新竹市召會

〔語音〕　　　　　　　　　　　　   2023年國際長老及負責弟兄訓練： 認識、經歷、並活包羅萬有的基督，而有真正的召會生活 晨興聖言，第六週 讓基督的平安在我們心裡作仲裁，讓基督的話豐豐富富的住在我們裡面，並堅定持續的禱告，而有真正的召會生活 讀經：西三15~16，四2 【第六週　週一】綱目 壹、我們需要讓基督的平安在我們心裡作仲裁—西三12~15，弗二14~18，羅五1，太十八21~35： 一、「作仲裁」一辭的希臘文也可譯為「作裁判」，「作主席」，或「登位作每件事的管治者和決斷者」；基督那作仲裁的平安，消除我們與任何人的嫌隙—西三13。 二、我們常常發現我們裡面有三派：一派是積極的，另一派是消極的，還有一派是中立的；因此，需要內裡的仲裁來解決我們裡面的爭執： 1. 每當我們感覺我們裡面各派在爭執或爭吵時，我們需要讓基督的平安作主席，並讓這平安，就是新人的一，在我們裡面管治並下最後的斷語。 2. 我們需要把我們的意見、觀念擺在一邊，聽內住之裁判的話。 【晨興餵養】 西三13~15：「倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此容忍，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。在這一切之上，還要穿上愛，愛是全德的聯索。又要讓基督的平安在你們心裡作仲裁，你們在一個身體裡蒙召，也是為了這平安；且要感恩。」 按原文，〔歌羅西三章十五節裡的〕「作仲裁」也可以繙譯為「作裁判」，「作主席」，或「登位作每件事的管治者和決斷者」。基督那在我們心裡作仲裁的平安，消除了十三節的嫌隙。 十五節的「這平安」是指基督的平安。我們乃是在基督的一個身體裡，為這平安蒙召的。為著基督身體正當的生活，我們需要基督的平安在我們心裡，在祂身體眾肢體的關係上，仲裁、調整並斷定一切的事。我們是為了基督的平安蒙召的，這也該是我們讓這平安在我們心裡作仲裁的動機（歌羅西書生命讀經，298~299頁）。 【信息選讀】 各派之間不同的意見與爭議，總需要仲裁者來平息。……我們常常發現我們裡面有三派：一派是積極的，一派是消極的，還有一派是中立的。我們基督徒比不信的人還麻煩。得救以前，我們是在撒但那一派的控制之下。我們縱情屬世的享樂，裡面一點爭執都沒有。但如今我們得救了，也許有一派鼓勵我們作一件事，另一派卻鼓勵我們作另一件事。……我們需要有人來主持我們裡面

〔語音〕　　　　　　　　　　　　   2023年國際長老及負責弟兄訓練： 認識、經歷、並活包羅萬有的基督，而有真正的召會生活 晨興聖言，第六週 讓基督的平安在我們心裡作仲裁，讓基督的話豐豐富富的住在我們裡面，並堅定持續的禱告，而有真正的召會生活 讀經：西三15~16，四2 【第六週　週二】綱目 三、我們若讓基督的平安在我們心裡作仲裁，這平安會解決我們中間所有的爭執，我們就會與神有縱的平安，並與聖徒有橫的平安： 1. 藉著基督的平安作仲裁，我們的難處解決了，聖徒之間的摩擦也消失了；然後召會生活就能甜美的得保全，新人也實際的得以維持。 2. 基督的平安作仲裁，就是基督在我們裡面作工，好在我們身上施行管治，來作結論，下最後的決斷—參賽九6~7。 3. 如果我們一直讓基督的平安登位施行管治，我們就不會得罪別人或破壞別人；我們反而會靠著主的恩典並有祂的平安，把生命供應給別人。 4. 這平安應當將所有的信徒聯結一起，成為他們的聯索—弗四3。 【晨興餵養】 弗二15：「在祂的肉體裡，廢掉了那規條中誡命的律法，好把兩下在祂自己裡面，創造成一個新人，成就了和平。」 弗四3：「以和平的聯索，竭力保守那靈的一。」 我們若讓基督的平安在我們心裡作仲裁，這平安會止息我們中間所有的爭執。在歌羅西的聖徒受不同主義、哲學和作法的攪擾。……保羅只有在歌羅西書這卷對付文化以及文化的主義和作法的書信中，題到基督的平安在裡面作仲裁，這實在很有意義。這位仲裁者止息一切出於文化的意見（歌羅西書生命讀經，342頁）。 【信息選讀】 基督的平安要在我們心裡作仲裁，就必須……為王作管治者和決斷者。……我們就以一位弟兄被長老得罪為例。……因著主的憐憫，主會臨到他，使他思念在上面的事，因而使他再一次經歷神聖的傳輸，帶來基督的平安作仲裁。然後，這位弟兄被基督的平安所管治，他就會承認，即使長老錯了，他自己更是錯了。他會立即向主認罪，接受恩典，愛那位長老。藉著基督的平安作仲裁，我們的難處就解決了，聖徒之間的摩擦也消失了。 召會生活就是新人的生活，不是單靠教訓得保全的，乃是靠著我們思念在上面的事，並讓屬天的傳輸將神聖的元素分賜到我們裡面才得以保全。然後我們就有新人的更新，並經歷基督的平安在我們裡面施行管治。基督的平安實際上就是基督自己顯在某一特別

