5/26 週五，晨興聖言・長老訓練4
認識、經歷、並活包羅萬有的基督，而有真正的召會生活 晨興聖言，第四週
在真正的召會生活中，以基督為我們的生活而顯大祂，並對付己而有在神聖榮耀裡的一 讀經：腓一19~26，四22，賽四三7，林前十31，羅十一36，約十七22 【第四週 週五】綱目
肆、信徒要進入在神聖榮耀裡的一，就是神團體的彰顯，就必須完全對付己 ── 約十七22，林後四5
一、痲瘋表徵從人的己裡面發出來嚴重的罪，己乃是身體的仇敵；痲瘋是人背叛並不服的結果，潔淨患痲瘋者，就是使罪人脫離己，得恢復與神與人有交通 ── 參利十三45~46。
【晨興餵養】 利十三45~46：「患痲瘋災病的人，……災病在他身上的日子，他就是不潔淨的；……要獨居營外。」 痲瘋來自背叛與不服。米利暗成了患痲瘋的，是由於她背叛神的代表權柄（民十二1~10）。乃縵的痲瘋得了潔淨，是由於他的順從（王下五1、9~14）。墮落的人類由於對神的背叛，在神眼中都成了患痲瘋的（聖經恢復本，太八2註1）。 患痲瘋的，描繪出典型的罪人。痲瘋是最污染人、破壞人的疾病，……使患者與神與人隔離。……潔淨患痲瘋的，表徵使罪人恢復與神與人的交通（可一40註1）。
【信息選讀】 看見有關己的異象，與身體很有關係。今天我們是在主的恢復裡，而主的恢復至終要來到這件極重要的事上，就是建造基督的身體。身體的仇敵就是己。身體最大的難處、最大的攔阻和反對，也是己。我們只要有了己，就沒有身體。……己是獨立的「我」。當我們獨立時，我們就是在己裡，身體不見了，我們也沒有平安（李常受文集1965年第三冊，269~270頁）。 關於我們以外的事物，和我們本身，這兩種不同的對付，舊約利未記十四章二至九節所說患痲瘋者得潔淨的事，乃是一個很達意的預表。聖經所說的患痲瘋者，乃是預表我們墮落有罪的人。一個患痲瘋的人，他的難處還不在於他外面的污穢和醜惡，乃是在於他裡面的病毒。照樣，我們這些墮落的罪人，主要的問題，也還不是我們外面行為上的罪行，乃是我們裡面那出於撒但邪惡生命的罪性。所以這患痲瘋的預表，實在是把我們在神面前有罪的光景，描寫得又準確、又透徹。因此，利未記〔十四章〕這裡所記患痲瘋者得潔淨的路，也就是說出我們在神面前受對付蒙潔淨的路。 患痲瘋者要得潔淨，第一就是「帶他去見祭司（2）。祭司乃是預表主耶穌。「祭司要出到營外察看」（3），因為患痲瘋者不能進到營內，必須被趕出營外。這是說，我們有罪的人，不能進到神的子民中間，不能進到神顯現賜恩的範圍裡去，但主耶穌卻出來察看我們。我們若實在從心裡悔改了，這在神看，就是痲瘋發白痊愈了。……痲瘋的污穢，在神面前是得罪神的，所以需要灑血的洗淨。這並不在於洗淨污穢的本身，而是在於消除在神面前的罪案。灑血的手續，是預備兩隻鳥。一隻要宰殺，血流在瓦器的活水裡；一隻要活著，用以蘸血來灑患痲瘋的人。一隻鳥宰殺了，預表主耶穌流血受死；一隻鳥活著，預表主耶穌從死復活。活水預表主永遠的生命，所以這是指主耶穌，在祂永遠的生命裡，為我們流血受死；而這受死所流的血，和祂永遠的生命，又是藉著祂的復活，帶到我們身上來，並發生功效的。灑血要灑七次，乃是預表主血的潔淨是完全的，能夠除去我們在神面前一切的罪案，使我們得蒙神的悅納。活鳥蘸血灑過以後，就放到田野裡，是表明人一接受主的替死，主的血一在他身上發生功效，主復活的能力，立刻就顯在他身上，而釋放了他（李常受文集1953年第三冊，495~497頁）。
參讀：生命的經歷，第三層 ── 基督住在我裡面，225~230頁。
週一，二，三，四，六，申言指引