新竹市召會

活力排必須是召會生活中教導的機關 李弟兄在「關於活力排之急切需要的交通」中說，活力排必須是召會生活中教導的機關。我們若真是有看見這一個點，認識在我們的召會生活中，排聚集肩負著教導神聖真理的主要責任。我們就都要起來，願意付代價竭力追求真理，得裝備預備自己，好能彼此教導真理，隨時供應基督，分賜生命。活力排之所以能佔召會生活的百分之八十，主要的是由於彼此的教導；在這百分之八十中，有百分之六十在於藉著彼此教導而互相成全。我們若對主認真，來參與活力排，我們從此就必須下定決心，竭力進入聖經的真理。 所有聖徒都需要學習聖經的真理 哥林多前書十四章31節說：「因為你們都能一個一個的申言，為要使眾人有學習，使眾人得勉勵。」此處經節明白啟示「所有的」信徒都應該、也能在召會聚會中申言。這亮光今日必須更加照耀我們：「主恢復的召會中聖徒人數的多少並不太重要，要點乃是眾聖徒都要進入聖經的真理！」這不是一條容易的路，但主耶穌也說：「引到生命的，那門窄，那路狹，找著的人也少。」（太7：14） 啟示錄十九章7節說，日子將到，那時新婦就會預備好。我們會在其中嗎？弟兄姊妹們！我們當然都要斬釘截鐵地說：「會！」我們都要起來，竭力的裝備真理，建造在一起，為主預備一個美麗的團體的新婦！ 停止我們所有不必要的談話 看見新婦要預備自己的緊要，我們首先要下決心停止所有不必要的談話，停止我們的怨言、我們的抱怨、和我們的閒話。談話太多會消殺我們教導的性能；我們若減少談論，我們教導的性能就會增加。若要在活力排中實行彼此教導，就必須停止我們的閒談，全人專注於一件事上：學習真理好使自己得供應、受裝備、並被成全，有教導的性能和才能。我們越停下不必要的談話，我們就越多得重生，我們也會越有學習和教導聖經真理的性能。這是在預備我們有為主說話的口。在西番雅三章9節說：「那時，我必使萬民改用純潔的語言，好叫他們都呼求我耶和華的名，同心合意的事奉我。」這指明所有神的子民都需要把他們的語言改成純潔的語言。我們要如此預備我們為主說話的口。 只說有價值的話 我們也必須學習不說任何一句無價值的話；我們要限制我們的說話，尤其是對我們的孩子和配偶所說的話；那麼我們就會領悟，每一天主都在一件事上建立我們，就是要我們為祂說話。 學習以一種「正式的」方式說話 我們要學習大聲的、從容的...

2026年國際華語特會 總題：挪亞、但以理和約伯 —— 在生命線上過得勝生活以成就神經綸的榜樣 　 ▼ 週一 ｜ 週二 ｜ 週三 ｜ 週四 ｜ 週五 ｜ 週六 【鳥瞰】 申言示範 申言主題建議 信息總整理 週一 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3： 信息提要 週二 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3： 信息提要 週三 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3： 信息提要 週四 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3： 信息提要 週五 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3： 信息提要 週六 【晨禱經節】 【要點負擔】 【真理啟示】 mp3： 信息提要 【總結】

禱告事項 一、 大專代禱事項：    ・ 為大專新生入住弟兄姊妹之家代禱。求主加強主在竹苗各校園的見證，興起更多愛祂的青年人。    ・ 為6/13（五）至6/15（一）大專期末特會邀約代禱。求主釋放更多小羊和新生參加，並藉此奉獻入住弟兄姊妹之家。 二、 4/25～4/26 高三統測代禱名單：    ・ 一大組：祝心柔、邱宥瑋    ・ 二大組：姚曉恩、徐健碩、謝孟宸、楊傑生    ・ 五大組：張凱立、賴以欣（尖石）    ・ 六大組：葛敘睿 三、 5/16～5/17 國三會考代禱名單：    ・ 一大組：董以敬、高慧琳    ・ 二大組：姚宣樂、簡淮謙、方政翔、蕭宇曨、王志強、賴婷芳、彭恩憫、胡莉茗    ・ 三大組：胡朔齊、宋傳恩、陳品宏    ・ 四大組：李祥豪、林泉杏    ・ 五大組：甘志麒、吳瑄愉、杜晨希    ・ 六大組：胡承新、陳彥岑、陳恩憫、鄭祐恩、高潔新    ・ 七大組：鍾秉洋、劉璟廷、王新詠、賴語晨、張善淇、彭柏竣    ・ 八大組：黃兆隆、游心瑜；賴敏恩（尖石） 四、 為病痛聖徒禱告： 　　 為124區葉威德弟兄腦瘤壓迫中樞神經能得改善及醫治代禱。 報告事項 一、 青職成全聚會：    ・ 時間：4/24（五）19:30    ・ 地點：仁愛會所3樓    ・ 由三、四大組服事 二、 韓國首爾聖徒來訪：    ・ 時間：5/1～5/2    ・ 有39位韓國聖徒來訪    ・ 由二、三、五大組負責接待 三、 全召會集中禱告暨小排成全：    ・ 5/5（二、五大組服事）    ・ 6/2（一、三大組服事）    ・ 時間：週二晚 19:30    ・ 地點：仁愛會所 四、 國殤...

