ・ 背經進度:約翰福音五章 參加獎:約五1~9 追求獎:約五1~16 得勝獎:約五1~30 榮耀獎:約五1~47 二、 青職成全聚會:    ・ 時間:11/1(日)19:00    ・ 地點:仁愛會所三樓,18:00 於一樓晚餐相調    ・ 請各大組先登記用餐人位和點餐。 二、 台中青少年來訪相調聚會:    ・ 時間:10/30(五)19:30    ・ 地點:仁愛會所    ・ 歡迎青少年踴躍參加 三、 台南市召會日間班追求聖徒來訪:    11/4(三)~11/5(四)有100位聖徒來訪。 四、 徐熊建弟兄專題交通聚會:    ・ 時間:11/11(三)19:30    ・ 地點:仁愛會所    ・...
↑

最新影音 1101

圖片
2026.11.1
↑

馬太生命讀經 56-3

圖片
〔六〕 目錄 第56篇 對屬天之王的熱烈歡迎,潔淨聖殿並咒詛無花果樹 3 【讀經】 太21:17 於是撇開他們,出城到伯大尼去,在那裡住宿。 太21:18 早晨回城的時候,耶穌餓了; 太21:19 看見路旁一棵無花果樹,就走到跟前,在樹上找不著什麼,不過有葉子;就對樹說,你不再結果子,直到永遠。那無花果樹就立刻枯乾了。 太21:20 門徒看見了,便希奇說,這無花果樹怎麼立刻就枯乾了? 太21:21 耶穌回答他們說,我實在告訴你們,你們若有信心,不疑惑,不但能行無花果樹上所發生的事,就是對這座山說,你得挪開,投在海裡,也必成就。 太21:22 你們禱告,無論求什麼,只要信,就必得著。 【禱讀】 太21:21 耶穌回答他們說,我實在告訴你們,你們若有信心,不疑惑,不但能行無花果樹上所發生的事,就是對這座山說,你得挪開,投在海裡,也必成就。 太21:22 你們禱告,無論求什麼,只要信,就必得著。 〔本文摘自台灣福音書房-馬太福音生命讀經,僅供個人追求〕 三、屬天的王離開耶路撒冷,宿於伯大尼 十七節說,「於是撇開他們,出城到伯大尼去,在那裡住宿。」主末次上耶路撒冷,只有白天在那裡盡職,每晚祂都離開,往伯大尼去住宿。伯大尼在橄欖山東坡,(可十一19,路二一37,)馬利亞、馬大和拉撒路的家,以及西門的家都在那裡。(約十一1,太二六6。)主在耶路撒冷,被猶太教的首領棄絕;但在伯大尼,卻受愛祂的人歡迎。 主耶穌進入我們裡面,並潔淨我們的靈之後,我們也許覺得祂離開了我們,正如祂潔淨了聖殿之後,就離開耶路撒冷往伯大尼去一樣。也許主進入你裡面,潔淨你的靈,就是神的殿,就離開你往別處去了。也許你會說,「這不是我的經歷。我的經歷是主耶穌潔淨了我的靈之後,就與我同住。」倘若這是你的經歷,那你必定是愛耶穌的馬利亞、馬大、拉撒路或西門中的一位。然而,許多基督徒把基督接受到他們裡面,並經歷祂潔淨他們的靈之後,他們並不愛祂。因此,在他們的經歷裡,主離開他們宿於別處,這地方稱為伯大尼。 照著新約,伯大尼是愛主之人的地方。在新約中我們讀到伯大尼的兩個家:馬利亞、馬大和拉撒路的家,以及患痲瘋的西門的家。這些親愛的聖徒都是愛主耶穌的人。當祂在地上生活的最後一週,祂每天都上耶路撒冷去,但每晚祂都離開耶路撒冷,宿於伯大尼。耶路撒...
↑

