2022年夏訓，列王紀結晶讀經
第二週 藉著緊緊跟隨那有時代異象的時代執事，而進入時代的職事 ── 四段要緊的路程
➤ 每日晨興聖言（有音檔）
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【鳥瞰】
主在每個時代都有祂特別要作的事，有祂自己所要恢復、要作的工作，就是那個時代職事；以利亞代表一種原則;不顧自己性命，要維持神的見證；就如忠信的見證人安提帕所作。以利亞他不憑自己感覺、思想、意願為達自己目的禱告，乃是有從主來的禱告，他在禱告裡禱告，為成就主的旨意。在迦密山上對以眾人說，若耶和華是神，就當跟從耶和華。以利亞是舊約時代經綸的預表，以利沙是新約時代經綸的預表。要從舊約轉換到新約時代，必須經過四地；經吉甲-對付肉體，經伯特利-捨棄世界轉向神，經耶利哥-擊敗神仇敵，經約但河-勝過死在復活盡職
| 08/08（週一） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
以利亞說，使以色列遭災的不是我，乃是「你和你父家」；……（王上十八18）
【要點負擔】
- 請闡釋何謂時代的職事？
- 請解述以利亞的職事是作相反的見證？
【真理啟示】
主在每一個時代都有祂特別要作的事，祂有祂自己所要恢復、要作的工作；那個恢復、那一個工作，就是那一時代的職事。一個人能看見、能遇見那時代的職事，乃是神的憐憫。但是一個人能否捨棄已往的職事，乃是在乎神的憐憫。
當以色列眾人都敬拜偶像時，以利亞告訴他們，他們所敬拜的偶像都是假神，只有耶和華是真神。所以，以利亞作相反的見證，告訴他們拜偶像乃是罪，是得罪神的。在眾人都拜偶像時，他站住不拜，而作了相反的見證。
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| 08/09（週二） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
……若耶和華是神，就當「跟從耶和華」……眾民一言不答……（王上十八21）
【要點負擔】
- 請解說以利亞起來，如何作相反的見證？
- 請闡述以利亞如何作剛強的見證？
【真理啟示】
那時全以色列都在拜巴力，獨有以利亞說，只有耶和華是神；他是在荒涼與黑暗最嚴重時被興起的申言者。那時亞哈王和耶洗別不僅拜偶像，還殺了神的申言者；全國通行拜偶像的政策。這時神就興起以利亞來，說，耶和華才是神。
以利亞剛強壯膽，獨自對抗四百五十個巴力的申言者以及以色列眾民。每個荒涼的時代，都需要有像以利亞一樣的得勝者站出來；當眾人都跟隨偶像時，需要有人能站起來，指責眾人的錯誤。今天召會需要有人作以利亞不顧性命，作主見證。
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| 08/10（週三） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
以利亞是與我們性情相同的人，「他懇切禱告」，求不要降雨，雨就……（雅五17）
【要點負擔】
- 請解釋雅五17懇切禱告的意義？
- 請解述神以微小柔細的聲音說話，有何意義？
【真理啟示】
直譯在禱告裡禱告。這指明有從主來的禱告賜給了以利亞，他就在這禱告裡禱告。他不是憑自己的感覺、思想、意願、情緒，或任何來自環境和情況的刺激，為著達到自己的目的而禱告，乃是在主所賜給他的禱告裡，為了成就主的旨意而禱告。
神囑咐以利亞出來站在山上，在耶和華面前。以利亞以為這話必在烈風中、地震中、或火中，但耶和華不在風中，也不在地震或火中。以利亞完全失望時，有微小柔細的聲音。神以微小柔細聲音對以利亞說話，指明神將以利亞引進新約時代。
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| 08/11（週四） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
耶和華要用旋風接以利亞升天的時候，以利亞與以利沙從「吉甲前行。（王上二1）
【要點負擔】
- 請解釋「吉甲」這地的屬靈意意？
- 請解述王下二章的四段路程？
【真理啟示】
吉甲是神的百姓受割禮以對付肉體的地方。聖經啟示，神最強硬、最邪惡的仇敵乃是我們的肉體。肉體是徹底並絕對的為神所恨惡。神絕不容忍肉體。在某種意義上，神可以容忍我們的錯誤和過犯，但祂絕不容忍肉體。
有四段路程，就是從吉甲動身，到伯特利，到耶利哥，到過約但河。當以利亞快要被提上天和以利沙快得著加倍的聖靈時，他們倆就是經過了這四個地方。所以這裡要緊的教訓是：無論我們要被提，要得聖靈能力，都得從吉甲動身直約但河。
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| 08/12（週五） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
……以利沙說，我指著……耶和華……我必不離開你……二人下到「伯特利」。（王上二2）
【要點負擔】
- 請解說「伯特利」與「耶利哥」有何深意？
- 請解明「伯特利」是勝過世界，如何應用？
【真理啟示】
伯特利是捨棄世界，完全轉向神，以神為一切的地方；耶利哥是約書亞和以色列人進入美地時，必須擊敗的第一座城，表徵神仇敵的領頭者—撒但。伯特利是亞伯拉罕建築祭壇的地方。祭壇乃是與神交通，乃是奉獻給神，完全歸神的地方。
伯特利，是說勝過世界，因為埃及是世界的代表。勝過世界乃是被提和得著聖靈能力的條件。我們的心若沒有完全勝過世界，我們就不能達到前面的目標。一個信徒如果真盼望充滿聖靈，真盼望被提，就當出代價，來走主的道路，到一個主可以把祂的靈給他的地方。我們必須捨棄世界，在奉獻一切的祭壇上與神交通。
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| 08/13（週六） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
他們回到以利沙那裡，那時以利沙還留在「耶利哥」；……（王下二18）
【要點負擔】
- 請闡明約但河所表徵的屬靈意義？
- 請闡述信徒最末了應當勝過的仇敵，就是死亡？
【真理啟示】
約但河，是指著死的能力。過約但河，就是勝過死。這就是被提。主是在約但河裡受浸的。主受浸是表明死；從水裡上來，是表明復活。主是藉著復活的能力而勝過死亡。撒但頂大的能力是死，但是，神所能作的是復活。
無論是在身體上的死，或是心思上的死，或是靈性上的死，都當勝過。現在的世界真是佈滿了死的空氣。信徒在預備被提的日子中，必須學習如何過約但河，勝過死亡。學習與在自己身上並環境中死的勢力抵抗，在許多事上顯出復活大能來。
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【總結】
今天我們不要再強調不同的作法，有不同的帶領；因為我們都在主的恢復裡，看見今天異象的總結。即使有人跟不上、看不清楚，也不要說什麼，只要跟著走，必定蒙福。譬如挪亞的兒子，不見得看見挪亞所看見的異象，但他們與父親同心合意，緊緊跟隨，就與父親同得拯救。還有彼得，他什麼也不懂，只知道異象是在主身上，就跟上去了，結果他也蒙福。照已過的歷史，緊緊跟隨職事的人都蒙主祝福，忽略的人都遭受了虧損。今天，主藉著一年七次職事的說話，持續地帶領眾召會在身體的水流中往前，我們所需要的就是緊緊跟隨。
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