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禱告 3/31 禱告聚會《負擔、選讀、報告代禱》

〈1073 週訊刊頭〉國際長老及負責弟兄訓練-話語的職事與為著神經綸之神的分賜

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第一篇「堅定持續的禱告,並盡語話的職事」 主要根據使徒行傳六章四節。禱告的意思是我們看見自己一無所是,一無所能;禱告是真正的否認己。禱告的人必須是一個要神和神旨意的人。禱告真實的意義,乃是人在靈裡和神接觸,並吸取神自己。在聖經中最高、最屬靈的禱告,就是權柄的禱告。禱告該在話語職事之前,正如使徒們所行的。話語職事的一個範例是以弗所三章十七節上半:「使基督……安家在你們心裡。」 第二篇「和好的職事」  林後五章十八至二十節,說到新約的眾執事作基督的大使,乃是要完成和好的職事。和好的職事把我們帶回歸神,到一個地步我們能在基督裡成為神的義。藉著和好的職事,我們得以合併到經過過程並終極完成的三一神裡,而在基督裡成為神人二性宇宙的擴大合併;結果,我們成為神的聖所、祂的居所、祂的至聖所—新耶路撒冷。 第三篇「為著基督的身體供應生命」  主要出自約翰一書五章十四至十七節,說到我們能將這生命供應給基督身體上的肢體。而我們若要供應生命,就需要認識、經歷並得著神作復活的神,並且我們也需要在生命上和在實行上認識身體,有「基督身體的感覺」。 第四篇「神尺度的度量與屬靈爭戰的職事」  從林後十章十三節,指明我們必須學習受神約束,如同保羅的榜樣,照著神所量給我們的度量行動並行事。我們為神的國從事屬靈的爭戰,必須在基督的升天裡與祂同活,作復活裡的新造。至終在羔羊婚娶之日,基督所要迎娶的,乃是那些已經勝過那惡者的得勝者。 第五篇「作主忠信的管家,有從主來的負擔供應話語,並彼此同心合意配搭,好與主合作以完成祂的經綸」  神要完成祂的經綸,就需要忠信的管家,藉著話語的職事,將神聖生命的供應分賜給神的兒女。為此,我們必須有從主來的負擔,並在與主親密的交通中,藉著禱告來領受負擔並釋放負擔。在召會中我們必須同心合意,彼此配搭,以得著神的祝福;我們憑著神七倍加強的靈,藉著吃基督勝過召會的墮落,為著神永遠經綸最終的完成。 第六篇「約翰職事中之三一神的分賜」  約翰著作的主題,就是整個宇宙的實際、中心和內容,乃是三一神要把祂自己分賜到祂的選民裡面,作他們的生命和生命的供應,使他們都成為神聖的,完滿的彰顯祂,直到永遠。約翰的著作揭示,在神聖的行動裡以及在我們的經歷裡,神聖的三一將祂自己分賜到我們裡面。約翰所供應的基督,是要將三一神作為生...

0330-0404 申言指引

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2025年冬季半年度訓練 總題:經歷、享受並彰顯基督(四)   ▼ 週一 | 週二 | 週三 | 週四 | 週五 | 週六 【鳥瞰】 申言示範 申言主題建議 信息總整理 週一 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週二 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週三 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週四 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週五 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 週六 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3: 信息提要 【總結】

3/29~4/4 報告代禱

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禱告事項 一、 為全召會「全力以赴,建造小排」禱告:    ・ 操練與主有個人的禱告,藉著唱詩歌或禱讀,向主敞開蒙主光照,從主得著活力。以及向主尋求同伴,並來在一起多有禱告。 二、 4/25~4/26 高三統測代禱名單:    ・ 一大組:祝心柔、邱宥瑋    ・ 二大組:姚曉恩    ・ 五大組:張凱立、賴以欣(尖石)    ・ 六大組:葛敘睿 三、 大專代禱事項:    ・ 為著期初福音所接觸到敞開名單禱告,保守他們的心持續向主敞開,並持續參加讀經小組。    ・ 為著新學期學生福音生活禱告,持續加強福音的靈使壇上的火不熄滅,能一直燒著。 四、 海外福音開展:    ・ 為印度、孟加拉、巴基斯坦、柬埔寨、希臘的福音開展禱告,傳揚主話不受攔阻,召會人數繁增。 五、 為病痛聖徒禱告:    為124區葉威德弟兄腦瘤壓迫中樞神經能得改善及醫治代禱。 報告事項 一、 全召會集中禱告暨小排成全:    ・ 4/7(四、六大組服事)    ・ 5/5(二、五大組服事)    ・ 6/2(一、三大組服事)    ・ 時間:週二晚 19:30    ・ 地點:仁愛會所 二、 青少年福音聚會:    ・ 時間:4/10(五)17:30 用餐,18:00 聚會    ・ 地點:仁愛會所    ・ 歡迎邀請青少福音朋友與會 三、 兒童讀背經展覽:    ・ 時間:4/12(日)15:00    ・ 地點:仁愛會所    ・ 各大組驗收以及提名單期限為 4/7 四、 砂拉越眾召會相調特會:    ・ 時間:5/29(五)~6/2(二)    ・ 地點:新竹市召會組團前往古晉參加    ・ 費用:25,000元(多退少補),含機票食宿  ...

