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禱告 3/24 禱告聚會《負擔、選讀、報告代禱》

〈1072 週訊刊頭〉接受成全建造活力排 — 走神命定之路

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全力以赴,建造小排 」 是我們當前在召會生活中往前努力突破的方向與實行。要使召會再得繁增和基督的身體得著真正的建造,我們的召會生活就需要再有調整與加強。在召會生活中活力排的建造與實行就是往前的關鍵。李常受弟兄在1984年,開始逐步的帶領眾召會實行神命定之路的成全與操練,目的就是要來恢復召會起初興起時蒙恩而得著繁增祝福的生活。(徒二46~47)藉著聖徒把家打開和在小排生活中有福音牧養和教導的實行,使召會恢復活力而有新的復興與真實的建造。 藉著成全訓練更新異象與觀念 「我們若要照神所命定的路實行召會生活,就需要受訓練。……在訓練中我們願意放棄我們的自由,使我們能被成全,更能為主所用。」「我們的觀念需要改變,以領悟要在召會生活中得著常存的果子,就需要花時間,並且要勞苦」(關於活力排之急切需要的交通,第十四篇)異象和觀念的更新會幫助我們走在正確的方向與路上,接受訓練而被成全會使我們得著加力而能有正確且完全的實行。我們都應當要對建造活力排有迫切的負擔,並要認真的實行活力排。 藉著享受與操練在生活中實行 在召會生活中,榜樣是最好的成全。除了要有正確的觀念與實行,我們還需要藉著榜樣的見證,實際的來經歷這一切過程中與主同工過活力排生活的甜美與享受。在已過的新竹市召會的新春相調中,許多的弟兄姊妹見證了他們因著把家打開服事和在小排生活中彼此配搭相愛的召會生活,使他們更多的經歷了主的保守與祝福。見證讓人心動,心動帶進行動。當一些聖徒配搭經營活力排並活出這樣的生活時,他們也就會成為了召會中的榜樣。其他的弟兄姊妹看見這樣的實行與蒙恩,便會受到鼓勵也能起來一同彼此配搭建造小排。盼望我們都能在召會生活中跟隨榜樣,也都能成為榜樣。 追求活力排實行的五個關鍵點 首先,我們需要藉著釋放靈在愛裡的禱告將我們調和在一起。活力排的實行需要有配搭和屬靈同伴的建立,願意否認己並能與眾人調和是建造小排的關鍵。要能有真正的調和,我們需要追求裡外都被那靈充滿。活力排的生活不是重在一種外面的形式或活動而是需要我們能在靈和生命裡藉著調和聯結在一起,產生活力而能建造在一起。我們需要藉著操練我們的靈不住的禱告來贖回光陰。要在操練靈和禱告上儆醒並要堅定持續。我們要能得更新,被變化和彼此相愛一同的被建造,就需要操練對付我們的個性、性格、和怪僻的特性,並且學習不照著我們自己的方...

0323-0328 申言指引

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2025年冬季半年度訓練 總題:經歷、享受並彰顯基督(四)   ▼ 週一 | 週二 | 週三 | 週四 | 週五 | 週六 【鳥瞰】 申言示範 申言主題建議 信息總整理 週一 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週二 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週三 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週四 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週五 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週六 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 【總結】

3/22~3/28 報告代禱

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禱告事項 一、 為全召會「全力以赴,建造小排」禱告:    ・ 操鍊與主有個人的禱告,藉著唱詩歌或禱讀,向主敞開蒙主光照,從主得著活力。以及向主尋求同伴,並來在一起多有禱告。 二、 大專代禱事項:    ・ 為著期初福音所接觸到敞開名單禱告,保守他們的心持續向主敞開,並持續參加讀經小組。    ・ 為著新學期學生福音生活禱告,持續加強福音的靈使壇上的火不熄滅,能一直燒著。 三、 海外福音開展:    ・ 為印度、孟加拉、巴基斯坦、柬埔寨、希臘的福音開展禱告,傳揚主話不受攔阻,召會人數繁增。 四、 為病痛聖徒禱告:    為124區葉威德弟兄腦瘤接受標靶藥物治療有效,能恢復自主呼吸代禱。 報告事項 一、 青職成全聚會:    ・ 時間:3/27(五)19:30    ・ 地點:仁愛會所(由一、二大組服事)    ・ 報名網址: https://myppt.cc/4qZAo1 二、 全召會集中禱告暨小排成全:    ・ 日期:4/7、5/5、6/2    ・ 時間:週二19:30    ・ 地點:仁愛會所 三、 全台大專教職暨五環相調聚會:    ・ 時間:5/1~5/3    ・ 地點:台南走馬瀨農場    ・ 報名:請洽執事室。    ・ 報名截止:3/29( 詳閱通啟 ) 四、 全台弟兄事奉成全集調:    ・ 第一梯次:4/9(四)19:30~4/11(六)10:40    ・ 第二梯次:4/16(四)~4/18(六)10:40    ・ 地點:中部相調中心    ・ 報名網址: https://register.tpech.org/    ・ 報名可洽執事室,費用每人1800元,每梯850人或額滿為止,3/24 後報名需加收逾期費200元。    ・ 詳閱通啟 ...