4/20~4/25（本週線上追求） 67-1 67-2 67-3 68-1 68-2 68-3 4/27~5/2 馬太生命讀經 已過追求進度 （展開） 影片： 鳥瞰「啓示錄」， 共同追求啟示錄生命讀經 9/1~9/6（線上追求） 1-1 1-2 1-3 2-1 2-2 2-3 第1-2篇分享 9/8~9/13 3-1 3-2 3-3 4-1 4-2 4-3 第3-4篇分享 9/15~9/20 5-1 5-2 5-3 6-1 6-2 6-3 第5-6篇分享 9/22~9/27（線上追求） 7-1 7-2 7-3 8-1 8-2 8-3 第7-8篇分享 9/29~10/4（線上追求） 9-1 9-2 10-1 10-2 10-3 10-4 第9-10篇分享 10/6~10/11（線上追求） 11-1 11-2 12-1 12-2 12-3 12-4 第11-12篇分享 10/13~10/18（線上追求） 13-1 13-2 13-3 14-1 14-2 14-3 第13-14篇分享 10/20~10/25（線上追求） 15-1 15-2 15-3 16-1 16-2 16-3 第15-16篇分享 10/27~11/1（線上追求） 17-1 17-2 17-3 18-1 18-2 18-3 第17-18篇分享 11/3~11/8（線上追求） 19-1 19-2 19-3 20-1 20-2 20-3 第19-20篇分享 11/10~11/15（線上追求） 21-1 21-2 21-3 22-1 22-2 22-3 第21-22篇分享 11/17~11/22（線上追求） 23-1 23-2 23-3 24-1 24-2 24-3 第23-24篇分享 11/24~11/29（線上追求） 25-1 25-2 25-3 26-1 26-2 26-3 第25-26篇分享 12/1~12/6（線上追求） 2...

4/27~5/2（本週線上追求） 1-1 1-2 1-3 2-1 2-2 2-3 已過追求進度 （展開） 影片： 鳥瞰「啓示錄」， 共同追求啟示錄生命讀經 9/1~9/6（線上追求） 1-1 1-2 1-3 2-1 2-2 2-3 第1-2篇分享 關閉 【追求生命讀經的負擔交通】 追求生命讀經負擔交通(陳實弟兄) 「進入聖經的生命讀經」相關信息 全召會「生命讀經」追求規劃(影音) 天天晨興並進入聖經生命讀經的追求(週訊) 追求生命讀經(週訊)

2026.4.13 2026.0310 小排成全(一) 20260301 青少年家長座談 20260301 青少年集中主日ー小排與晨興的負擔 2026.0307 全臺得榮少年關懷者事奉相調聚會 第一堂 2026.0307 全臺得榮少年關懷者事奉相調聚會 第二堂 2026.0216 新春相調見證聚會（一） 2026.0216 新春相調見證聚會（二） 2026.0216 新春相調見證聚會（三） 2025.1214 董傳義弟兄一 感謝劉遂弟兄的教導 1 2025.1214 董傳義弟兄一 感謝劉遂弟兄的教導 2

