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〈1086 週訊刊頭〉有活力以帶進真正的復興、結果子、並吸引尋求者

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一個感人的見證 近日姊妹們分享一個見證,使我深受感動。有一位升高一青少年,主動表示想報名親子健康生活園隊輔服事。他在國一時,因得榮少年專案受浸成為基督徒,家庭並不寬裕,父母也尚未得救。姊妹們告訴他,隊輔要求很高,必須完整參加四次訓練,詩歌、動作都要通過考核,且仍須繳二千五百元。沒想到,他眼神堅定地說,願意配合操練且這幾年打工存下的錢正好可以支付費用。  這使我十分訝異。今天青少年若有一點存款,常會想到買手機、娛樂,或滿足自己的需要;但這位得救僅三年的少年人,竟願意把不多的所有拿出來,為的是服事別人的孩子。我不禁問:他究竟看見了什麼?是什麼吸引他,使他從一個被服事的人,成為一個尋求並服事的人? 需要屬靈的實際以吸引尋求者  回想他所看見的召會生活,我似乎明白了答案。得救後,他常在下課後來到會所;有弟兄姊妹為他們預備簡單飯食,陪寫功課,解答課業,也帶他們唱詩、讀屬靈信息、操練呼求主名。這些服事看似平常,卻滿了顧惜;陪伴也許不顯眼,卻把基督的愛實際供應到人裡面。  今年寒假,他第一次參加青少年寒假特會,看見台中、新竹有許多青少年愛主、奉獻自己,也看見大哥哥、大姊姊們操練靈、愛主、服事的榜樣。這些畫面必定在他裡面種下羨慕:他也要成為一個有主、有火、有活力的人。職事交通給我們看見,活力排不是運動,乃是靈裡生命的事;真正吸引人的,不只是活動、方法或安排,乃是聖徒日常生活中的屬靈實際。聖徒若活而有活動,家中雖不豪華,卻滿了禱告、愛、供應和生命,就能摸著尋求者,滿足他們屬靈的飢餓。 為神聖啟示的高峰禱告以帶進活力  2026年國殤節國際相調特會的總題是「極其需要新的復興」。這也是新竹市召會眾聖徒裡面的渴望。新的復興不是口號,也不是外面熱鬧的工作;我們需要與主合作,達到神聖啟示的最高峰,過神人的生活,並照著神牧養人。  當我們為神聖啟示的高峰禱告,就會看見神創造、呼召並得著人的目的;不再只計較物質得失或個人屬靈感覺,乃被帶進神永遠經綸,看見我們活著是為著基督身體的建造。活力的源頭不是人的熱心或天然能力,乃是賜生命的靈在我們裡面運行、加強並推動我們。  過神人的生活,停止傳播死亡,並且散佈活力有了神聖啟示的高峰,我們還需要憑主恩典,過照著這啟示的生活,以主耶穌在地上的人性生活為模型,在人性裡否認己而活神。  我們若有活力,接觸聖徒時,就...

0629-0704 申言指引

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2026年國殤節特會 總題:極其需要新的復興   ▼ 週一 | 週二 | 週三 | 週四 | 週五 | 週六 【鳥瞰】 申言示範 申言主題建議 信息總整理 週一 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週二 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週三 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週四 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週五 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週六 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 【總結】

