時序即將進入六月，三年來疫情所帶給召會生活的限制，隨著政府防疫政策的開放已逐漸消除，面對環境的改變，我們在召會生活的實行上也必須隨主往前。為此，我們需要在以下三方面留意召會生活的經營。
從主的話得供應並得復興
首先，我們必須從主得著屬靈的供應，過晨晨復興，日日得勝的生活；這乃是我們在基督這美地上經營具體的路。此外，我們也需要對主的話有規律的進入，好得著話語中豐富的享受與裝備。主乃是那靈在我們的靈裡，我們必須在晨興或家聚會中，操練我們的靈來接觸祂而得著復興。
同時，我們也要進入主恢復中追求生命讀經的負擔，就是以普遍、逐卷逐篇有系統性的方式進入，使我們藉著長期的追求而能有屬靈的積存；提後一章十節說「你要藉著那住在我們裡面的聖靈，保守那美好的託付。」這節裡的「託付」，是存託、積存的意思，指主健康的話儲藏在我們裡面的託付，包括主話語中生命的豐富。為著召會的往前，並保守主恢復的性質，我們都需要有新約職事健康話語的豐富儲藏，並被主的話所構成。
關心、留意、配搭下一代的福音與服事
新竹是台灣少數尚不受少子化影響的地區，但召會卻出現屬靈少子化的現象，就是我們年輕人逐年減少，特別是兒童和青少年。我們必須從這樣的光景中醒悟過來，快快的將注意力放在屬靈的下一代。所謂屬靈的下一代，不只是聖徒的孩子，也包含這些年齡層福音的對象連同他們的家人；我們必須學習主動向主尋求負擔，為著召會得著更多的年輕人禱告，並在我們的度量範圍內，去關心、配搭召會中為著年輕人服事。
關於這事，或許有人會覺得這是專項服事者的事，或認為看不到什麼成果。但我們都是身體上的肢體，都該擺上我們的功用，並且加拉太六章九節說：「我們行善，不可喪志；因為若不灰心，到了適當的時候，就要收成。」大學和青職方面也是如此，我們若有更多聖徒的力量加入，全召會在照顧年輕人的度量上就能擴大。實行上，聖徒們可照著主的引導，至少參與一項與召會中年輕人相關的服事。相信更多的肢體盡功用，召會就能在得著屬靈下一代的事上，接受主更多的祝福。
有明確湧流並供應生命的生活
最後，也是最關鍵的，就是我們人人都該在福音和牧養上有更明確的經營。福音與牧養該是我們的生活；我們個人雖常感力有未殆，但我們有同伴！我們可在小排或小區的配搭中，以活力排的原則向主尋求一塊「福音田」，在其上耕種經營；大組也是相同的原則，藉由聖徒們彼此的幫助，能在這廣大的禾田間，找到自己的「一寸土」（詩歌651首）。我們都有新約福音祭司的身分，也都該盡新約福音祭司的職任。今年已過的這五個月，召會有分福音和牧養的情形似乎不若去年。我們實在需要從主得著活力，經歷詩篇一二六篇所說：「耶和華為我們行了大事，我們就歡喜。耶和華阿，求你使我們被擄的人歸回，好像南地的河水復流。流淚撒種的，必歡呼收割。那帶種子流著淚出去撒播的，必要歡呼著帶禾捆回來。」（3至6節。）
保羅曾囑咐提摩太：「務要傳道；無論得時不得時，都要預備好，用全般的恆忍和教訓，叫人知罪自責，譴責人，勸勉人。」已過三年的疫情，我們如何竭力突破環境的限制，使召會有持續的繁增；現在疫情解封，我們更應在復活裡與主合作，藉著主的話和職事的話得著加強與復興，人人盡福音和牧養的功用，以得著更多屬靈的後代，使召會滿了復活繁茂的光景。
（董牧群）
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