〔語音〕　　　　　　　　　　　　   2023年國際長老及負責弟兄訓練： 認識、經歷、並活包羅萬有的基督，而有真正的召會生活 晨興聖言，第六週 讓基督的平安在我們心裡作仲裁，讓基督的話豐豐富富的住在我們裡面，並堅定持續的禱告，而有真正的召會生活 讀經：西三15~16，四2 【第六週　週三】綱目 貳、我們需要讓基督的話豐豐富富的住在我們裡面—西三16： 一、我們需要讓主的話在我們裡面居首位，並且居住在我們裡面，使我們經歷神話語的功用在我們裡面運行，並將基督的豐富供應到我們這人裡面： 1. 神的話光照（詩一一九105、130）、餵養（太四4，提前四6）並滋潤我們，解我們的乾渴（賽五五1、8~11）。 2. 神的話加強（約壹二14下，箴四20~22）、洗滌（弗五26）並建造我們（徒二十32）。 3. 神的話使我們完備，使我們完全（提後三15~17），並且聖別我們，帶我們進入三一神裡的一（約十七14~21）。 【晨興餵養】 西三16：「當用各樣的智慧，讓基督的話豐豐富富的住在你們裡面，用詩章、頌辭、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感歌頌神。」 提後三16~17：「聖經都是神的呼出，對於教訓、督責、改正、在義上的教導，都是有益的，叫屬神的人得以完備，為著各樣的善工，裝備齊全。」 我們需要基督的平安作仲裁來保守我們在一裡，使基督能對我們說話。然後我們需要讓神的話居首位。如果我們這樣作，我們就經歷神話語的功用。 首先，神的話光照我們。……因著神的話滿了光，並且光照我們，就使我們清楚許多事情。 其次，神的話是食物，滿了滋養。這意思是說，神的話光照我們的時候，就滋養我們。 神的話也解我們的乾渴。乾渴比飢餓還要嚴重。……倘若我們沒有水，我們簡直活不了。 神的話〔也〕使我們剛強。基督徒所以軟弱，乃因他們乾渴，營養不良。又饑又渴的人無法剛強起來（歌羅西書生命讀經，715、709~710頁）。 【信息選讀】 如果我們經歷了神的話滋養我們、加強我們，我們不僅靈裡剛強，魂裡也是剛強的。換句話說，我們在心理上、在屬靈上，都是剛強的。不僅如此，神的話甚至使我們的身體也強壯起來。……神的話在我的靈裡，使我的靈剛強、喜樂。這種力量和喜樂，有助於我身體的健康。我們在靈裡、在精神上喜樂的時候，我們的身體也健康，這乃是一個

〔語音〕　　　　　　　　　　　　   2023年國際長老及負責弟兄訓練： 認識、經歷、並活包羅萬有的基督，而有真正的召會生活 晨興聖言，第六週 讓基督的平安在我們心裡作仲裁，讓基督的話豐豐富富的住在我們裡面，並堅定持續的禱告，而有真正的召會生活 讀經：西三15~16，四2 【第六週　週四】綱目 二、歌羅西三章十六節說到讓基督的話豐豐富富的住在我們裡面，「用詩章、頌辭、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感歌頌神」： 1. 要讓基督的話豐豐富富的住在我們裡面，歌唱神的話是一條路；我們不僅要禱讀神的話，更要學習唱讀並頌詠神的話—詩一一九54。 2. 頌詠神的話包含專注思想、默想、享受神的話，從而給這話更多的機會來浸透我們（15）；要運用我們的靈並被帶進那靈裡，上好的路就是歌唱並頌詠神的話（林前十四15，詩四七6~7）。 3. 在歌唱並頌詠神的話時，我們可用任何一種曲調，甚至用我們自己作的自來調；我們需要建立天天歌唱並頌詠神的話的習慣。 4. 我們越歌唱並頌詠主的話，就越給話機會住在我們裡面，深深浸沉在我們裡面，並用神聖的元素浸潤我們，然後我們就會自然而然的活基督—參約六57、63。 三、每一天我們都需要按照以下的生命原則，實行讀神寫出來的話而來到基督這活的話跟前，讓祂向我們個人說話，而成為那靈應用的話，好使祂得以注入我們裡面—啟十九13，太四4，約五39~40，六63，八31~32，十五7，申十七18~19： 1. 我們必須全人向主敞開，好得著神聖之光內裡的照耀和神聖生命的供應；經歷最多變化的人，乃是絕對向主敞開的人—詩一一九105，箴二十27，詩一三九23~24。 2. 我們必須全心尋求主 ── 一九2，可十二30。 3. 我們必須對付使我們與主分開的任何事物—徒二四16，提後一3上，約壹一9，參結一22、26。 4. 我們必須在主面前謙卑自己，將我們的自信、自恃撇在一旁，並仰望祂的憐憫和恩典—賽六六1~2，彼前五5。 5. 我們必須運用靈禱告神的話，且用神的話禱告，並運用全人歌唱、頌詠、默想祂的話—弗六17~18，詩一一九15~16，參利十一3。 四、我們讓神的話居住在我們裡面，藉此就能成為屬神的人，被神的氣充滿，使我們被神的話裝備齊全，這話乃是對抗召會敗落的抗毒劑—提後三14~17。 【晨