啟示錄生命讀經-目錄

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3/23~3/28(本週線上追求) 59-1 59-2 59-3 60-1 60-2 60-3 3/30~4/4(下週線上追求) 61-1 61-2 61-3 62-1 62-2 62-3 4/6~4/11(下下週線上追求) 63-1 63-2 63-3 64-1 64-2 64-3 已過追求進度 (展開) 影片: 鳥瞰「啓示錄」, 共同追求啟示錄生命讀經 9/1~9/6(線上追求) 1-1 1-2 1-3 2-1 2-2 2-3 第1-2篇分享 9/8~9/13 3-1 3-2 3-3 4-1 4-2 4-3 第3-4篇分享 9/15~9/20 5-1 5-2 5-3 6-1 6-2 6-3 第5-6篇分享 9/22~9/27(線上追求) 7-1 7-2 7-3 8-1 8-2 8-3 第7-8篇分享 9/29~10/4(線上追求) 9-1 9-2 10-1 10-2 10-3 10-4 第9-10篇分享 10/6~10/11(線上追求) 11-1 11-2 12-1 12-2 12-3 12-4 第11-12篇分享 10/13~10/18(線上追求) 13-1 13-2 13-3 14-1 14-2 14-3 第13-14篇分享 10/20~10/25(線上追求) 15-1 15-2 15-3 16-1 16-2 16-3 第15-16篇分享 10/27~11/1(線上追求) 17-1 17-2 17-3 18-1 18-2 18-3 第17-18篇分享 11/3~11/8(線上追求) 19-1 19-2 19-3 20-1 20-2 20-3 第19-20篇分享 11/10~11/15(線上追求) 21-1 21-2 21-3 22-1 22-2 22-3 第21-22篇分享 11/17~11/22(線上追求) 23-1 23-2 23-3 24-1 24-2 24-3 第23-...

最新影音 0323

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2026.3.23 2025 冬季半年度訓練禱研背講【第十篇】 2026.0310 小排成全(一) 20260301 青少年家長座談 20260301 青少年集中主日ー小排與晨興的負擔 2026.0307 全臺得榮少年關懷者事奉相調聚會 第一堂 2026.0307 全臺得榮少年關懷者事奉相調聚會 第二堂 2026.0216 新春相調見證聚會(一) 2026.0216 新春相調見證聚會(二) 2026.0216 新春相調見證聚會(三) 2025.1214 董傳義弟兄一 感謝劉遂弟兄的教導 1 2025.1214 董傳義弟兄一 感謝劉遂弟兄的教導 2