〔六〕 目錄 第68篇　經歷七燈、七眼和七靈 3 【讀經】 啟4:5 有閃電、聲音、雷轟，從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點著，這七燈就是神的七靈。 啟22:1 天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。 【禱讀】 啟22:1 天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。 七眼為著注入和傳輸 七燈同時是羔羊和石頭的七眼。燈是為著照明和焚燒；眼睛是為著注視和察看，也是為著注入和傳輸。這七眼將「羔羊石頭」的一切所是傳輸到我們裡面，使我們能和祂一樣。彼前二章四、五節說，「你們來到祂這為人所棄絕，卻為神所揀選所寶貴的活石跟前，也就像活石，被建造成屬靈的殿。」我們成為活石的路就是來到祂面前，受祂的察看。當主照明、審判我們時，祂注視我們，祂的七眼將祂自己傳輸到我們裡面。如此我們就被變化。 我們若沒有得救，這樣受主七燈的光照是很可怕的經歷；但我們是得救的人，這樣蒙光照真是好。然而，我們的工作和生活若是屬肉體，不在靈裡，卻照著己，受七燈光照就是可怕的，因為我們的生活和工作都要被火暴露並燒燬。但我們若在靈裡並照著神的性情而活，七燈越光照我們，主越注視我們，祂的一切所是就越傳輸並注入我們裡面。我們的經歷證實這點。 七靈為著分賜生命 當七眼注視我們，將主的一切所是傳輸並注入我們裡面時，七眼立刻成了七靈，分賜生命到我們裡面。當七眼注入我們裡面，七靈就分賜生命到我們的全人裡面。故此，燈是為著光照和審判，眼睛是為著傳輸和注入，靈是為著分賜生命，使我們得以變化成為祂的形像。我們越經歷這個，就越被建造在一起。為這緣故，說到神終極建造的啟示錄包括這兩章，揭示神的建造是藉著七燈、七眼和七靈完成的。我們都需要在七燈的光照下，受七眼的鑒察，並且接受七靈生命的分賜。在這些日子中，我們許多人在七燈、七眼和七靈之下，為著這個讚美主！我能見證，一天過一天我被暴露。這不也是你的經歷麼？但我們也得著傳輸。我能見證，每天都有一些主的東西傳輸到我裡面，其結果就是更多在生命裡長大。不要以為只有青年人在生命裡長大。我雖然是年長的人，但我仍然在長，因為我每天都藉著七靈分賜生命的工作接受更多的生命。 七燈成為生命的河 至終，寶座前的七燈成了生命的河，從寶座流出來。四章有七燈...

〔五〕 目錄 第68篇　經歷七燈、七眼和七靈 2 【讀經】 啟4:5 有閃電、聲音、雷轟，從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點著，這七燈就是神的七靈。 啟5:6 我又看見寶座與四活物中間，並眾長老中間，有羔羊站立，像是剛被殺過的，有七角和七眼，就是神的七靈，奉差遣往全地去的。 【禱讀】 啟5:6 我又看見寶座與四活物中間，並眾長老中間，有羔羊站立，像是剛被殺過的，有七角和七眼，就是神的七靈，奉差遣往全地去的。 新約裡的石頭 我們已經多次指出，石頭在新約裡得以發展。主耶穌在馬太十六章十八節說，「我還告訴你，你是彼得，我要把我的召會建造在這磐石上。」這裡主說祂自己是磐石。在馬太二十一章四十二節祂說，「「匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭；這是主所作的，在我們眼中看為希奇。」你們在經上從來沒有念過麼？」這裡所說的石頭，就是撒迦利亞三章九節那有七眼的石頭。彼得在行傳四章十一節也說到主是這塊石頭，他說，「祂是你們匠人所輕棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。」彼得告訴宗教徒說，他們所棄絕的不僅是他們的救贖主，還是神建造裡的房角石。 七燈進一步的發展 啟示錄四、五章有七燈進一步的發展。按照四章五節，燈臺的七燈就是在神寶座前點著的七盞火燈。燈臺上的七燈是為著照明，但神寶座前的七燈既是為著照明，也是為著完成神行政的管理。啟示錄五章六節指明，在寶座前點著的七燈也是羔羊的七眼。所以，七眼就是石頭的七眼，耶和華的七眼，和羔羊的七眼。這七眼將石頭、耶和華和羔羊結合起來。這指明羔羊就是石頭，石頭就是耶和華。不僅如此，五章六節還啟示羔羊的七眼就是神的七靈。一面，有一條線包含六樣東西；七燈、石頭、耶和華、羔羊、神的寶座和神；另一面，還有一條線包含三樣東西：七燈、七眼和七靈。燈臺象徵照耀，石頭指神的建造。我們的救主耶穌就是耶和華，救贖主就是羔羊。神的寶座指明神的管理，神的行政。 七燈為著完成神的行政 燈是為著照明、鑒察、暴露、審判和焚燒，這一切都是為著完成神的行政。今天神藉著照明、鑒察、暴露、審判和焚燒，來執行祂的管理。凡不符合神性情的東西都要被祂的火燒盡。儘管我們都已得救了，也已經過了相當的變化，但我們的工程若是木草禾秸，不是金銀寶石，就要被燒燬。（林前三12～15。）任何肉體的工作，假借主名而事實上與主無關的工作，...