啟示錄生命讀經-目錄

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3/30~4/4(本週線上追求) 61-1 61-2 61-3 62-1 62-2 62-3 4/6~4/11(下週線上追求) 63-1 63-2 63-3 64-1 64-2 64-3 4/13~4/18(下下週線上追求) 65-1 65-2 65-3 66-1 66-2 66-3 4/20~4/25(線上追求) 67-1 67-2 67-3 68-1 68-2 68-3 已過追求進度 (展開) 影片: 鳥瞰「啓示錄」, 共同追求啟示錄生命讀經 9/1~9/6(線上追求) 1-1 1-2 1-3 2-1 2-2 2-3 第1-2篇分享 9/8~9/13 3-1 3-2 3-3 4-1 4-2 4-3 第3-4篇分享 9/15~9/20 5-1 5-2 5-3 6-1 6-2 6-3 第5-6篇分享 9/22~9/27(線上追求) 7-1 7-2 7-3 8-1 8-2 8-3 第7-8篇分享 9/29~10/4(線上追求) 9-1 9-2 10-1 10-2 10-3 10-4 第9-10篇分享 10/6~10/11(線上追求) 11-1 11-2 12-1 12-2 12-3 12-4 第11-12篇分享 10/13~10/18(線上追求) 13-1 13-2 13-3 14-1 14-2 14-3 第13-14篇分享 10/20~10/25(線上追求) 15-1 15-2 15-3 16-1 16-2 16-3 第15-16篇分享 10/27~11/1(線上追求) 17-1 17-2 17-3 18-1 18-2 18-3 第17-18篇分享 11/3~11/8(線上追求) 19-1 19-2 19-3 20-1 20-2 20-3 第19-20篇分享 11/10~11/15(線上追求) 21-1 21-2 21-3 22-1 22-2 22-3 第21-22篇分享 11...

最新影音 0329

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2026.3.29 2025 冬季半年度訓練禱研背講【第十篇】 2026.0310 小排成全(一) 20260301 青少年家長座談 20260301 青少年集中主日ー小排與晨興的負擔 2026.0307 全臺得榮少年關懷者事奉相調聚會 第一堂 2026.0307 全臺得榮少年關懷者事奉相調聚會 第二堂 2026.0216 新春相調見證聚會(一) 2026.0216 新春相調見證聚會(二) 2026.0216 新春相調見證聚會(三) 2025.1214 董傳義弟兄一 感謝劉遂弟兄的教導 1 2025.1214 董傳義弟兄一 感謝劉遂弟兄的教導 2

