5/27 週六,晨興聖言・長老訓練4

〔語音〕              

2023年國際長老及負責弟兄訓練:
認識、經歷、並活包羅萬有的基督,而有真正的召會生活

晨興聖言,第四週
在真正的召會生活中,以基督為我們的生活而顯大祂,並對付己而有在神聖榮耀裡的一

讀經:腓一19~26,四22,賽四三7,林前十31,羅十一36,約十七22

【第四週 週六】綱目

二、患痲瘋者要得潔淨,就必須「剃去所有的毛髮,把頭髮、鬍鬚、眉毛並全身的毛都剃了」(十四9);每一種不同的毛髮表徵己的不同方面:

1. 頭髮表徵人自我炫耀的榮耀;每一個人都有他所誇耀之處;有人誇他的出身,有人誇他的學問,有人誇他的美德,也有人誇他的熱心愛主;每一個人都能在自己身上找出一些可誇的地方,引以為榮,而顯揚在人面前。

2. 鬍鬚表徵人自居的尊貴;人以自己的地位、身家、或屬靈而自居尊貴,總覺得自己比別人高超。

3. 眉毛表徵人天然的美麗,人的優越、功勞、美德和長處;這些是出於人天然的出生,並非來自對神救恩的經歷。

4. 全身的毛髮表徵人天然的力量和才能;我們人都滿有天然的能力、辦法、主張,以為能為主作這作那,覺得什麼都能。

三、這些己的難處必須「用剃刀剃去」,意思是必須藉著十字架被對付:

1. 我們要對付己,就必須是背十字架的人,一直讓十字架在我們身上作工,將我們的己治死。

2. 我們需要留在十字架上,天天將自己留在十字架的了結之下 ── 路十四27,羅六6,加二20,腓三10,林前十五31。

3. 我們藉著操練靈,就能應用那在複合之靈裡基督的死(流質的沒藥表徵基督寶貴的死,香肉桂表徵基督之死的甜美與功效),好主觀的經歷己被釘十字架 ── 出三十23~25。

四、詩歌六百二十八首第五至六節給我們看見,我們如何在操練靈時就從己得釋放:

1. 「靈中得著釋放,脫開了自義;脫開自覺、自責,不再理自己。」

2. 「靈中得著釋放,脫開了己意;自愛、自驕、自榮,全都被貶抑。」

五、我們需要跟隨保羅的榜樣,他說,「我是天天死」(林前十五31);當我們天天向己死時,我們不傳自己,為著使自己得榮耀,乃向主活,為著祂神聖的榮耀;並且當基督安家在我們心裡時,我們就進一步被變化,從榮耀到榮耀,使基督在真正的召會生活中得榮耀(林後三18,四5,五14~15,弗三16~17、21上)。

六、讓神得榮耀,乃是我們生活和事奉的目的;我們對神最高的生活和事奉,就是「一切都要為榮耀神而行」,使神得著團體的彰顯 ── 林前十31,賽四三7,約七18,八50上,十七4,羅十一36。


【晨興餵養】

路十四27:「凡不背著自己十字架跟從我的,也不能作我的門徒。」

利十四9:「第七天,他要再剃去所有的毛髮,把頭髮、鬍鬚、眉毛、並全身的毛都剃了;又要洗衣服,用水洗身,就潔淨了。」

十字架的目的不是叫人受苦,乃是將人了結。在基督裡的信徒,已經與祂同釘十字架(被了結 ── 加二20,羅六6)。他們藉信與祂有生機的聯結以後,就當留在十字架上,將他們的舊人一直留在十字架的了結裡(參羅六3,西二20~21)。……基督是先背十字架,後釘十字架(約十九17~18)。但在基督裡的信徒是先釘十字架,後背十字架,使他們留在舊人的了結裡,因而經歷並享受基督作他們的生命和生命的供應(聖經恢復本,路十四27註1)。

因著主死而復活,人就復活了、得釋放了,也就是蒙恩得救了。從這時候開始,就要潔除一切的污穢,也就是對付自己裡外一切的難處。

衣服是掛在人身上的東西,在聖經裡是指著我們一切的行事為人,與生活行動說的。所以,洗衣服〔參利十四8~9〕就是指著把生活中一切不妥當、不正確的行為,都對付乾淨。這就包括……了結已往、對付罪、對付世界、與對付良心,那些頭二層裡的生命經歷(李常受文集1953年第三冊,497頁)。


【信息選讀】

毛髮都是人本身所長出來的東西,所以是指著我們本身的難處說的。因此,剃毛髮〔利十四9〕,就是指著對付我們本身的難處,也就是十字架對付我們這個人的工作。人經過十字架的對付,全人才能得著實際的潔淨。但這個對付,不是一次就可以的,必須一再的有對付才能徹底。……這繼續而有的對付,不只徹底,並且仔細多了,不單是籠統的剃毛髮,還要認清那裡是頭髮,那裡是鬍鬚,或是眉毛,或是全身其他的毛,都要分別一一對付,剃除淨盡。

這些毛髮在聖經中都有它預表的意思。頭髮是指人的榮耀,鬍鬚是指人的尊貴,眉毛是指人的美麗,全身的毛是指人天然的能力。每一個人都有他所誇耀、所顯揚的地方。有人自誇他的出身,有人自誇他的學問,有人自誇他的美德,也有人自誇他的熱心愛主。每一個人都能在自己身上找出一些可誇的地方,引以為榮,而顯揚在人的面前;這就是他的頭髮。人也都自居尊貴。有的人自居他的地位,或自居他的身家,或自居他的屬靈,總覺得自己比別人高超;這就是他的鬍鬚。同時在人身上還有一些天然的美麗,就是天然的長處和優點。這些不是神的救恩所帶給人的,乃是人生來就有的;這就是人的眉毛。最後,人還滿有天然的能力、辦法、主張,以為能為主作這個,能為主作那個,覺得什麼都能。這就是說,人全身還有很長的毛沒有剃掉。凡這些,都不是我們從身外所受的玷污,而是我們本身與生俱來的難處。從身外所受的那些玷污,只要用水洗就可以了,但我們本身的這些難處,卻必須用刀來剃,也就是用十字架來對付才可以(李常受文集1953年第三冊,497~499頁)。

參讀: 出埃及記生命讀經,第158、164篇。

申言指引