〔四〕 目錄 第68篇　經歷七燈、七眼和七靈 1 【讀經】 亞3:7 萬軍之耶和華如此說，你若遵行我的道路，謹守我所吩咐的，你就可以審理我的家，看守我的院宇；我也要使你在這些站立在這裡的使者中間來往。 亞4:2 他問我說，你看見什麼？我說，我看見一個燈臺，全是金的，頂上有油碗；燈臺上有七燈，頂上的七燈各有七個管子； 亞4:10 誰藐視這日的事為小呢？這七眼乃是耶和華的眼睛，遍察全地，見所羅巴伯手拿線鉈就歡喜。 啟4:5 有閃電、聲音、雷轟，從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點著，這七燈就是神的七靈。 【禱讀】 啟3:12 得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也絕不再從那裡出去；我又要將我神的名，和我神城的名，（這城就是由天上從我神那裡降下來的新耶路撒冷，）並我的新名，都寫在他上面。 神的建造，新耶路撒冷 在已過的永遠裡，獨一的三一神─父、子、靈─獨自存在。創世記一章二十六節啟示神進來照著祂的形像造人。人雖然是照著神的形像造的，但在被造的時候裡面並沒有神的生命。當我們把全本聖經，從創世記一章到啟示錄二十二章都讀過，就看見經過了許多時代、世代和世紀之後，到了將來的永遠，神仍然在那裡，然而祂不再獨自存在了。雖然祂還是三一神，在二十二章一節描繪為神、羔羊和湧流的河（象徵那靈），但那時祂要成為新耶路撒冷的中心。在已過的永遠裡，神獨自存在；但在將來的永遠裡，三一神要成為新耶路撒冷的中心，並且要浸透全城。二十一、二十二章裡新耶路撒冷的圖畫是一個表號，表徵神要與祂所救贖的人調和，成為祂的擴大。最終，這班人要成為一個建造；由神性與人性構成的這個建造，要成為神人相互的居所。這是聖經透亮的啟示。 這啟示包含三個要項：獨一的神、受造的人和建造的新耶路撒冷。這三項包括了全本聖經。當神進到人裡面，重生人，變化人時，祂就將自己與人調和。因著與人調和，神就擴大了。這調和的結果就是建造，新耶路撒冷。所以，那作神建造的新耶路撒冷，乃是神與受造、蒙救贖並得重生之人的調和。我們都需要看見這奇妙建造的異象。 被帶進神不變的建造中 最近一位弟兄見證，自從他得救之後，經歷了許多的改變。有一陣子他很喜樂，然後有了改變。但到了一個時候，他以為自己進入了得勝的生活，事情卻又改變了。然而想想看，從亞當的時候一直到新耶路撒冷，有過多少的改...

〔三〕 目錄 第67篇　結語 3 【讀經】 啟22:17 那靈和新婦說，來！聽見的人也該說，來！口渴的人也當來；願意的都可以白白取生命的水喝。 啟22:18 我向一切聽見這書上預言之話的作見證：若有人在這話上加添什麼，神必將寫在這書上的災害加在他身上； 啟22:19 若有人從這書上預言的話刪去甚麼，神必從這書上所寫的生命樹和聖城，刪去他的分。 啟22:20 見證這些事的說，是的，我必快來！阿們。主耶穌啊，我願你來！ 啟22:21 願主耶穌的恩與眾聖徒同在。阿們。 【禱讀】 啟22:17 那靈和新婦說，來！聽見的人也該說，來！口渴的人也當來；願意的都可以白白取生命的水喝。 捌、那靈和新婦響應主的話 十七節說，「那靈和新婦說，來！聽見的人也該說，來！口渴的人也當來；願意的都可以白白取生命的水喝。」在二、三章裡，是那靈向眾召會說話；到本書末了，是那靈和新婦（召會）如同一人說話。這指明召會對那靈的經歷已經進步到與那靈，就是三一神終極的表現，成為一了。 「來」是那靈和新婦對主在十六節的話，和七節、十二節再三的警告所起的響應。這乃是對主來的渴望。凡聽見這響應的，也該說「來，」以表達對主來的共同渴望。所有愛主顯現的信徒，（提後四8，）都該表達這共同的渴望。 在十七節以前有主的話，如今在十七節，那靈和新婦響應祂的話。他們的響應乃是他們心中對主來的渴望。那靈和新婦所說的「來，」當然是對主說的。那靈和新婦如同一人說話，指明他們已成為一了。在二、三章裡，那靈是說話者，眾召會接受那靈所說的話。但在這卷書末了，那靈和新婦，新婦和那靈已成為一了。召會不再僅僅接受神聖的話，也與神聖的說話者成為一了。 這節三次題到「來」字。第一次的來是指主耶穌的回來。我們已經看見，這是那靈和新婦說的。然而，聽見那靈和新婦說這話的人就一同說「來。」那靈和新婦一面渴望主來，一面盼望口渴的罪人也來取生命的水喝，以得滿足。當我們誠心渴望主來時，也熱誠關切罪人的得救。所以這節第三次說「來，」是指著悔改的罪人來。凡口渴的，都可以來白白取生命的水喝。故此，這節包括三件事：那靈和新婦的響應，聽見那靈和新婦宣告之人的話，以及切望口渴的罪人、未得救的人來飲生命的水。 十七節有力的含示，我們若切望主回來，就必極其關切別人的得救。你渴望主耶穌回來麼？...