啟示錄生命讀經 62-3

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〔六〕 目錄 第62篇 新耶路撒冷(四) 3 【讀經】 啟21:19 城牆的根基是用各樣寶石裝飾的。第一根基是碧玉,第二是藍寶石,第三是瑪瑙,第四是綠寶石, 啟21:20 第五是紅瑪瑙,第六是紅寶石,第七是黃璧璽,第八是水蒼玉,第九是黃玉,第十是翡翠,第十一是紫瑪瑙,第十二是紫晶。 【禱讀】 啟21:19 城牆的根基是用各樣寶石裝飾的。第一根基是碧玉,第二是藍寶石,第三是瑪瑙,第四是綠寶石, 啟21:20 第五是紅瑪瑙,第六是紅寶石,第七是黃璧璽,第八是水蒼玉,第九是黃玉,第十是翡翠,第十一是紫瑪瑙,第十二是紫晶。 城牆的根基有十二層。十二這數字再次表明在神永遠行政中的完全。第一層是碧玉,指明神的形像是主要的外觀。城牆的第一層根基和新耶路撒冷的整個城牆一樣,都是用碧玉造的。這指明在聖城的建造裡,主要的材料是碧玉。既然碧玉表徵神彰顯在祂可傳輸的榮耀裡,聖城主要的功用也就是帶著神的榮耀彰顯神。(啟二一11。) 關於十二根基,我們現在必須來看一件非常重要的事。雖然整個城牆都是碧玉,十二根基卻是各樣不同顏色的寶石,每一層都與其他的不同。原因乃是使徒有不同的職事。保羅的職事與彼得的不同,彼得的職事與約翰的不同。然而,這十二根基不是並排放著,乃是上下相疊。最上層與城牆底部相接的根基是碧玉,與城牆的顏色一樣。所以,使徒們所有的工作產生出同樣的外觀,就是碧玉。十二層根基都帶來並支持在獨一彰顯中的獨一見證。 許多所謂的基督教工人,他們的工作導致獨自的外觀;但使徒們的工作卻導致同一的外觀。今天的基督教工人不僅有不同的顏色,他們還並肩而立,不肯層層相疊。所以他們只有個別的表現,有時候甚至彼此競爭。反之,使徒們的工作卻是層層相疊,導致碧玉獨一的外觀,就是神在基督裡顯出來的樣子。 你若查考新約裡使徒們的職事,就會看見各個職事乃是層層相疊,不是並肩排列的。倪弟兄在所著的「這人將來如何」一書中描述使徒們的各種職事。彼得是漁夫,把魚─材料─帶進來。保羅是織帳棚的,用彼得帶進來的材料建造帳棚。至終帳棚破損了,使徒約翰就進來修補。因此,彼得的職事是打魚的職事,保羅的是建造的職事,約翰的是修補的職事。這三位使徒的工作層層相疊。保羅的工作在彼得的工作之上,約翰的工作在保羅的工作之上。結果,他們產生了一個建築,並不是三個不同的房...

啟示錄生命讀經 62-2

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〔五〕 目錄 第62篇 新耶路撒冷(四) 2 【讀經】 啟21:18 牆是用碧玉造的,城是純金的,如同明淨的玻璃。 啟21:19 城牆的根基是用各樣寶石裝飾的。第一根基是碧玉,第二是藍寶石,第三是瑪瑙,第四是綠寶石, 啟21:20 第五是紅瑪瑙,第六是紅寶石,第七是黃璧璽,第八是水蒼玉,第九是黃玉,第十是翡翠,第十一是紫瑪瑙,第十二是紫晶。 【禱讀】 啟21:18 牆是用碧玉造的,城是純金的,如同明淨的玻璃。 假定你依附自己天然的觀念,我持守自己天然的看法,儘管你的觀念和我的看法都很好,絲毫不是犯罪;但因著我們的觀念不同,就不能成為同樣的碧玉。然而,當我們都被神聖的性情所充滿、所吞沒,我們的觀念就要改變,我們都要成為同樣的碧玉。這樣我們就有一樣的心思,一樣的觀念和一樣的意見。這就是建造到召會裡面的路。我們必須放棄我們所有不同的彰顯,使我們能被建造在同樣的城牆裡,都有神那獨一的彰顯。 召會無法藉著我們努力為善和彼此忍耐而得建造,建造不是我對你讓步一點,你也對我讓步一點;那是倫常道德的行為,如同孔夫子的教訓,並不是聖經的教訓。真實的建造乃是被神聖的性情所吞沒,被神聖的性情所佔有、充滿、浸透並飽和。要達到這一地步,我們必須愛主,將自己毫無保留的獻給祂,告訴祂說,「主,我不願保留我自己,我要將全人給你,讓你全然得著我,並佔有我到極點。主,用你自己充滿我。」這是正確的路。在召會中被建造並不是努力去愛各種不同的人,或努力擴大心胸,包容個性不同的人。這是天然的觀念。我們所需要的,就是使我們的個性,無論是美國的、中國的、英國的、或德國的,都被神聖的金所吞沒,所頂替。你若被神聖的金所充滿,你的心就會比所羅門的心更大,(王上四29,)因為你的心會像神的心那麼大。當我們被神聖的性情所充滿,所浸透,我們就都有一樣的彰顯和外觀,因為我們都有一樣的意見,並且說一樣的話。當我們都有一樣的彰顯,我們就有神顯出來的樣子,就是啟示錄中由碧玉所象徵的。這是召會生活的彰顯。 四、分別和保護 牆雖然主要的是為著彰顯,但自然的也成為一種分別和保護。牠將我們從一切凡俗的事分別出來,(啟二一27,)並保護我們,使我們留在神顯出來的範圍中。任何東西被分別出來,也就受了保守和保護。在召會生活中我們必須有神的彰顯,這神聖的彰顯就是我們的分別...