〔語音〕　　　　　　　　　　　　   2023年國際長老及負責弟兄訓練： 認識、經歷、並活包羅萬有的基督，而有真正的召會生活 晨興聖言，第六週 讓基督的平安在我們心裡作仲裁，讓基督的話豐豐富富的住在我們裡面，並堅定持續的禱告，而有真正的召會生活 讀經：西三15~16，四2 【第六週　週五】綱目 參、我們需要堅定持續的禱告—西四2~3： 一、我們需要有充分的時間來禱告，這使我們能更多吸取基督這包羅萬有之地的豐富 ── 12，二6~7，四2： 1. 我們需要花時間吸取主，確定且有功效的接觸祂—路八13，太十四22~23，六6。 2. 早晨遇見神，不僅是在一天的清早遇見祂，並且也是在滿了光的情形裡遇見祂；我們該獨自到神前，不受任何人、事、物打岔或佔有—箴四18，出三三11上，三四3~4，可一35。 3. 我們來到施恩寶座前禱告的時候，恩典就會像江河一樣，在我們裡面湧流，並供應我們—來四16，參啟二二1。 【晨興餵養】 西四2：「你們要堅定持續的禱告，在此儆醒感恩。」 西二6~7：「你們既然接受了基督，就是主耶穌，在祂裡面已經生根，並正被建造，且照著你們所受的教導，在信心上得以堅固，洋溢著感謝，就要在祂裡面行事為人。」 我們是植物，生根於基督這真土壤裡〔西二7〕。基督是我們生長的土地。不僅如此，基督也是我們長大所需要的一切。 神乃是藉著進到我們裡面，叫我們生長的。神越加到我們裡面，就越使我們生長。……基督身體的長大在於我們裡面神的增長，神的加添，神的增多。所以，神是以非常主觀的方式把祂自己給了我們，而叫我們生長。 神既然藉著這種方式叫人生長，我們就需要花時間來吸取祂。……我們每天怎樣花時間吃東西，我們也該照樣花時間吸取主，花時間吸收基督的豐富。……如果我們匆匆忙忙，就不能吸收多少祂的豐富。我們需要有充分的時間來禱告，這使我們能更多吸取神的豐富（歌羅西書生命讀經，371、567~568頁）。 【信息選讀】 既然今天我們的需要是被那靈充滿並浸透，我們就必須來看，要經歷那靈需要作些什麼。主的話啟示，在神一面，一切都預備好了。神預備好了，並且在等候我們。……我們需要作的第一件事就是到主面前去；要如此行，我們就需要學習如何確定並有效能的接觸主。我怕許多信徒禱告了多年，並花了許多時間讀主的話，卻從來沒有

