2021年感恩節特會
第四週與神聖三一同活（一）與基督這以馬內利同活，並有復活的基督活在我們裡面
➤ 每日晨興聖言（有音檔）
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【鳥瞰】
活在神聖的三一裡;住留在祂裡,停留在祂裡,以祂作我們的家而居住在祂裡面。與神聖三一同活;讓祂住在我們裡面,使我們有祂同在,祂的人位,作我們享受。耶穌同在就是以馬內利,神與我們同在;祂在我們靈裡與我們同在。實際的以馬內利是實際的靈,整個新約就是以馬內利。復活是一個人位,賜生命的靈作實際的靈,乃是復活基督和基督復活大能的實際。發芽的杖表徵基督這復活者是我們生命,生活。復活乃神揀選根據,發芽的杖表徵經歷復活基督,蒙神悅納在神所賜職事有權柄。一切事奉原則,在於發芽的杖;復活即不出乎天然,是我們來不及,辦不到的。
| 12/27（週一） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
你們要「住在我」裡面，我也住在你們裡面。枝子若不住在葡萄樹上……（約十五4）
【要點負擔】
- 請闡釋活在神聖三一裡？
- 請說明神所賜的那靈有何功用？
【真理啟示】
活在神聖三一裡就是以祂作我們的家，而居住在祂裡面。活在祂裡面，就是住留在祂裡面，停留在祂裡面。祂是否住在我們裡面，乃在於我們是否住在祂裡面。活在基督裡，住在基督裡，乃是我們對三一神之享受的頭一部分。
神所賜住在我們裡面的那靈，乃是我們靈中的見證人，見證我們住在神裡面，神也住在我們裡面。這居住的靈，即內住的靈，乃是我們與神互相居住、互相內住的元素和範圍。祂使我們確信，我們與神是一，彼此居住，且互相內住。
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| 12/28（週二） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
我們若憑著靈活著，也就當「憑著靈」而行。（加五25）
【要點負擔】
- 請闡明三一神須經過那兩個過程，才能將祂分賜？
- 請解述實際的以馬內利，就是實際的靈？
【真理啟示】
藉著成為肉體，祂能成為在信徒外面的以馬內利；但這只會部分的達成祂要與我們同在的心意。祂必須經過第二個過程就是祂的死與復活。在復活裡，祂物質形狀成屬靈的形狀。藉著死與復活，祂這末後的亞當成了賜生命的靈，才能分賜。
從馬太福音到約翰福音，神聖的啟示有一個進展。今天實際的靈就是以馬內利。在使徒行傳和書信裡，實際的靈就是終極完成之三一神在我們靈裡的同在。祂這位三一神與我們三部分人的同在，主要是內裡的，將祂自己分賜到我們這人裡面。
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| 12/29（週三） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
願主與「你的靈」同在。願恩典與你同在。（提後四22）
【要點負擔】
- 何以說整個新約就是以馬內利？
- 請解述「我的同在必和你同去」，這話的應用？
【真理啟示】
當基督來時，祂是以馬內利，意思是神與我們同在。基督就是神與我們同在。這也啟示在二八20，主說，看哪，我天天與你們同在，直到這世代的終結。實際上，整個新約就是以馬內利；這以馬內利要完成於新天新地的新耶路撒冷，直到永遠。
千萬不要以為只要有主的幫助，就夠了。不，差得太遠了。我們必須有主的同在。我們必須學習這樣禱告：「主，若是你的同在不和我同去，我就不去。我不要受你幫助的管理，我要你同在的管理。」，主阿！我不要你的幫助，但是我要你的同在。
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| 12/30（週四） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
因為我們這活著的人，是常為耶穌被「交於死」，使耶穌的生命……（林後四11）
【要點負擔】
- 請解說復活所涵蓋的意義？
- 請論述復活與基督徒生活的關係？
【真理啟示】
復活是一個人位，因為基督說，祂就是復活。生命和光也是人位。基督說，祂就是生命，祂就是光。因為死不是終極的完成，終極的完成乃是復活。三一神所經過的過程，終極完成於復活。因此，復活就是這位終極完成的神。
人生滿了煩惱、憂慮、和各種悲傷的事。我們惟有藉著這位是復活的神，才能使我們全人擺脫這些事；這位復活的神就是那靈。那靈殺死，那靈也叫人復活。這是因為基督殺死的死和祂拔高的復活，都複合在我們所享受的複合之靈裡。
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| 12/31（週五） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
使我認識基督、並祂「復活的大能」、以及同祂受苦的交通，模成祂的死。（腓三10）
【要點負擔】
- 請描述我們的主，在復活中過人性的生活？
- 請解釋在耶穌復活以前，祂就在復活裡？
【真理啟示】
創造亞當的那一位，來成了一個人，並在復活中過人性的生活。祂否認祂天然的人性。祂絕不從自己作任何事。我們也不該在我們天然的生命裡作任何事，乃該在基督復活的生命裡作事。耶穌在這地上雖然在肉體裡生活行事，但祂棄絕這肉體。祂棄絕祂天然的生命。主的迷人和顧惜，乃是憑祂在人性裡復活的生命。
在耶穌復活以前，祂就是在復活裡。祂是一個在復活中過人性生活的人，祂不憑自己，乃憑另一個源頭，就是祂的父而活。因此，祂能說，祂說話時乃是父在祂裡面作事。祂與父乃是一。今天我們若過這樣的生活，就是憑復活在人性中生活。
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| 1/1（週六） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
耶穌看著他們說，在人這是不能的，「在神凡事都能」。（太十九26）
【要點負擔】
- 請解明復活乃是神揀選的根據？
- 請闡釋我們對復活的經歷？
【真理啟示】
神吩咐十二個首領按著以色列十二支派，共取十二根杖，放在會幕內見證的版前。神說，我揀選的那人，他的杖必發芽。十二根杖都沒有葉子、沒有根，都是枯死的。神說，若有那一根能發芽，那一根就是神所揀選的。
復活即不是出乎天然生命的，不是出乎自己的，不是憑自己所能的；復活是我們來不及、辦不到的。任何一根杖可以刻上花，塗上顏色，但發芽是我們辦不到的事。這是神作的。復活乃是憑自己不能，憑神能；復活就是說，只根據出乎神的。
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【總結】
在與神聖三一同活的事上，我們經歷耶穌是以馬內利，神與我們同在。每當我們被聚集到耶穌的名裡，祂就與我們同在。主在太二八20應許我們，天天與我們同在，直到這世代的終結。這位與我們的靈同在的耶穌就是以馬內利。那靈就是耶穌同在的實際。按賽八7仇敵企圖佔取以馬內利的地，今天我們的靈就是以馬內利的地。因此，我們自己就是以馬內利的地。賽八10啟示神與我們同在，仇敵絕不能佔取以馬內利的地。因著以馬內利，因著神與我們同在，你仍在這裡。這以馬內利就是耶穌。今天我們可以這樣實際的享受耶穌，並經歷祂作我們的以馬內利。
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