啟示錄生命讀經 62-1

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〔四〕 目錄 第62篇 新耶路撒冷(四) 1 【讀經】 啟21:18 牆是用碧玉造的,城是純金的,如同明淨的玻璃。 【禱讀】 啟21:18 牆是用碧玉造的,城是純金的,如同明淨的玻璃。 本篇信息是上篇信息的繼續。 三、四邊顯出來的樣子都一致 我們已經指出,碧玉是神顯出來的樣子。整個牆是用碧玉造的,這事實指明,那在永世裡作神團體彰顯的新耶路撒冷,帶著神顯出來的樣子。這座城四邊顯出的樣子都一致,這指明一切的不同都消失了,這座城乃是三一神獨一的彰顯。這和許多基督徒的觀念大不相同,他們認為我們都該不同,以不同的方式來彰顯基督。按照這觀念,你以你的方式彰顯基督,我以我的方式彰顯基督。過去我受教導說,各個信徒和召會應當彼此不同,沒有一個召會該和別的召會相同。我不僅如此受教導,我自已也這樣傳講。我說,我們不應該傚法或模倣別人。我用我們的面孔為例證說,每張面孔都是獨特的。但我再讀啟示錄,看見七個燈臺是一模一樣的。若把七個燈臺都放在你面前的桌子上,你無法區別牠們,每個燈臺都會失去其個別性。當我看見了這點,我的觀點大大轉變了,我對自己說,「那些人愚昧的說七個召會不同,我從他們接受的觀念是何等的錯誤!不錯,她們在消極方面不同,在非拉鐵非的召會確實沒有在推雅推喇召會中的偶像。但在積極方面,她們都是相同的。她們只有一位神,一位基督。」我真是蒙了光照。 從那天起,主一再將這事指給我看,至終給我看見新耶路撒冷四面的城牆,每一面顯出來的樣子都相同。也許牆是由數百萬塊碧玉砌成的,然而牆的每一面都有同樣的彰顯,每一面的材料、本質、顏色和顯出來的樣子都相同。所以我們都必須相像,我必須像你,你也必須像我。至終我們彼此會極其相像,以致失去我們的特性。看見這一點,能使我們領會保羅在林前一章十節的話,「弟兄們,我藉我們主耶穌基督的名,懇求你們都說一樣的話,你們中間也不可有分裂,只要在一樣的心思和一樣的意見裡,彼此和諧。」我們必須說一樣的話,並且在一樣的意見裡彼此和諧。這不是說,我們受什麼人的控制。建造在新耶路撒冷城牆裡的碧玉,沒有一塊是受控制的。牠們的本質、顏色、外觀、明亮和榮耀都相同,因為牠們都為同樣的生命變化過。所以我們都必須彼此傚法,彼此模倣;姊妹必須傚法弟兄,弟兄也必須模倣姊妹。這意思不是要模倣別人天然的特徵,乃是要模倣碧玉,模倣...