啟示錄生命讀經 60-3

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〔六〕 目錄 第60篇 新耶路撒冷(二) 3 【讀經】 啟21:12 有高大的牆;有十二個門,門上有十二位天使;門上又寫著以色列十二個支派的名字; 啟21:13 東邊有三門,北邊有三門,南邊有三門,西邊有三門。 啟21:14 城牆有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的十二個名字。 啟21:15 同我說話的拿著金葦子當尺,要量那城、和城門城牆。 啟21:16 城是四方的,長寬一樣;天使用葦子量那城,共有一萬二千斯泰底亞,長寬高都相等。 啟21:17 又量了城牆,按著人的尺寸,就是天使的尺寸,共有一百四十四肘。 啟21:18 牆是用碧玉造的,城是純金的,如同明淨的玻璃。 啟21:19 城牆的根基是用各樣寶石裝飾的。第一根基是碧玉,第二是藍寶石,第三是瑪瑙,第四是綠寶石, 啟21:20 第五是紅瑪瑙,第六是紅寶石,第七是黃璧璽,第八是水蒼玉,第九是黃玉,第十是翡翠,第十一是紫瑪瑙,第十二是紫晶。 啟21:21 十二個門是十二顆珍珠,每一個門各自是一顆珍珠造的,城內的街道是純金,好像透明的玻璃。 【禱讀】 啟21:18 牆是用碧玉造的,城是純金的,如同明淨的玻璃。 啟21:21 十二個門是十二顆珍珠,每一個門各自是一顆珍珠造的,城內的街道是純金,好像透明的玻璃。 一、十二個門上以色列十二支派的名字代表舊約的聖徒 新耶路撒冷首先由舊約的聖徒所組成,這由啟示錄二十一章十二節證實,那裡說,以色列十二支派的名字寫在城門上。每一個門有一個支派的名字。這也是一個表號,表徵城門是活的人。我們已經看見,召會是金燈臺的意義為發光照明;我們也需要認識這些門的真正意義。 這些門的功用首先是為城作傳播,其次是作城的入口。任何東西要過門而入,必須先有些東西過門而出。這些從門出去的就要帶回一些東西,過門而入。所以,這些門的功用,首先是作為傳播的路徑,其次是作入口。 請記得,福音首先是藉著猶太人傳揚、傳播出去的;例如,彼得和保羅都是猶太人。因這緣故,主告訴撒瑪利亞婦人,救恩是從猶太人出來的。(約四22。)換句話說,福音,喜信,是從猶太人出來的。所以,舊約的聖徒,以色列人,乃是傳揚、擴展的門;所有舊約的申言者,包括以賽亞、耶利米、但以理、以西結以及小申言者,都是傳福音者。以賽亞傳講了許多,他甚至宣講以賽亞五十三章所...

啟示錄生命讀經 60-2

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〔五〕 目錄 第60篇 新耶路撒冷(二) 2 【讀經】 啟21:9 拿著七個金碗,盛滿末後七災的七位天使中,有一位來對我說,你來,我要將新婦,就是羔羊的妻,指給你看。 啟21:10 我在靈裡,天使帶我到一座高大的山,將那由神那裡從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。 啟21:11 城中有神的榮耀;城的光輝如同極貴的寶石,好像碧玉,明如水晶; 【禱讀】 啟21:11 城中有神的榮耀;城的光輝如同極貴的寶石,好像碧玉,明如水晶; 創世記二章裡三樣寶貴的材料,金子、珍珠和紅瑪瑙,有什麼用途?要答覆這問題,我們必須讀過全本聖經。 在大祭司的胸牌上鑲著十二樣寶石,(出二八15~21,)頭一樣是紅寶石,末一樣是碧玉。在這十二樣寶石之中有紅瑪瑙。這指明大祭司的胸牌與創世記二章及啟示錄二十一章有關;因為創世記二章有紅瑪瑙,啟示錄二十一章有碧玉。在大祭司的胸牌以及刻著以色列眾子名字的兩塊紅瑪瑙上,(出二八9~12,)我們看見神建造的小影。胸牌和肩帶的寶石上都刻有以色列十二支派的名字,這表徵蒙救贖的以色列人是為著神的建造。胸牌上的十二樣寶石安在金槽中,這金槽托著所有的寶石。這必然是神建造的一幅圖畫。這胸牌是一個彰顯神的建造。 在胸牌上也放著烏陵和土明。(出二八30。)在希伯來文裡,烏陵的意思是光,土明的意思是完全或完整。多年前我讀過一位希伯來作者的文章說,士明是一塊寶石,上面刻著希伯來文的四個字母。在大祭司的胸牌上,十二樣寶石上刻著以色列十二支派的名字,這些名字只包括希伯來文二十二個字母中的十八個字母,所以大祭司的胸牌上缺了四個字母。然而,這四個字母刻在土明上,這塊寶石放在胸牌裡,就完整且完全了,有了全部希伯來文的二十二個字母。烏陵是放在胸牌裡的一塊石頭,可以發光。這篇文章的作者繼續說,大祭司到主面前去的時候,胸牌上的某些寶石和其上的字母會發光,在別的時候另外一些寶石和其上的字母會發光。當這些寶石發光的時候,大祭司就記下各寶石上的字母,組成字和句。最終他就從主得著了完整的信息或決斷。所以,神藉著胸牌上的發光來表達祂的意念、心思和感覺,這樣大祭司就能明白神的心意。這是今天神建造的小影。今天我們藉著建造 ── 召會 ── 明白神的旨意。 按創世記二十八章的記載,雅各這抓奪者作了一個神聖的夢,他夢見一個梯子立在地上,梯子...

