| 真理課程一級卷二 |
| 第十六課 新約的綱領（一）── 施浸約翰 |
課文
從這一課起，我們要按序來看新約全書的綱領。本課要首先從施浸約翰開始，因為他是帶進新約時代的創始人。
壹、背景
施浸約翰還未出來以前，猶太教已經形成一個死的宗教。他們把神的律法，以及神所設立帳幕的事奉，都弄成了死的規條。不僅有諸多的生活規條，還有許多宗教的條例，是關乎他們對神的事奉，和他們事奉神的體系，以及他們事奉神的制度。這一切都成了字句規條，不給人靈中的自由。施浸約翰乃是生在這種背景之下。
貳、他的身世
施浸約翰生在一個祭司的家庭裡。他是一個以色列人，出生於事奉神的祭司支派，就是利未支派，生來就是一個祭司。他父親撒迦利亞乃是一個正統的祭司（路一8）。
參、他的出生
一、成孕
施浸約翰的成孕，不是憑著父母天然的力量。因為他的母親不生育，而且父母年紀都老邁了（路一7），在人看，是不可能懷孕了。但當他父親在殿中供職時，有主的使者向他顯現，對他說，「撒迦利亞，不要害怕，因為你的祈求已蒙垂聽，你的妻子以利沙伯要給你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。」（路一11，13）。在沒有指望的時候，在人天然的力量到了盡頭的時候，卻因著他的禱告，使神的工作能憑著祂神聖的作為有新的起頭。亞伯拉罕與撒拉的事例（創十七15～19），以及哈拿的事例（撒上一5～20），都啟示這一點。
施浸約翰的成孕乃是神奇的，是憑著神聖的能力，和神聖的方式（路一19～20），是神憑著祂的能力使他父母得了一個兒子。但是，施浸約翰的成孕，只是在屬人的母親裡，由屬人的父親成孕，其中並不蘊含神聖的素質。因此所產生的只是一個被神的靈所充滿的人（路一15），其中並沒有神的性情。
二、出生
路加一章五十七和五十八節說，「以利沙伯的產期到了，就生了一個兒子。鄰里親族聽見主向她大顯憐憫，就和她一同歡樂。」約翰的出生是神奇驚人的，使鄰里親族都驚喜歡樂。
三、受割禮並起名
到了第八日，他們根據利未記十二章三節的命令，要給孩子行割禮，並要照他父親的名字，起名叫撒迦利亞。他母親回答說，「不可，要給他起名叫約翰。」他們說，「你親族中沒有叫這個名字的。」他們就向撒迦利亞打手勢，問他要給這孩子起什麼名字。他在寫字板上神奇的寫：「他的名字是約翰。」（路一59～63）。主的先鋒起了這個名字，乃是因為神要他成為一個不守傳統的人。因此神沒有給他一個傳統的名字，而給他起了一個新的名字。