啟示錄生命讀經 61-3

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〔三〕 目錄 第61篇 新耶路撒冷(三) 3 【讀經】 啟21:16 城是四方的,長寬一樣;天使用葦子量那城,共有一萬二千斯泰底亞,長寬高都相等。 啟21:17 又量了城牆,按著人的尺寸,就是天使的尺寸,共有一百四十四肘。 【禱讀】 啟21:17 又量了城牆,按著人的尺寸,就是天使的尺寸,共有一百四十四肘。 二、高一百四十四肘 我們已經看見,城牆高一百四十四肘,這是按著人的尺寸,就是天使的尺寸。我們曾指出,這表徵城牆不是天然的,乃是在復活裡的。這是非常重要的事。今天在召會生活中,凡我們所說、所作和所是的都必須在復活裡。復活的原則就是天然的生命被殺死,神聖的生命代之而起。這就是復活。 好些時候我快要發脾氣了,我就運用我的靈釘死我天然的人;每當我這樣作,我就在復活裡。不僅對我們的脾氣必須這樣實行,甚至對我們的愛也必須這樣實行。不要天然的愛別人,要在復活裡愛他們。天然的愛像蜜一樣。我們不需要「蜜」的愛,我們需要在復活裡的愛,就是已經被十字架殺死,並憑神聖生命復活的愛。在這樣的愛裡沒有蜜,卻有乳香和鹽。按利未記二章,素祭能有乳香和鹽,卻不能有蜜。今天在大多數基督徒中間的愛,很少是在復活裡的愛,就是真正的愛,大部分的愛不僅像蜜一樣,還滿了酵。雖然許多基督徒說到愛,這愛卻可能不是受過十字架對付,並且憑神聖生命復活的愛。我們所需要的是復活的愛,就是在神聖生命裡的愛。 我喜歡看見弟兄姊妹們生命長大並且經歷建造,但我不喜歡看見任何天然的愛。你和別人之間最好保持距離,不要穿別人的衣服,甚至不要用別人的聖經。你天然的生命若是受過對付,你就不會用屬於別人的聖經。用別人的聖經並不指明你在靈裡愛他,卻證明你是照著天然的口味愛他。你花很多工夫和某個弟兄在一起,因為他合你的口味。也許你以為和他交通,你就在生命裡長大;事實上,因著你對他的愛是天然的,你一點也沒有長大。我們越愛別人,就越該和他們保持距離。 在召會生活中,我們必須學習無論作什麼都在復活裡,不在我們天然的生命裡。你若不確定所要作的事是不是在復活裡,就請不要作。你要禱告、等候,直到你確定自己在復活裡。量新耶路撒冷的城牆是按著人的尺寸,就是天使的尺寸,意思就是不僅按著神聖的性情量,也按著復活量。你必須愛我,我也必須愛你,不是在我們天然的生命裡,乃是在神聖的生命裡...

啟示錄生命讀經 61-2

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〔二〕 目錄 第61篇 新耶路撒冷(三) 2 【讀經】 啟21:16 城是四方的,長寬一樣;天使用葦子量那城,共有一萬二千斯泰底亞,長寬高都相等。 啟21:17 又量了城牆,按著人的尺寸,就是天使的尺寸,共有一百四十四肘。 啟21:18 牆是用碧玉造的,城是純金的,如同明淨的玻璃。 【禱讀】 啟21:16 城是四方的,長寬一樣;天使用葦子量那城,共有一萬二千斯泰底亞,長寬高都相等。 啟21:17 又量了城牆,按著人的尺寸,就是天使的尺寸,共有一百四十四肘。 關於城,另一件令我不解的事就是城裡只有一條街道。我想不通這一條街道如何能應接十二個門。按我的意見,至少應該有十二條街道,每一個門有一條街道相通。有一天,當我在上海與倪弟兄同處時,他指出新耶路撒冷是一座山,那一條街道是從寶座盤旋而下,經過十二個門。不管我們進那個門,我們都在同一條街道上。因為街道是螺旋形的,所以在這城裡不可能有人迷路。即使你閉著眼順著這條街道走,也絕不會迷路。 十六節說,「城是四方的。」長寬一樣。新耶路撒冷是四方的,表徵她在各面都是完整、完全、絕對平直、毫不歪斜的。 新耶路撒冷的長寬高都是一萬二千斯泰底亞。一萬二千是十二的一千倍。十二既表徵神行政中的絕對完全和永遠完整,一萬二千就表徵一千倍這樣的完全與完整。 按這量度,新耶路撒冷是一立方體。無論在帳幕或聖殿裡,至聖所的尺度,長寬高都相等。(出二六2~8,王上六20。)帳幕裡的至聖所是長寬高各十肘的立方體,聖殿裡的至聖所是長寬高各二十肘的立方體。新耶路撒冷的長寬高都相等,表徵整個新耶路撒冷就是至聖所。所以,新耶路撒冷是至聖所擴大到極點。 我們在希伯來書生命讀經信息中曾指出,我們對至聖所的經歷必須不斷增加。(見希伯來書生命讀經第五十二篇第699至700面。)這就是說,在我們的經歷中,至聖所必須不斷擴大。首先我們有出埃及記較小的至聖所,然後有列王紀上較大的至聖所,最終有啟示錄最大的至聖所。至終,我們的至聖所長寬高都是一千三百六十多哩。 現在我們需要看見至聖所的原則。至聖所的原則就是人可以直接在神面前生活行事。按舊約的記載,只有大祭司可以進入至聖所。但希伯來書啟示,藉著基督救贖的血,至聖所向著所有信祂的人開啟了。(來十19~22。)所有蒙救贖的人都能進到神面前,活在神面前,並...