5/24 週三，晨興聖言・長老訓練4
認識、經歷、並活包羅萬有的基督，而有真正的召會生活 晨興聖言，第四週
在真正的召會生活中，以基督為我們的生活而顯大祂，並對付己而有在神聖榮耀裡的一 讀經：腓一19~26，四22，賽四三7，林前十31，羅十一36，約十七22 【第四週 週三】綱目
1. 不論環境如何，保羅總是滿了喜樂，他一直在主裡喜樂 ── 參徒十六23~26。
2. 腓立比書是說到對基督的經歷和享受，其結果乃是喜樂，因此是一卷充滿喜樂、歡喜的書 ── 4、18、25，二2、17~18、28~29，三1，四1、4。
3. 保羅在喜樂中一直將基督照耀並彰顯出來，這乃是宣告基督無限的偉大，並宣告基督是取用不竭的 ── 弗三8，參賽九6。
四、保羅一切的生活和工作都不是為著彰顯他自己，或展示他的知識、能力、功勞和長處；他所是並所作的都是為著彰顯基督，甚至顯大基督 ── 腓一20，三3~10，四22，林後四5
1. 「穿上主耶穌基督」就是憑基督活著並活出基督，而顯大基督，使祂在真正的召會生活中得著團體的彰顯 ── 羅十三14。
2. 由祭司衣服所表徵之基督的彰顯，使我們有資格作祭司事奉，並且聖別我們，使我們為著神獨一的目的分別歸神；基督的彰顯作為我們的「聖衣」，乃是為榮耀為華美 ── 出二八2~4，彼前二5
a. 「為榮耀」的意思就是把基督的神性連同祂神聖的屬性彰顯出來 ── 約一14，來一3，約十七22，林後三18。
b. 「為華美」的意思就是把基督的人性連同祂人性的美德彰顯出來 ── 路二四19，徒十六7，詩二七4。
c. 每當我們把神聖的榮耀調和著人性美德的華美而彰顯出來時，我們就建造在一起而成為祭司的體系 ── 彼前二5。
3. 我們應當「一切都要為榮耀神而行」（ 林前十31），好使我們能「在〔我們的〕身體上榮耀神」（六20）；在我們的身體上榮耀神，就是讓住在我們裡面的神（約壹四13），佔有、浸透我們的身體，並藉著我們的身體彰顯祂自己。
【晨興餵養】 羅十三14：「總要穿上主耶穌基督，不要為肉體打算，去放縱私慾。」 出二八2：「你要給你哥哥亞倫作聖衣，為榮耀為華美。」 雖然我們已經浸入基督，已經在基督裡面（羅六3，加三27），但我們還必須在日常的生活中，穿上基督，就是憑基督活著（二20），並活出基督（腓一21），而顯大基督（20）（聖經恢復本，羅十三14註1）。 祭司的衣服主要是為榮耀為華美，表徵基督神聖榮耀和人性華美的彰顯。榮耀與基督的神性（祂的神聖屬性）有關（約一14，來一3）；華美與基督的人性（祂的人性美德）有關。基督的神性，由祭司衣服上的金所預表，是為著榮耀；祂的人性，由藍色、紫色、朱紅色線和細麻所預表，是為著華美。我們過彰顯基督神聖榮耀和人性華美的生活，就得著聖別，並夠資格成為祭司體系（出二八2註2）。
【信息選讀】 對基督富有經歷的保羅，也是以基督為他的彰顯。他一切的生活和工作都不是為著彰顯他自己，表現他的學問、才幹或其他的優點特長。他所是並所作的都是為彰顯基督，甚至為顯大基督，使基督在他身上，不只得著彰顯，甚至得著顯大（生命課程卷三，217~218頁）。 在腓立比一章十九節，保羅題到耶穌基督之靈全備的供應。如果我們讓那靈全備的供應在我們裡面運行，我們的日常生活就會改變。我們就會有負擔凡事放膽，總叫基督顯大。我們顯大基督，別人就要看見祂的偉大和無限。這樣顯大基督，當然就是活基督。 保羅寫腓立比書的時候，已經是個長者。毫無疑問的，獄卒盼望他因著坐監心力交瘁而死。但保羅一點也不疲乏枯竭，反倒滿了喜樂，他一直在主裡喜樂。我確信他一直讓基督從他身上照耀出來，一直在彰顯基督。這種彰顯乃是宣告基督無限的偉大，並宣告基督是取之不盡、用之不竭的。 我們的愛總有一天會枯竭，然而基督作為愛卻是取用不竭的。照樣，我們天然的忍耐是有限的，但基督作我們的忍耐是無限的。我們多少都有忍耐，但只到某個限度，過了這個限度之後，我們就會受不了，發起脾氣來。例如，弟兄可能操練要對妻子有忍耐；然而，這樣的忍耐是有限度的，過了這個限度之後，他就會向妻子發脾氣。雖然我們天然的忍耐這樣有限，但基督作為忍耐卻是無窮無盡、無法測度的。 保羅在監獄中一定受了許多的虐待，但他還能夠喜樂，並且向獄卒顯明基督無限的偉大。保羅特別顯出基督無窮無盡的忍耐。……保羅天天在主裡喜樂，他的喜樂沒有隨著時間消減。他能夠在喜樂中顯出他所經歷、所享受那無法測度的基督。保羅就這樣彰顯、展覽、高舉並頌揚基督。我不相信獄卒會跟保羅過不去，或是保羅會跟獄卒過不去。相反的，他是基督活的見證人，見證基督的力量、大能、忍耐、愛心和智慧，都是無限無量的。獄卒可能認為保羅很奇怪、很特別，認為他有一些東西是他們沒有的。他們在保羅身上所感覺到的，乃是顯大的基督。保羅在監獄裡，把基督的偉大擴大的彰顯了出來。……因著保羅這樣顯大基督，他就能勝過一切的環境（腓立比書生命讀經，57~58頁）。
參讀：生命課程，第二十九課；出埃及記生命讀經，第118篇。
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