5/22~5/27 晨興追求(申言指引)

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2023年春季長老訓練

第四週 在真正的召會生活中,以基督為我們生活而顯大祂,並對付己而有在神聖榮耀裡的一

每日晨興聖言(有音檔)

週一週二週三週四週五週六

【鳥瞰】
保羅在腓一19的得救他得著維持並加力,能活基督並顯大基督:這使他有分生命裡救恩。這乃藉著基督身體的祈求和耶穌基督之靈全備的供應;當保羅被囚在羅馬監獄時,他活基督,使基督在囚禁他的人眼中顯為大。我們若藉活基督並在身體上顯大祂,就成有力的因素、供應的管道,使聖徒得到在信仰上的進步和喜樂。信徒要進入在神榮耀裡的一,就是神團體的彰顯,就必須完全對付己:己是身體的仇敵;痲瘋是人背叛並不服結果,患痲瘋者要得潔淨,就必須剃去全身所有的毛髮,這些己的難處,必須用剃刀-十字架來對付,才得潔淨。

申言示範
第4週鳥瞰 第4週總結
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5/22(週一) 晨興聖言

【晨禱經節】
……這事藉著你們的祈求,和耶穌基督之靈全備的供應,終必「叫我得救」。(腓一19)

【要點負擔】

  1. 請解釋腓一19的得救,及其應用?
  2. 請解述保羅在寫書時的背景及其經歷?

【真理啟示】

  1. 得救就是作成救恩,指得著維持並加力,能活基督而顯大基督。這需要耶穌基督之靈全備的供應。祈求是基督身體的供應。被囚並沒有使保羅斷絕這身體的供應。保羅期待享受救恩-沒有一事叫他羞愧,凡事放膽,總叫基督在他身體上照常顯大。
  2. 保羅寫信給腓立比人時,身在遠離家鄉的異國監獄裡。他的處境這麼艱難,但他不哀哭,反倒在主裡喜樂。對他來說,所有發生的事,終必叫他得救。得救的意思是沒有一事會叫保羅羞愧。基督在保羅的身體上顯大。

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5/23(週二) 晨興聖言

【晨禱經節】
……只要凡事放膽,無論是生,是死,總叫基督在我身體上……「照常顯大」。(腓一20)

【要點負擔】

  1. 請解述保羅在受苦時,使基督得著顯大?
  2. 請解釋顯大的辭意,保羅的經歷?

【真理啟示】

  1. 在保羅的身體受苦時,基督得著顯大,也就是祂被顯示或宣揚為大、得著高舉、得著稱讚。他的受苦給他機會,彰顯基督無限的偉大。他不要律法,不要割禮,只要基督在他身上顯大。在任何境遇下顯大基督,就是經歷基督而有最高的享受。
  2. 顯大的意思是使一件東西看起來變大了。雖然基督是廣大、寬闊、無法測度的,但在御營全軍,就是在該撒皇家衛隊的眼中,基督實際上並不存在。然而,保羅顯大基督,他使基督在別人眼前,特別是在那些看守他的獄卒眼前顯為大。

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5/24(週三) 晨興聖言

【晨禱經節】
總要「穿上」主耶穌基督,不要為肉體打算,去放縱私慾。(羅十三14)

【要點負擔】

  1. 請解說祭司的衣服,主要是為榮耀為華美?
  2. 請解述保羅的生活與工作?

【真理啟示】

  1. 祭司的衣服主要是為榮耀為華美,表徵基督神聖榮耀和人性華美的彰顯。榮耀與基督的神性有關;華美與基督的人性有關。基督的神性,由祭司衣服上的金所預表,是為著榮耀;祂的人性,由藍色、紫色、朱紅色線和細麻所預表,是為華美。
  2. 對基督富有經歷的保羅,也是以基督為他的彰顯。他一切的生活和工作都不是為著彰顯他自己,表現他的學問、才幹或其他的優點特長。他所是並所作的都是為彰顯基督,甚至為顯大基督,使基督在他身上,不只得著彰顯,甚至得著顯大。

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5/25(週四) 晨興聖言

【晨禱經節】
我既然這樣深信,就知道仍要留下……使你們得到信仰上的「進步和喜樂」。(腓一25)

【要點負擔】

  1. 請解明腓一21開頭的「因為」這辭的深意?
  2. 請解釋保羅所說工作的果子,意義何在?

【真理啟示】

  1. 腓一21開頭的「因為」這辭很重要,指明以下所說是前一節的解釋。基督所以能在保羅身體上顯大,乃是因為保羅活基督。我們若要顯大基督,就必須活基督。雖然活基督這麼重要,並沒有太多基督徒充分注意這事。
  2. 保羅能說「工作的果子」。保羅用「果子」指明他的工作實際上就是他的生活。當保羅寫信給腓立比人時,他正在監獄裡生活,並沒有作工。這指明他的生活就是他的工作。……這工作的果子就是基督活出來,得著顯大,並服事給別人。

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5/26(週五) 晨興聖言

【晨禱經節】
「患痲瘋」災病的人,他的衣服要撕裂……喊叫說,不潔淨!不潔淨!(利十三45)

【要點負擔】

  1. 請解述舊約中痲瘋來自背叛與不服?
  2. 請闡述看見有關己的異象,與身體很有關係?

【真理啟示】

  1. 痲瘋來自背叛與不服。米利暗成了患痲瘋的,是由於她背叛神的代表權柄。乃縵的痲瘋得了潔淨,是由於他的順從。墮落的人類由於對神的背叛,在神眼中都成了患痲瘋的。患痲瘋的,描繪出典型的罪人。是最污染人、破壞人的疾病。
  2. 今天我們是在主的恢復裡,而主的恢復至終要來到這件極重要的事上,就是建造基督的身體。身體的仇敵就是己。身體最大的難處、最大的攔阻和反對,也是己。我們只要有己,就沒有身體。己是獨立的我。當我們獨立就在己裡,身體不見了。

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5/27(週六) 晨興聖言

【晨禱經節】
第七天,他要再「剃去所有的毛髮」……用水洗身,就潔淨了。(利十四9,提後四8)

【要點負擔】

  1. 請闡釋十字架目的不是叫人受苦,乃將人了結?
  2. 請解說洗衣服的屬靈意義?

【真理啟示】

  1. 十字架的目的不是叫人受苦,乃是將人了結。在基督裡的信徒,已經與祂同釘十字架。他們借信與祂有生機的聯結以後,就當留在十字架上,將他們的舊人一直留在十字架的了結裡。基督先背十架,後釘十架。信徒是先釘十架,後背十字架。
  2. 因著主死而復活,人就復活得釋放了,也就是蒙恩得救了。從這時開始,就要潔除一切的污穢,也就是對付自己裡外一切難處。衣服在聖經裡是指著我們一切的行事為人,與生活行動說的。洗衣服指把生活中一切不正確的行為,都對付乾淨。

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【總結】
我們今天有許多難處,包括文化、意見及乖僻,這一切難處使我們生命的長大與召會的建造停頓了,因為我們都活自己。因此,解決難處惟一的路,乃是我們需要活基督。多年來,我們一再受提醒要操練與主同在的習慣,如今在主恢復裡,我們必須更往前,藉著耶穌基督之靈全備的供應,操練活基督。在身體生活裡,急切需要一些人成為供應的管道。當這樣的肢體過去了,基督的傳輸就中斷了。但只要這些肢體與我們同在,傳輸就源源不絕。所有在召會中帶頭的人,都該是這樣的管道,都該是這種供應的憑藉,好使信徒能經歷基督,且得信仰上的進步和喜樂。

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