6/28~7/4 報告代禱

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禱告事項 一、 大專代禱事項:    ・ 為大專新生入住弟兄姊妹之家代禱。求主加強主在竹苗各校園的見證,興起更多愛祂的青年人。    ・ 為著 6/28-7/7 大專學生(19位學生,6位服事者,共25位)參加半年度訓練禱告。求主保守出入平安並得著主今時代的說話,以認識身體和職事。 二、 升大學分科代禱名單:    一大組:呂牧綸;三大組:宋儆恩 三、 海外福音開展:    為印度、孟加拉、巴基斯坦、柬埔寨、希臘的福音開展禱告,傳揚主話不受攔阻,召會人數繁增。 報告事項 一、 新竹市夏季錄影訓練暨禱研背講追求:    ・ 各大組錄影訓練:7/17~7/26    ・ 禱研背講: 7/13(一)~7/18(六) 7/20(一)~7/25(六) 每早晨 6:30~7:10    ・ 報名截止日:7/5    ・ 點此: 詳閱通啟    ・ 報名網址: http://jinghan.info/action?id=57 帳號及密碼:hcch 二、 竹苗青少年暨家長暑假特會:    ・ 時間:8/7(五)~8/9(日)    ・ 地點:仁愛會所    ・ 家長參與座談時間為 8/8,共一日,含午晚餐。    ・ 費用:青少年及服事者700元,家長400元,家長費用僅含第二天,若想參與其餘時段,餐費會在現場酌收,每一餐150元。    ・ 報名截止:7/5(主日)    ・ 報名連結: https://myppt.cc/AfcL0Q    ・ 報名接待:8/7(五)、8/8(六)一至兩晚,視報名情形安排,接待家需協助「預備早餐」以及「車輛接送」    ・ 報名接待連結: https://myppt.cc/5AEDvF    ・ 可接待家請加入 LINE 群組: https://myppt.cc/nKuoz4 三、 全台路加聖徒相調聚會:    ・ 時間:8...

馬太生命讀經-目錄

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6/29~7/4(本週線上追求) 19-1 19-2 19-3 20-1 20-2 20-3 7/6~7/11(下週線上追求) 21-1 21-2 21-3 22-1 22-2 22-3 7/13~7/18(線上追求) 23-1 23-2 23-3 24-1 24-2 24-3 7/20~7/25(線上追求) 25-1 25-2 25-3 26-1 26-2 26-3 已過追求進度 (展開) 影片: 馬太福音生命讀經鳥瞰 9/1~9/6(線上追求) 1-1 1-2 1-3 2-1 2-2 2-3 第1-2篇分享 4/27~5/2(線上追求) 1-1 1-2 1-3 2-1 2-2 2-3 第1-2篇分享 5/4~5/9(線上追求) 3-1 3-2 3-3 4-1 4-2 4-3 第3-4篇分享 5/11~5/16(線上追求) 5-1 5-2 5-3 6-1 6-2 6-3 第5-6篇分享 5/18~5/23(線上追求) 7-1 7-2 7-3 8-1 8-2 8-3 第7-8篇分享 5/25~5/30(線上追求) 9-1 9-2 9-3 10-1 10-2 10-3 第9-10篇分享 6/1~6/6(線上追求) 11-1 11-2 11-3 12-1 12-2 12-3 第11-12篇分享 6/8~6/13(線上追求) 13-1 13-2 13-3 14-1 14-2 14-3 第13-14篇分享 6/15~6/20(線上追求) 15-1 15-2 15-3 16-1 16-2 16-3 第15-16篇分享 6/22~6/27(線上追求) 17-1 17-2 17-3 18-1 18-2 18-3 第17-18篇分享 關閉 【追求生命讀經的負擔交通】 追求生命讀經負擔交通(陳實弟兄) 「進入聖經的生命讀經」相關信息 全召會「生命讀經」追求規劃...

最新影音 0623

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2026.6.23 2026.0327 青年讀經成全聚會 2026.0310 小排成全(一) 20260301 青少年家長座談 20260301 青少年集中主日ー小排與晨興的負擔 2026.0307 全臺得榮少年關懷者事奉相調聚會 第一堂 2026.0307 全臺得榮少年關懷者事奉相調聚會 第二堂 2026.0216 新春相調見證聚會(一) 2026.0216 新春相調見證聚會(二) 2026.0216 新春相調見證聚會(三) 2025.1214 董傳義弟兄一 感謝劉遂弟兄的教導 1 2025.1214 董傳義弟兄一 感謝劉遂弟兄的教導 2

