2022年秋季長老訓練
第二週 雅歌 ─ 個別信徒與基督愛的交通中進展的經歷，為著預備基督的新婦
➤ 每日晨興聖言（有音檔）
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【鳥瞰】
雅歌主題是一個絕佳婚姻裡愛的歷史，啟示個別信徒與基督愛的交通，六階段進展的經歷，為預備新婦：第一階段，佳偶受吸引追求基督以得滿足；要建立與祂有個人、情深、私下並屬靈關係;第二階段，佳偶蒙呼召藉與十架合一脫離己，祂躥山越嶺,勝過艱難和攔阻；第三階段，佳偶蒙呼召活在升天裡，作復活裡的新造：第四階段，佳偶蒙更厲害呼召，藉復活後十架在幔內生活，要變化成天上光體；第五階段，佳偶分擔主的工作：願意在村莊住宿，與良人一同為著田間的工作；第六階段，佳偶盼望被提；她靠著她良人從曠野上來：求祂得聽見祂聲音。
| 10/31（週一） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
願他「用口與我親嘴」！因你的愛情比酒更美。（歌一2）
【要點負擔】
- 請闡述我們與主的關係，必須是個人、情深的？
- 請解明每早晨我們該與主有個人、情深的交通？
【真理啟示】
每位信徒與基督的關係，必須是個人的、情深的。尋求者說，「願你吸引我。」她不是說，「願你吸引我們。」「吸引我」是個人的。說神是威嚴的並沒有錯，但那只是神聖所是的屬性。當祂要建立祂與人的關係時，乃是採取個人、情深的方式。
每天早晨我起床後，我所說的第一句話是：「主耶穌，我愛你。」我乃是接觸一位救主，祂對我是個人、情深的，正如我對祂是個人、情深的一樣。我們都需要留意尋求者所說的：「願他用口與我親嘴！」這是個人、親密的禱告。
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| 11/01（週二） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
聽阿，是我良人的聲音；看哪，他「躥山越嶺」而來。（歌二8）
【要點負擔】
- 請解開歌二8～9的話？
- 請解述歌二14～15描繪基督的十架的工作？
【真理啟示】
雅歌二章八至九節，都是說到復活的活潑。山和嶺，在聖經中，都是指艱難和攔阻說的。沒有一件東西夠高、夠大，可以攔阻復活的基督。基督復活了，祂已經勝過一切的艱難和攔阻。只要祂一躥越，艱阻就都過去了。
基督的佳偶在追求基督達到滿足與安息後，結果落到過分注意自己屬靈情形。這使她落到內顧自己；這成了隔離的牆，使她離開基督。基督好像羚羊躥山，又像小牡鹿越嶺而來，顯出祂復活大能，而一再呼召佳偶從下沉光景中起來與祂同去。
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| 11/02（週三） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
所羅門王用利巴嫩木，為自己製造「一乘華轎」。（歌三9）
【要點負擔】
- 請解述信徒如何聯於升天的基督？
- 請解明佳偶是所羅門的華轎？
【真理啟示】
升天就是在諸天之上。雖然我們在地上，但我們這些在基督裡的信徒，我們重生的靈是聯於諸天之上的靈神；這二靈乃是一。我們在我們的靈裡，就聯於諸天之上升天的基督。在升天裡生活，意思是一直在我們的靈裡過基督徒生活。
尋求者不僅是臥榻，她還是所羅門白日行動的華轎。尋求者如今是盛裝基督的容器，在祂的行動中負載著祂。華轎是莊嚴、高貴的車，是一種器皿，容納著所負載的人。如今她是基督行動的器皿，基督盛裝在她裡面而行動。這是基督的華轎。
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| 11/03（週四） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
那……觀望如「晨光」，美麗如月亮，皎潔如日頭，威武如展開旌旗軍隊……。（歌六10）
【要點負擔】
- 請闡述佳偶被變化成為天上的光體？
- 請釋歌六13二營軍兵跳舞？
【真理啟示】
基督的佳偶藉著在基督的升天裡生活，且進一步在幔子內生活，更厲害經歷基督的十架，變化成天上光體。得勝信徒能成為發光之體，如月亮返照太陽的光。在國度時代，得勝信徒要發光如太陽。產生得勝者的神子民，身披日頭，腳踏月亮。
「二營軍兵」這辭來自創三二2雅各定意回到他列祖之地。那時他有四個妻子和許多孩子。雅各回去時，懼怕以掃仍要殺他。同行的沒有強壯的人，在路上「神的眾使者遇見他」，雅各說，「這是神的軍營，於是給那地方起名叫瑪哈念。」
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| 11/04（週五） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
我的良人，來罷，你我可以「出到田間」；你我可以在村莊住宿。（歌七11）
【要點負擔】
- 請解明歌六13書拉密女的意義？
- 請描述歌七4佳偶的美麗？
【真理啟示】
到雅歌六章末了，佳偶經過變化的各階段，成為所羅門的複本。她現在稱為書拉密女，因她在生命、性情和形像上，成了與所羅門一樣的，配得過他，好與他成為婚配。這指明愛基督的人至終需要分擔主的工作。要分擔主工作就需夠資格。
你的頸項如象牙樓；你的眼目像希實本、巴特拉併門旁的水池；你的鼻子彷彿朝著大馬色的利巴嫩樓。佳偶的美麗在於她因那靈變化的工作，藉受苦有服從的意志；她的心境向著光是敞開的，可接近的；她在屬靈感覺上有高而敏銳的辨別力。
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| 11/05（週六） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
那從曠野上來，「靠著她良人」的是誰呢？我在蘋果樹下叫醒你……。（歌八5）
【要點負擔】
- 請闡釋歌八5靠著良人的意義？
- 請解明我們需要祂保守的能力？
【真理啟示】
靠著她良人，好像自己無力，不能行走一樣。靠著她良人，就是將自己當作一個擔子，讓良人來背負。靠著她良人，好像大腿窩被神摸一把的人一樣。靠她良人，好像力不能勝，一直到曠野的路程過去。惟主能叫我們被提。倚靠是不可少的。
佳偶知道她能否「到底」，並非藉著自己堅持，乃藉著主的保守。一切屬靈的造就，並不足以幫助一人繼續到主再來。一切都靠神和祂保守的能力。知道這個，她就求說，「求你將我放在你心上如印記，帶在你臂上如戳記。」
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【總結】
按聖經的排序，雅歌是接續傳道書，這兩卷書都由所羅門所寫，傳道書說出人在日光之下，在基督之外的追求，不過是虛空的虛空；而雅歌書啟示，人在日光之上的追求，因著基督而有滿足的人生，這也描繪出我們得救之前的人生就如傳道書，虛空、嘆息、無望；得救後成為信徒，經歷與基督愛的交通，經歷六個階段進展的經歷，為預備成為祂的新婦。其中第一階段中，論到「基督的佳偶受吸引，追求基督以得滿足」，可說基督徒所有屬靈的原則都包括在第一階段中，此後所學的，不過是在此根基上加深而已。在此，我們必需建立與主個人、情深、私下、屬靈的關係，這是被王帶進內室的生活，也是根的生活，更是與父隱密交通的生活。
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