近日疫情趨為嚴峻，我們的生活似乎受了許多的限制。然而，外面的限制並不能限制我們內裡對主的享受，沿河邊扎根，使我們葉子仍必青翠，在乾旱之年毫無掛慮，而且結果不止。（耶十七8）神在以賽亞書中也應許他的百姓：「猶大家所逃脫餘剩的，仍要往下扎根，向上結果。」（賽三七31）願我們在這段期間藏身在主裡，也藏身在主的話裡。使我們在這特別的時期中豐富地贏得基督作我們的獎賞。
不只我們需要得著神，我們也該藉著牧養幫助我們的小羊得著神。無論環境或好或壞，總藉著牧養使人得供應。主耶穌是我們最好的榜樣，在祂被釘十字架時，是祂地上人性生活中最痛苦的一段，但祂仍不忘牧養與祂同釘的強盜：「今日你要同我在樂園裡了。」這是何等甜美牧養的話，難怪眾人都稀奇祂口中所出的恩言。（路四22）復活的第一天清晨，祂牧養了馬利亞那顆哭著要主的心，當天晚上祂站在門徒中間對他們說：「願你們平安」，在這班恐懼戰兢的門徒中間，這是何等安慰的牧養，連不信的多馬也得著耶穌甜美的牧養。今天，我們的主仍是這樣細緻地牧養我們，顧到各面的需要。之後，耶穌在提比哩亞海邊，又向門徒「顯現」，不是「來到」而是「顯現」，因為主從來不曾離開他們，只不過訓練門徒習慣祂「看不見」的同在，也唯有主寶貝甜美的「顯現」，能激勵我們愛祂、跟從祂並牧養祂的羊。主牧養的結果，帶進一班在牧養上與祂天上職事是一的使徒們，繼續祂在地上牧養的工作。
關於牧養上三點的交通
一、顧到人魂的需要
彼前二25：「你們好像羊走迷了路，如今卻歸到你們魂的牧人和監督了。」我們的魂是我們內裡的所是─真人位。主是我們魂的牧人和監督，藉著顧到我們裡面各部分的益處，並監督我們真人位的光景，而照其需要牧養我們。我們真正的難處都在於我們的魂。疫情期間，人的魂總是較軟弱、較受傷的，每次我們對人的接觸都需顧到人的魂，讓人的魂得溫暖、安慰。
二、供應人生命
約十10~11：「…….我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。我是好牧人，好牧人為羊捨命。」主乃是捨棄了魂生命為使我們得著永遠、神聖的生命，並且得的更豐盛。主是人，有樸宿克的生命，人的生命；祂也是神，有奏厄的生命，神的生命。祂捨了祂的魂，祂的樸宿克生命，就是人的生命，為祂的羊成功救贖（15，17~18），使他們能有分於祂的奏厄生命，就是神的生命（10下），永遠的生命（28），使他們藉此得以合為一群，歸於祂這一位牧人之下。祂這位好牧人，就是這樣，並為著這目的，以神的生命餧養祂的羊。我們的牧養也是如此，為著將生命供應人，總要求我們喪失魂生命。一點的麻煩、不方便，花一點時間，打通電話傳個訊息，都叫我們有機會在這動盪的時刻將神聖、永遠的生命供應給人。
三、我們的榜樣是人最好的牧養
彼前五3：「也不是作主轄管所委託你們的產業，乃是作群羊的榜樣。」作主轄管指操權轄管被治理的人。（太二十25）在信徒中間，除了基督以外，不該有別的主；眾人都該是僕人，甚至是奴僕。（太二十26~27，二三10~11）我們不該管轄人，總該讓人看見我們的榜樣，在疫情期間我們的榜樣如何？是否喜樂、讚美、豐富、剛強並明亮？是否平安、篤定並滿了供應？若我們有正確的榜樣，我們的牧養就不在於我們說什麼，人會從我們的榜樣得著牧養。
牧養的獎賞
末了，我們的牧養在主面前是會得獎賞的，彼前五4：「到了牧長顯現的時候，你們必得著那不能衰殘的榮耀冠冕。」在使徒時代，冠冕乃是頒給在運動競技中的勝利者（林前九25，提後四8）；那些是會朽壞的冠冕，其榮耀會衰殘。主賜給忠信長老的冠冕，乃是對他們忠心事奉的賞賜。這冠冕的榮耀永不衰殘，在神和基督的國（彼後一11）顯現時，要成為得勝者所享受的一分榮耀。願主來的那日，我們不會懊悔今時沒有抓住機會有分牧養的工，而失去那時的賞賜。
（劉家豪）
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