〈1019 週訊刊頭〉藉著正常的福音生活以結果子

過代求與福音的生活 上週說到我們作為代求的召會在金香壇那裡獻上代求的禱告,與代求的基督是一。我們都必須有負擔到主面前去,建立傳福音的生活。我們都需要看見正確、正常的福音是什麼。那就是主耶穌在約翰福音三、四章所完成的。祂花時間得著一個男子尼哥底母,又再花時間得著一個婦人。祂不是一次收割龐大的人數,乃是一個一個收割。這兩個事例表明,花時間只和一個一個的人談話是值得的。無論祂往那裡去,福音就是祂的生活。但願我們在召會生活裡有傳揚福音的真實恢復。 個別的接觸帶進擴增 在約翰福音二章,雖然主耶穌行了許多神蹟,祂卻不將自己交託那些只對神蹟有興趣的人。而在三章,主耶穌的確把祂的時間給了尼哥底母,主甚至願意在深夜花時間只對一個人說話,不是說到神蹟和奮興,而是說到生命。這生命渴望繁增。所以在三章末了說到,娶新婦的,就是新郎;……祂必擴增,我必衰減。(29~30)看見重生的人成為基督的新婦作祂的擴增。 喝活水成為見證人 在四章,主耶穌因著一個蒙神揀選並預定的婦人,就必須經過撒瑪利亞。主藉著與父是一,清楚明白她所需要的,是運用她的靈接觸是靈的神。主簡單的和她說話,帶著生命的豐盛,以正常的方式說話。祂和那婦人說話的時候,就照耀她,將祂的元素照射到她裡面。因此,她留下她的水罐子。(28。)她忘記要打物質的水,因為她得著了真實的水。她自己成了盛裝活水的「水罐子」。她往城裡去,對眾人說,「你們來看,有一個人將我素來所行的一切事,都給我說出來了。」(29。)她去的時候,耶穌的門徒回來,求祂吃。主回答說,「我有食物吃,是你們不知道的。」(32。)這就是說,救主對乾渴的罪人是活水,罪人也滿足饑餓並乾渴的救主。 耕地、撒種、澆灌、照顧並收割 在四章末了,主耶穌主宰且智慧的用收割為例證,描繪正確的傳揚福音。收割無法一夜之間就預備好。首先,應當耕地並撒種;接著,應當澆灌並照顧,最終才有收割。這不在於神蹟,乃在於生命裡的過程。我們該領悟何謂正確的福音生活,就是來去來的生活,來到主這裡,去到人中間,再帶人來到召會生活裡。無論我們在那裡,我們都是福音,因為福音是我們的生活。沒有福音的生活,召會生活是空洞的。我們都必須學習主耶穌的榜樣。 照著正常的生命過程餵養小羊 約翰四章說到收割莊稼,十五章說到結果子,二十一章說到餵養小羊都是生命的過程。沒有人能以神奇的方式,...