〔語音〕　　　　　　　　　　　　   2023年國際長老及負責弟兄訓練： 認識、經歷、並活包羅萬有的基督，而有真正的召會生活 晨興聖言，第六週 讓基督的平安在我們心裡作仲裁，讓基督的話豐豐富富的住在我們裡面，並堅定持續的禱告，而有真正的召會生活 讀經：西三15~16，四2 【第六週　週六】綱目 二、為了要在神這一邊與撒但爭戰，我們需要堅定持續的禱告—但六10： 1. 我們這些與神站在同一邊的人，發現整個墮落的宇宙都在反對我們，尤其是反對我們的禱告；敵擋禱告的不僅在我們外面，也在我們裡面—太二六41。 2. 禱告就是反對墮落宇宙中的潮流、趨勢—路十八1~8。 三、我們需要劃出定時禱告的時間；我們的態度應當把禱告當作我們最重要的事，不讓任何的事打岔—但六10，徒十二5、12。 四、我們需要藉著不斷操練我們的靈，留在禱告的氣氛裡—弗六18，提前四7，提後一7，西一3、9： 1. 我們需要不住的禱告，堅定持續的禱告，保持自己親密的聯於主—帖前五17，太二六41，西二19。 2. 即使在最小的事上，我們都需要求問主；這樣作，就是堅定持續的禱告，並因此而活基督—參書九14，腓四7~8。 肆、我們藉著堅定持續的禱告，受基督的平安管治，並讓基督的話內住，祂就以祂自己浸潤並頂替我們，直到我們一切天然的區別都被消除，我們就有真正的召會生活—西三15~16，四2，三10~11。 【晨興餵養】 太二六41：「要儆醒禱告，免得入了試誘；你們的靈固然願意，肉體卻軟弱了。」 弗六18：「時時在靈裡禱告，並盡力堅持，在這事上儆醒，且為眾聖徒祈求。」 雖然在宇宙中激烈進行的爭戰是在神與撒但之間，但與另一方也有牽連。這第三方包括神所揀選並救贖的人，他們是真正決定這場爭戰勝負的人。 為了要在神這一邊與撒但爭戰，我們需要堅定持續的禱告。這種的堅定持續是必需的，因為整個世界的趨向都是遠離神的。禱告乃是在墮落的宇宙中抵擋潮流。堅定持續的禱告就像逆水行舟。……無疑的，要這樣堅定持續的划船或禱告，都需要極大的力量。……世界上有一股強大的潮流，敵擋神的旨意。我們這些與神站在一起的人，發現整個宇宙都在反對我們，尤其是反對我們的禱告（歌羅西書生命讀經，718~719頁）。 【信息選讀】 在你想要堅定持續的禱告以前，首先該為你的禱告生

信息選讀 申言指引 報告代禱 　時序即將進入六月，三年來疫情所帶給召會生活的限制，隨著政府防疫政策的開放已逐漸消除，面對環境的改變，我們在召會生活的實行上也必須隨主往前。為此，我們需要在以下三方面留意召會生活的經營。 從主的話得供應並得復興 　首先，我們必須從主得著屬靈的供應，過晨晨復興，日日得勝的生活；這乃是我們在基督這美地上經營具體的路。此外，我們也需要對主的話有規律的進入，好得著話語中豐富的享受與裝備。主乃是那靈在我們的靈裡，我們必須在晨興或家聚會中，操練我們的靈來接觸祂而得著復興。 　同時，我們也要進入主恢復中追求生命讀經的負擔，就是以普遍、逐卷逐篇有系統性的方式進入，使我們藉著長期的追求而能有屬靈的積存；提後一章十節說「你要藉著那住在我們裡面的聖靈，保守那美好的託付。」這節裡的「託付」，是存託、積存的意思，指主健康的話儲藏在我們裡面的託付，包括主話語中生命的豐富。為著召會的往前，並保守主恢復的性質，我們都需要有新約職事健康話語的豐富儲藏，並被主的話所構成。 關心、留意、配搭下一代的福音與服事 　新竹是台灣少數尚不受少子化影響的地區，但召會卻出現屬靈少子化的現象，就是我們年輕人逐年減少，特別是兒童和青少年。我們必須從這樣的光景中醒悟過來，快快的將注意力放在屬靈的下一代。所謂屬靈的下一代，不只是聖徒的孩子，也包含這些年齡層福音的對象連同他們的家人；我們必須學習主動向主尋求負擔，為著召會得著更多的年輕人禱告，並在我們的度量範圍內，去關心、配搭召會中為著年輕人服事。 　關於這事，或許有人會覺得這是專項服事者的事，或認為看不到什麼成果。但我們都是身體上的肢體，都該擺上我們的功用，並且加拉太六章九節說：「我們行善，不可喪志；因為若不灰心，到了適當的時候，就要收成。」大學和青職方面也是如此，我們若有更多聖徒的力量加入，全召會在照顧年輕人的度量上就能擴大。實行上，聖徒們可照著主的引導，至少參與一項與召會中年輕人相關的服事。相信更多的肢體盡功用，召會就能在得著屬靈下一代的事上，接受主更多的祝福。 有明確湧流並供應生命的生活 　最後，也是最關鍵的，就是我們人人都該在福音和牧養上有更明確的經營。福音與牧養該是我們的生活；我們個人雖常感力有未殆，但我們有同伴！我們可在小排或小區的配搭中，以活力排的原則向主尋求一塊「福音田」