馬太生命讀經 20-3

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〔六〕 目錄 第20篇 國度憲法的頒佈(八) 3 【讀經】 太5:48 所以你們要完全,像你們的天父完全一樣。 羅8:14 因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子。 羅8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。 【禱讀】 羅8:14 因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子。 羅8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。 〔本文摘自台灣福音書房-馬太福音生命讀經,僅供個人追求〕 我們的靈如何形成 羅馬八章十六節啟示出,我們的靈是如何形成的:「那靈自己與我們的靈同證,我們是神的兒女。」這節啟示出我們行在其中以成就律法義之要求的靈,乃是藉著聖靈與我們的靈同證而形成的。這指明神的聖靈已經進入我們靈裡。這發生在我們重生的時候;神的靈進入我們靈裡重生我們。從那時起,聖靈就與我們的靈同證,我們是神的兒女。因此十四節說,「因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子。」 不僅是神的造物,也是神重生的兒女 有這些經節在我們跟前,我們就能領會,為什麼主說,「所以你們要完全,像你們的天父完全一樣,」藉以總結祂在馬太五章的話。我們不僅是神的造物,也是祂重生的兒女,有祂的生命和性情。因此,我們不是神的造物,想要模倣並傚法祂;我們乃是父的兒女活父的生命。我們如何成了神的兒女?乃是藉著神的靈進入我們靈裡重生我們,並且使我們的靈成為神自己的居所。(弗二22。)在我們的靈裡,我們成了神的兒女,有神的生命和性情。我們若照著這重生的靈而行,我們就是神的兒女,憑著神的生命而活。當我們在靈裡生活行動的時候,我們自然而然就會完全,像我們的天父完全一樣。 想想有四個孩子的弟兄。這些小孩越長大,就越像他們的父親。這些孩子不是四隻猴子,想要模倣人。不,他們是父親的孩子,正在長成他們父親的形像。他們越長大,就越活父親的生命。照樣,我們不是猴子,我們乃是神的兒女。我們有些人也許相當幼稚或孩子氣,但我們正在長大。這些少年人也許很頑皮,但他們在長大。再等幾年,你就會看見這些頑皮的小孩都會完全,像他們的天父完全一樣。我真喜樂,所有在召會中的聖徒都不是猴子,乃是親愛的兒女。讓這些孩子頑皮一陣子罷!至終他們要長大。我們不是想要傚法神,我們乃是父的兒女,在父的生命裡長大。這就是主耶穌說,我們要完全,像我們的天父完全一樣的原因。 現在我們就能領會,為什麼在...

馬太生命讀經 20-2

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〔五〕 目錄 第20篇 國度憲法的頒佈(八) 2 【讀經】 太5:48 所以你們要完全,像你們的天父完全一樣。 羅8:3 律法因肉體而軟弱,有所不能的,神,既在罪之肉體的樣式裡,並為著罪,差來了自己的兒子,就在肉體中定罪了罪, 羅8:4 使律法義的要求,成就在我們這不照著肉體,只照著靈而行的人身上。 【禱讀】 羅8:3 律法因肉體而軟弱,有所不能的,神,既在罪之肉體的樣式裡,並為著罪,差來了自己的兒子,就在肉體中定罪了罪, 羅8:4 使律法義的要求,成就在我們這不照著肉體,只照著靈而行的人身上。 〔本文摘自台灣福音書房-馬太福音生命讀經,僅供個人追求〕 憑著父的生命和性情而活 在馬太五章末了,主耶穌說,「所以你們要完全,像你們的天父完全一樣。」(太五48。)這話總結了關於憲法極高的這一段。我們讀過這一切要求之後都會說,我們不可能成全這些要求。然後我們來到四十八節,那裡告訴我們必須完全,像我們的天父完全一樣。這節指明我們裡面有父的生命和性情。我們已經從祂而生,我們是祂的兒女。因為我們是祂的兒女,有祂的生命和性情,我們就不需要傚法祂或模倣祂。只要我們在祂的生命裡長大,我們就要和祂畢像畢肖。因此,諸天之國一切律法的要求,啟示出這神聖的生命和性情能為我們作多少的事。我們只需要被暴露,使我們放棄對自己的一切盼望。當我們被暴露的時候,我們就會領悟自己天然的生命毫無盼望。然後,我們就會棄絕自己天然的生命,轉向我們父的生命,而聯於神聖的性情。自然而然,這生命就要在我們裡面長大,並且成就這最高律法的要求。我們今天的需要,就是轉到靈裡,並且在靈裡行事為人。每當我們這樣作,我們就是憑著我們父的生命和性情而活;然後自然而然,我們便成就律法義的要求。我們領會這件事是很重要的,因為這與我們天然的觀念完全不同。 從經歷中我能見證,今天我不在律法的原則之下。阿利路亞,我在信仰的原則之下,並且有天父的生命在我裡面!這生命不是別的,乃是父的愛子。如今我憑著我靈裡這生命而活,並且照著靈而行。藉著我靈裡的生命,我自然而然成就諸天之國律法最高的要求。這不是我誇口,乃是我謙卑的見證,使榮耀歸與主。這不是說我能作什麼,乃是說祂能,因為祂在我裡面是我的生命。祂也能在你裡面並為你作同樣的事。這事要成為你的經歷,你就需要有一個異象,就是對你...