啟示錄生命讀經 60-1

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〔四〕 目錄 第60篇 新耶路撒冷(二) 1 【讀經】 啟21:9 拿著七個金碗,盛滿末後七災的七位天使中,有一位來對我說,你來,我要將新婦,就是羔羊的妻,指給你看。 啟21:10 我在靈裡,天使帶我到一座高大的山,將那由神那裡從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。 啟21:11 城中有神的榮耀;城的光輝如同極貴的寶石,好像碧玉,明如水晶; 【禱讀】 啟21:10 我在靈裡,天使帶我到一座高大的山,將那由神那裡從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。 啟21:11 城中有神的榮耀;城的光輝如同極貴的寶石,好像碧玉,明如水晶; 多少世紀以來,啟示錄二十一、二十二章的意義向著基督徒一直是隱藏的。許多人非常天然的領會這兩章,認為這兩章描述一座物質的城。我們年經的時候,就聽過關於精金之城和精金街道的福音詩歌。 啟示錄的頭一節說,耶穌基督的啟示是用表號來指示的。我們若要領會這卷書,就必須認識所有表號的意義。例如,一章的金燈臺和十二章的宇宙光明婦人乃是表號。不僅如此,在這卷書裡基督稱為獅子和羔羊,這些名詞也是表號。同樣,整座新耶路撒冷城也是表號。 歷代以來,基督徒所說的召會是出自他們對召會錯誤的觀念。人說到召會去,意思就是到一座有高塔和鐘的房子去。在他們的觀念中,某種建築物就是召會。甚至有些關於時代的圖表,還用帶有尖塔的建築物代表召會。這樣的建築物可能是禮拜堂,但絕不是召會。 上一世紀興起的弟兄們,對召會的認識有了進步,對他們而言,召會不是建築物,乃是蒙召之人的聚集。當信徒一同聚集的時候,他們的聚集就是召會。這種領會雖然正確,卻相當低淺。召會比這個深多了。假定有一千位重生的基督徒聚集在一起,但他們爭吵、打架、彼此批評、且活在肉體中,那是召會麼?不是!那既不是召會,也不是聖徒的聚集;在神眼中,那是肉體的聚集。某公會的委員會有一次開會的時候,一位委員竟然把聖經擲向另一位委員。這樣的聚集當然不是召會的聚集。 在聖經最後一卷書裡,召會由光明、純潔、照耀的金燈臺所表徵。主用燈臺象徵召會,因為召會高深且奧祕,無法用人的語言恰切的描述。因此主不得不用表號、象徵來代表召會。你看見召會是金燈臺的時候,就曉得召會是什麼;然而,若是要你為召會下個定義,你仍可能作不到。召會是奧祕、神聖又純潔的,人的辭彙無法將其解說得恰切。因這緣故,我...

