3/11 週六，晨興聖言・冬季訓練7
尼希米 ── 對神有時代價值之人的榜樣 讀經：啟十二1~14，尼一1~11，二9~20，四4~5，9，五10，14~19，八1~10，十三14，29~31 【第七週 週六】綱目
四、尼希米不活在他天然的人裡，乃活在復活裡；他是進取的，但他的進取伴隨著其他特徵：
1. 在尼希米與神的關係上，他愛神，也愛神在地上的權益，包括聖地（表徵基督）、聖殿（表徵召會）、和聖城（表徵神的國） ── 王上八48，參提後三1~5。
2. 作為一個愛神的人，尼希米禱告神，在交通中接觸神；為著城牆的重建，尼希米站在神的話上，並照著神的話禱告 ── 尼一1~11，二4，四4~5，9。
3. 尼希米信靠神，甚至與神成為一；結果，他成為神的代表 ── 五19，參林後五20。
4. 尼希米在他與百姓的關係上，全然不自私；他不為自己尋求什麼，也不顧自己的利益；他始終樂意為百姓和國家，犧牲他的所有 ── 尼五10，14~19。
五、省長尼希米在王的地位上，在重建耶路撒冷城牆以完成神經綸的事上，居心純全；他乃是神子民中間領頭之人應該如何的榜樣 ── 參提前三2~7，彼前五1~3：
1. 尼希米不像以色列和猶大許多的王；他不自私，不尋求自己的利益，也不放縱性慾。
2. 尼希米作為總司令，也在那些預備與仇敵爭戰的人當中，並有分於夜間守望；他沒有將這些事留給別人作，乃是親自參與 ── 尼四9~23。
3. 尼希米與他弟兄因敬畏神，十二年之久沒有吃省長的俸祿 ── 五14~15。
4. 他堅定持續作城牆的工，沒有接受任何一種報酬；他不圖私利，反而供養別人，目的是為建造城牆 ── 16~18節。
六、尼希米雖是首領，但他全然沒有野心；這由他在重新構成以色列國的事上，承認自己需要以斯拉以神的話重新構成神的子民這事實所指明 ── 八1~10，腓二3~4。
七、尼希米是人類歷史上完美的首領，上好的首領，也是一個長老該如何的最佳榜樣；我們，尤其是眾召會中領頭的人，思想他的榜樣，的確是值得的；這要叫我們也成為得著神並將神湧流給人的榜樣，以轉移這時代 ── 尼五19，十三14。
【晨興餵養】 尼十三14：「我的神阿，求你因這事記念我，不要塗抹我為我神的殿與其中的職任所行的善。」 彼前五2~3：「務要牧養你們中間神的群羊，按著神監督他們，不是出於勉強，乃是出於甘心；不是為著卑鄙的利益，乃是出於熱切；也不是作主轄管所委託你們的產業，乃是作群羊的榜樣。」 尼希米是個不活在天然的人裡，卻活在復活裡的人。他是進取的，但他的進取伴隨著其他特徵。首先，他愛神。……他也愛聖地（表徵基督）、聖殿（表徵召會）、和聖城（表徵神的國）。……尼希米這位愛神的人，也是個接觸神的人。聖經多次告訴我們，尼希米禱告神。（尼一4，二4下，四4~5，9。）不僅如此，尼希米信靠神，甚至與神是一。……結果，他成為神的代表。（尼希米記生命讀經，19頁）
【信息選讀】 在尼希米五章十四至十九節，我們看見尼希米的好榜樣。……尼希米與他弟兄因敬畏神，十二年之久沒有吃省長的俸祿。（14~15。）……尼希米堅定持續修造城牆。他和他的弟兄並眾僕人，聚集在那裡作工，並沒有置買田地。這就是說，他們沒有接受任何一種報酬。反而他在席上豐盛的供養一百五十個猶大平民和官長，此外還有從四圍外邦中到他這裡來的猶大人；雖然如此，他並不要省長的俸祿，因為百姓為建造服役甚重。（16~18。） 省長尼希米在王的地位上，在重建耶路撒冷城牆以完成神經綸的事上，居心純全。他不自私，不尋求自己的利益，也不像諸王（包括大衛）一樣放縱性慾。所以他有資格享受拔尖的分，就是神向祂選民所應許之美地的君王職分。他不圖私利，反而供養別人，目的是為建造城牆。在人類歷史中，他可能是惟一這樣行的國家首領。結果，他就為神所用。……尼希米從神得著幫助，在重建耶路撒冷城牆上大大成功。今天我們，尤其是眾召會中領頭的人，思想他的榜樣，的確是值得的。 尼希米愛神，也愛神在地上關於祂經綸的權益。這權益包括美地、聖殿和耶路撒冷城。……他雖然是平民，沒有君王或軍隊元帥那樣的地位，他卻顧到神在地上的權益。 尼希米在他與百姓的關係上，全然不自私。他沒有只顧自己。即使……實際上他就是代理的猶大王，……他也從不為自己尋求什麼。尼希米沒有利己主義。他始終樂意為百姓和國家，犧牲他所有的。……他不接受俸祿，反而供給一百五十多人每日的需要。〔參五14~18。〕 尼希米也在那些預備與仇敵爭戰的人當中，有分於夜間守望。（四17~23。）他沒有將這些事留給別人作，乃是親自參與。 我信在全部六千年的人類歷史中，從來沒有像尼希米這樣的人。……我們可以說，尼希米是位傑出的長老，他是一個上好的榜樣，說出長老該如何行。我盼望今天眾召會中所有的長老都像尼希米一樣。（尼希米記生命讀經，8、10、34~36頁）
參讀：尼希米記生命讀經，第一至五篇。
週一，二，三，四，五，申言指引