馬太生命讀經 20-1

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〔四〕 目錄 第20篇 國度憲法的頒佈(八) 1 【讀經】 太5:17 不要以為我來是要廢除律法或申言者;我來不是要廢除,乃是要成全。 羅8:4 使律法義的要求,成就在我們這不照著肉體,只照著靈而行的人身上。 【禱讀】 太5:17 不要以為我來是要廢除律法或申言者;我來不是要廢除,乃是要成全。 羅8:4 使律法義的要求,成就在我們這不照著肉體,只照著靈而行的人身上。 〔本文摘自台灣福音書房-馬太福音生命讀經,僅供個人追求〕 歷代以來,基督徒對律法一直沒有清楚的領會。一面,羅馬書和加拉太書告訴我們,律法過去了。例如,羅馬十章四節說,「律法的總結就是基督,使凡信的都得著義。」基於這點,許多基督徒以為他們可以忘掉律法。另一面,在馬太五章十七節主耶穌說,「不要以為我來是要廢除律法或申言者;我來不是要廢除,乃是要成全。」這話一直使許多基督徒感到困擾。我們讚美主,在這件事上神給了我們清楚的光。 律法的三方面 要領會律法這件事,我們必須認識律法的三方面:律法的原則、律法的誡命、以及律法的儀式。你若不區別這三件事,對律法絕不會有正確的領會。我們已經看見,律法的原則過去了。今天在恩典時代,神不是照著律法的原則對待我們,乃是照著信仰的原則對待我們。我們會不會得稱義、得拯救、並蒙神悅納,乃是根據信仰的原則,不是根據律法的原則。只要我們相信基督,我們就得神稱義,蒙神悅納,並且得救了。這就是在恩典時代,律法的原則在基督裡廢除了的意思。 雖然律法的原則已經廢除了,但律法的誡命沒有廢掉,反而這些誡命的標準提高了。因此,與道德標準有關的誡命沒有廢除,這些誡命要存留到永遠。甚至在永世裡,我們也不該拜偶像、殺人、偷竊或撒謊。在屬天的國裡,王以兩種方式提高了律法的標準:藉著補充較低的律法,並藉著將較低的律法更改為較高的律法。這樣,律法之誡命中的道德就提高到更高的標準。 這位君尊的救主在地上時,親自遵守了一切律法的誡命。然後祂上十字架為我們死。藉著祂的代死,祂在消極一面成全了律法。不僅如此,藉著祂的代死,祂把復活的生命釋放到我們裡面,現今在我們靈裡有這復活的生命。因我們能憑這復活的生命而活,我們就有力量、能力,能夠有最高標準的道德。當我們照著靈而行,(羅八4,)我們便成就律法義的要求,甚至超過律法的要求。所以,我們不是廢除律法...