啟示錄生命讀經 59-3

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〔三〕 目錄 第59篇 新耶路撒冷(一) 3 【讀經】 啟21:3 我聽見有大聲音從寶座出來,說,看哪,神的帳幕與人同在,祂要與人同住,他們要作祂的百姓,神要親自與他們同在,作他們的神。 啟21:7 得勝的,必承受這些為業,我要作他的神,他要作我的兒子。 【禱讀】 啟21:3 我聽見有大聲音從寶座出來,說,看哪,神的帳幕與人同在,祂要與人同住,他們要作祂的百姓,神要親自與他們同在,作他們的神。 啟21:7 得勝的,必承受這些為業,我要作他的神,他要作我的兒子。 伍、神的帳幕 三節說,「我聽見有大聲音從寶座出來,說,看哪,神的帳幕與人同在,祂要與人同住,他們要作祂的百姓,神要親自與他們同在。」在新舊兩約,神也將祂的選民比作自己的居所。(出二九45~46,民五3,結四三7,9,詩六八18,林前三16~17,六19,林後六16,提前三15。)配偶是在愛裡使神得著滿足,居所是在彰顯中使神得著安息。這兩面要終極完成於新耶路撒冷。因著她,神在愛裡得著完全的滿足,並在彰顯中得著終極的安息,直到永遠。作神的居所,新耶路撒冷乃是神的帳幕與人同在,直到永遠。她是神在人 ── 列國 ── 中間的居所,好彰顯祂。摩西所造的帳幕,就是這帳幕的預表。(出二五8~9,利二六11。)這預表首先應驗在基督身上,祂是神的帳幕在人間;(約一14;)至終要最完滿的應驗於新耶路撒冷,那將是基督的擴大,作神的居所。這帳幕也將是神贖民永遠的居所,神要用基督覆庇我們。因此,新耶路撒冷乃是神和我們相互的居所。 人的居所彰顯他本人。我們在別的地方,都不像在自己的居所那樣完全得著彰顯。你若要認識一個人,就看看他的家。他的家若不整齊,你就知道他自已不是個整齊的人。但他的家若非常整齊、清潔、有序,你就知道住在那裡的人就是那樣的人。假定有一天早上我到你家去,發現你沒有整理床舖,不管你對我講多少篇關於慇勤和整齊的道,我從你未整理的床舖就知道你是個邋遢的人。正如我們的家彰顯我們,新耶路撒冷,神的帳幕,也彰顯神。這城的每一部分都將是整齊、清潔,並且正確的建造起來的,每一面都會彰顯神。今天召會是神的居所,也是祂的彰顯。召會使基督得著滿足,也是神的居所。召會是要來之新耶路撒冷的小影,在其中基督得著滿足,神也得著彰顯。 得復興的人類,萬民,要住在新耶路撒冷這神的...

啟示錄生命讀經 59-2

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〔二〕 目錄 第59篇 新耶路撒冷(一) 2 【讀經】 啟21:9 拿著七個金碗,盛滿末後七災的七位天使中,有一位來對我說,你來,我要將新婦,就是羔羊的妻,指給你看。 啟21:10 我在靈裡,天使帶我到一座高大的山,將那由神那裡從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。 啟21:11 城中有神的榮耀;城的光輝如同極貴的寶石,好像碧玉,明如水晶; 【禱讀】 啟21:9 拿著七個金碗,盛滿末後七災的七位天使中,有一位來對我說,你來,我要將新婦,就是羔羊的妻,指給你看。 啟21:11 城中有神的榮耀;城的光輝如同極貴的寶石,好像碧玉,明如水晶; 我們也需要知道新耶路撒冷是什麼。新耶路撒冷是神歷代建造工作的終極完成。從亞當開始,持續了大約六十個世紀,神作了許多建造的工作,這工作的結果就是新耶路撒冷,神永遠的居所。 我們已經看見,從亞當到千年國的末了分為四個時代;法前時代,從亞當到摩西;律法時代,從摩西到基督;恩典時代,從基督第一次來臨直到基督第二次來臨萬物復興的時候;以及國度時代,從基督第二次來臨到千年國的末了。神在這四個時代裡已作了祂建造的工,並且要繼續作。然而,大多數基督徒並不關心神的建造,只關心人的宗教。讚美主,我們已蒙了拯救,脫離那可憐的光景!現在我們不在人的宗教裡,乃在神的建造裡。這建造今日是召會,最終是新耶路撒冷。我們在召會中,也在往新耶路撒冷去的路上。感謝主,我們對我們終極的定命新耶路撒冷有這樣清楚的看見。 貳、在新天新地裡 在二節約翰說,「我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降,預備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。」新耶路撒冷是歷代以來所有蒙神救贖的聖徒活的組合。她是基督的新婦,作基督的配偶;(約三29;)也是神的聖城,作神的居所。這就是那屬天的耶路撒冷,(來十二22,)是神為我們預備的,也是亞伯拉罕、以撒、雅各所羨慕的。(來十一10,16。)這也是在上的耶路撒冷,是我們眾人的母。(加四26。) 這新耶路撒冷要從天上降到地上。二節和十節都說,新耶路撒冷「由神那裡從天而降。」神的心意不是要在天上得永遠的居所,祂渴望住在地上。宗教夢想上天堂,神卻渴望降到地上。甚至今天,神最好的居所也不是天,乃是地上的召會。今天神有兩個居所 ── 諸天和召會。神和祂的天使住在天上,祂也和祂的兒女住在地上。你...