馬太生命讀經 56-2

圖片
〔五〕 目錄 第56篇 對屬天之王的熱烈歡迎,潔淨聖殿並咒詛無花果樹 2 【讀經】 太21:8 群眾多半把自己的衣服鋪在路上,另有人從樹上砍下枝子鋪在路上。 太21:9 前行後隨的群眾喊著說,和散那歸與大衛的子孫!在主名裡來的,是當受頌讚的!至高之處的和散那! 太21:10 耶穌進了耶路撒冷,全城都震動了,說,這是誰? 太21:11 群眾說,這是從加利利拿撒勒來的申言者耶穌。 太21:12 耶穌進了殿,趕出所有在殿裡作買賣的人,推倒兌換銀錢之人的桌子,和賣鴿子之人的凳子, 太21:13 並且對他們說,經上記著,「我的殿必稱為禱告的殿;」你們倒使它成為賊窩了。 太21:14 在殿裡的瞎子和瘸子到祂跟前來,祂就治好了他們。 太21:15 祭司長和經學家看見耶穌所行的奇事,並小孩子在殿裡喊著說,和散那歸與大衛的子孫,就甚惱怒, 太21:16 對祂說,這些人所說的,你聽見了麼?耶穌對他們說,是的;經上說,「從嬰孩和吃奶的口中,你使讚美得以完全。」難道你們沒有念過麼? 【禱讀】 太21:16 對祂說,這些人所說的,你聽見了麼?耶穌對他們說,是的;經上說,「從嬰孩和吃奶的口中,你使讚美得以完全。」難道你們沒有念過麼? 〔本文摘自台灣福音書房-馬太福音生命讀經,僅供個人追求〕 二、群眾熱烈的歡迎 1. 把衣服鋪在路上 我們在七節看見門徒把自己的衣服搭在驢和驢駒上面,八節說,「群眾多半把自己的衣服鋪在路上。」衣服象徵人行為的人性美德。門徒把自己的衣服搭在驢和驢駒上面,讓主騎上,藉以尊崇這位卑微的君王;群眾也把衣服鋪在路上,讓主通過,藉以尊崇祂。人用他們的衣服,就是用他們所有的尊崇主。不論人多貧窮,他至少有些用以遮蔽自己的衣服。我們需要用我們所是的,尊崇主這位溫柔的王。不論我們的光景如何,我們都有些東西用以尊崇祂。我不信搭在驢上、鋪在路上的衣服是榮美、華麗的。然而,人乃是使用他們所有的。儘管我們是有罪的、可憐的、甚至是邪惡的,主卻喜歡我們用我們所是的尊崇祂。甚至罪人若有心尊崇主,他們也能用他們所是的尊崇祂。 2. 把棕樹枝鋪在路上 八節也說,「另有人從樹上砍下枝子鋪在路上。」這是棕樹的枝子,(約十二13,)象徵得勝的生命,(啟七9,)以及享受這生命的豐富出產而有的滿足,如住棚節所預表的。(利二...
↑

馬太生命讀經 56-1

圖片
〔四〕 目錄 第56篇 對屬天之王的熱烈歡迎,潔淨聖殿並咒詛無花果樹 1 【讀經】 太21:1 耶穌和門徒將近耶路撒冷,來到伯法其,橄欖山那裡。 太21:2 耶穌就打發兩個門徒,對他們說,你們往對面村子去,立刻就會看見一匹驢,帶著驢駒拴著;你們解開,牽來給我。 太21:3 若有人對你們說什麼,你們就說,主需要它們;他必立刻打發它們來。 太21:4 這事成就,為要應驗那藉著申言者所說的,說, 太21:5 「要對錫安的女兒說,看哪,你的王來到你這裡,是溫柔的,騎著驢,騎著驢駒,就是負重牲口的崽子。」 太21:6 他們就去,照耶穌所吩咐他們的行, 太21:7 牽了驢和驢駒來,把自己的衣服搭在上面,耶穌就騎上。 【禱讀】 太21:5 「要對錫安的女兒說,看哪,你的王來到你這裡,是溫柔的,騎著驢,騎著驢駒,就是負重牲口的崽子。」 〔本文摘自台灣福音書房-馬太福音生命讀經,僅供個人追求〕 在本篇信息中,我們來到馬太二十一章一至二十二節,這裡論到三件事:對溫柔之王的歡迎;(太二一1~11;)潔淨聖殿;(太二一12~17;)以及咒詛無花果樹。(太二一18~22。) 十六章是馬太福音中重要的轉折點。在這章之前,主耶穌曾多次去耶路撒冷。但在十六章,祂把門徒帶到北方,遠離便雅憫境內,聖地中心的耶路撒冷。在十六章之後,主逐漸從北方返回耶路撒冷。 在十六章十三節至二十三章三十九節,馬太記載了主被棄絕的途徑。在這一段,我們看見主在各地區的活動:去猶太之前;(太十六13~十八35;)到猶太境後;(太十九1~二十16;)在往耶路撒冷的路上;(二十17~二一11;)以及在耶路撒冷。(太二一12~二三39。)因此,馬太二十一章一節說,「耶穌和門徒將近耶路撒冷,來到伯法其,橄欖山那裡。」十九章一節,他們從加利利動身;二十章十七節,他們在旅途中;二十章二十九節,他們經過耶利哥。現在二十一章,他們來到橄欖山,就是耶路撒冷城外,在該城近郊。這一章標明主在地上最後一週的開始。 主特意回耶路撒冷,不是要盡職、傳講、施教或行神蹟,乃是要將祂自己當作神的羔羊獻上,被宰殺,並且釘十字架。 壹、對溫柔之王的熱烈歡迎 一、溫柔的王來到 照著四福音書,主耶穌沒有作一些事以確保自己受到熱烈的歡迎。反之,祂總是預備好被棄絕。但在二十一章一至...
↑