馬太生命讀經 19-3

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〔三〕 目錄 第19篇 國度憲法的頒佈(七) 3 【讀經】 太5:45 你們就可以作你們諸天之上父的兒子;因為祂叫祂的日頭上升,照惡人,也照好人;降雨給義人,也給不義的人。 太5:46 你們若愛那愛你們的人,有甚麼賞賜?稅吏不也是這樣行麼? 太5:47 你們若單向你們的弟兄問安,有甚麼過人的長處?外邦人不也是這樣行麼? 太5:48 所以你們要完全,像你們的天父完全一樣。 【禱讀】 太5:48 所以你們要完全,像你們的天父完全一樣。 〔本文摘自台灣福音書房-馬太福音生命讀經,僅供個人追求〕 a. 行事為人像天父的兒子 四十五節說,「你們就可以作你們諸天之上父的兒子。」「你們諸天之上父的兒子」這稱呼,強有力的證明,國度子民(新王在山上頒佈命令時的聽眾),乃是新約重生的信徒。作為我們父的兒子,我們對待惡人和不義的人應該像對待好人和義人一樣,(太五45,)不單愛那愛我們的人,也愛那不愛我們的人,(太五46,)不單向弟兄問安,也向別人問安。(太五47。) 四十五節也說到父,「祂叫祂的日頭上升,照惡人,也照好人;降雨給義人,也給不義的人。」降雨給義人,也給不義的人,是在恩典的時代,但在要來的國度時代,必不降雨給不義的人。(亞十四17~18。) 在四十六節,主題出一個問題:「你們若愛那愛你們的人,有什麼賞賜?稅吏不也是這樣行麼?國度子民在國度的實際裡,遵行國度的新律法,就能在國度實現時,得著賞賜。賞賜與救恩不同,有些人可能得救了,卻沒有資格得賞賜。 b. 像天父完全一樣 四十八節說,「所以你們要完全,像你們的天父完全一樣。」國度子民要完全,像他們的天父完全一樣,乃是指在他的愛裡完全。他們是父的兒女,有父的神聖生命和性情,因此能像父一樣完全。國度新律法的要求,比舊時代律法的要求高得多,這更高的要求,只能藉著父神聖的生命,不能憑著自己天然的生命達到。諸天的國乃是最高的要求,父神聖的生命也是最高的供應,以達到這要求。福音首先在馬太福音裡,題出諸天之國的最高要求,末了在約翰福音裡,給我們天父神聖生命的最高供應,使我們能過諸天之國最高的生活。在馬太五至七章所論國度新律法的要求,就是重生的國度子民裡面新生命(神聖生命)的彰顯。這要求開啟了重生子民裡面的所是,藉此給他們看見,他們能達到如此高的程度,能過如此高...

馬太生命讀經 19-2

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〔二〕 目錄 第19篇 國度憲法的頒佈(七) 2 【讀經】 太5:38 你們聽見有話說,「以眼還眼,以牙還牙。」 太5:39 但是我告訴你們,不要抗拒惡人;反而無論誰打你的右臉,連另一面也轉給他。 太5:40 那想要告你,要拿你裏衣的,連外衣也讓給他; 太5:41 無論誰強逼你走一里路,你就同他走二里。 太5:42 求你的,就給他;向你借貸的,不可轉開不顧他。 太5:43 你們聽見有話說,「當愛你的鄰舍,恨你的仇敵。」 太5:44 但是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告, 【禱讀】 太5:39 但是我告訴你們,不要抗拒惡人;反而無論誰打你的右臉,連另一面也轉給他。 太5:44 但是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告, 〔本文摘自台灣福音書房-馬太福音生命讀經,僅供個人追求〕 八、關於抗拒惡人 1. 舊律法 —— 以眼還眼,以牙還牙 現在我們來到主所更改的第三條律法,關於抗拒惡人的律法。三十八節說,「你們聽見有話說,「以眼還眼,以牙還牙。」」這是舊律法。 2. 新律法 —— 不要抗拒 在三十九節主說,「但是我告訴你們,不要抗拒惡人;反而無論誰打你的右臉,連另一面也轉給他。」新律法是不要抗拒惡人。在這一節主說,若有人打我們的右臉,我們該連另一面也轉給他。這樣作指明不抗拒。四十節說,「那想要告你,要拿你裡衣的,連外衣也讓給他。」若有人要拿你的裡衣,就是貼身的內衣(像襯衫),你連外衣也給他。這會證明你不抗拒。在四十一節主說,「無論誰強逼你走一里路,你就同他走二里。」連另一面也轉給打你的人,連外衣也讓給告你的人,甚至同強逼你的人走第二里路,證明國度子民有能力以受苦代替抗拒,不為自己的利益在肉體或魂裡生活行動,乃為國度在靈裡生活行動。 假定有人來向你要襯衫,你連夾克也給他。也許你能給他十件夾克。這裡的問題不是你的經濟狀況允不允許你把夾克給他,乃是你的脾氣允不允許你這樣作。若有人要你的襯衫,也許就會激怒你的脾氣。因此,這不是襯衫或夾克的問題,乃是脾氣的問題。右臉挨打或被強逼走一里路,原則上是同樣的。 要求以眼還眼來抗拒,意思就是你在放縱脾氣。主在這裡說,我們不能滿足自己的脾氣。不要放縱我們脾氣的「地鼠,」卻要殺死牠。不要對付要求你的人,乃要對付你的脾氣。問題不...

馬太生命讀經 19-1

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〔一〕 目錄 第19篇 國度憲法的頒佈(七) 1 【讀經】 太5:31 又有話說,人若休妻,就當給她休書。 太5:32 但是我告訴你們,凡休妻的,若不是為淫亂的緣故,就是叫她犯姦淫了;無論誰娶這被休的婦人,也是犯姦淫了。 太5:33 你們又聽見有對古人說的話:「不可背誓,所起的誓,總要向主謹守。」 太5:34 但是我告訴你們,甚麼誓都不可起,不可指著天起誓,因為天是神的座位; 太5:35 不可指著地起誓,因為地是祂的腳凳;不可指著耶路撒冷起誓,因為耶路撒冷是大君王的城; 太5:36 也不可指著你的頭起誓,因為你不能使一根頭髮變白或變黑。 太5:37 你們的話,是,就說是,不是,就說不是;若再多說,就是出於那惡者。 【禱讀】 太5:32 但是我告訴你們,凡休妻的,若不是為淫亂的緣故,就是叫她犯姦淫了;無論誰娶這被休的婦人,也是犯姦淫了。 太5:37 你們的話,是,就說是,不是,就說不是;若再多說,就是出於那惡者。 〔本文摘自台灣福音書房-馬太福音生命讀經,僅供個人追求〕 在本篇信息中,我們來到馬太五章三十一至四十八節;這一段論到四條律法。主在二十一至三十節,論到兩條補充的律法,關於殺人和姦淫的律法。但這一段的四條律法,關於休妻、起誓、抗拒惡人、以及愛我們的仇敵,都更改了。王在二十一至三十節所頒佈國度的新律法,補充了舊時代的律法;而王在三十一至四十八節所宣佈國度的新律法,更改了舊時代的律法。 六、關於休妻 1. 舊律法 —— 休妻要有休書 讓我們先看關於休妻之律法的更改。三十一節說,「又有話說,人若休妻,就當給她休書。」照著舊律法,人只要給妻子休書,就能休妻。因著百姓心硬,舊時代的律法制定了休妻的辦法,但這不是照著神起初的計畫。(太十九7~8。)王的新命令把婚姻恢復到神起初的計畫。(太十九4~6。) 2. 新律法 —— 若不是為淫亂的緣故,不可休妻 三十二節說,「但是我告訴你們,凡休妻的,若不是為淫亂的緣故,就是叫她犯姦淫了;無論誰娶這被休的婦人,也是犯姦淫了。」婚姻關係只能因著死亡(羅七3)或淫亂而解除。所以,因著其他的理由離婚,就是犯姦淫。 照著主耶穌的話,離婚惟一的理由是淫亂。只有兩件事能解除婚姻關係:雙方有一方死亡,或淫亂、姦淫。若一方犯姦淫,婚姻關係就解除了。這是原...