3/6 週一，晨興聖言・冬季訓練7
尼希米 ── 對神有時代價值之人的榜樣 讀經：啟十二1~14，尼一1~11，二9~20，四4~5，9，五10，14~19，八1~10，十三14，29~31 【第七週 週一】綱目
壹、神的渴望乃是結束這個時代，並帶進國度時代；要成就這事，祂必須得著時代的憑藉：
一、我們都該仰望主並禱告，使我們對神有時代的價值；我們必須自問要作什麼以結束這時代，並帶進下一個時代 ── 國度時代；這是一個特別的時候，所以需要特別的信徒來作特別的工作。
二、凡只能說「去」而不能說「來」的人，是沒有效用的；也就是說，他們對神沒有時代的價值 ── 參來十22：
1. 希伯來書的著者不是要信徒前去，而是要他們前來；這意思是說，著者已經在某一個地方，現在要他的讀者也前來進到他所在之處。
2. 我們要前來達到三者：到至聖所，到施恩的寶座，到神自己這裡；不要退縮，乃要前來 ── 22節，四16，七25，十一6。
3. 神是在施恩的寶座上，施恩的寶座是在至聖所裡；著者寫希伯來書時，是在至聖所裡，他呼召希伯來信徒前來進入其中。
三、男孩子被提到天上，撒但被摔到地上，以及天上宣告國度來到了，表明神得著男孩子，乃是祂最大的時代行動，因為這要結束召會時代，引進國度時代 ── 啟十二5，9~10，十一15。
四、男孩子被提到神的寶座，將是在一千二百六十天之前，一千二百六十天就是三年半（四十二個月）的大災難時期 ── 十二1~14，十三5，十一2。
五、我們活在這時代是最享特權的，我們能為神作得最多；神是光，要使我們看見道路，但內住的基督作我們的力量和能力，要使我們能行走這道路；現今要被神使用，就必須付極大的代價 ── 三18。
【晨興餵養】 來十22：「並且在心一面，我們已經被基督的血灑過，脫開了邪惡的良心，在身體一面，也已經用清水洗淨了，就當存著真誠的心，以十分確信的信，前來進入至聖所。」 啟十二5：「婦人生了一個男孩子，是將來要用鐵杖轄管萬國的；她的孩子被提到神和祂的寶座那裡去了。」 照著聖經來看，女人的後裔要傷仇敵的頭。創世記三章女人的後裔主要的是指主耶穌，但得勝者在這後裔裡也有分。女人的後裔包括召會，特別是得勝者。……女人的後裔要傷撒但的頭，這事的應驗可見於啟示錄十二章的男孩子。那獨一的得勝者包括了所有的得勝者。（10~11。） 當神對某一件事的態度改變時，祂就有一個時代的行動。……神最重要的時代行動是在啟示錄十二章。祂要結束這個時代，帶進國度時代。祂的定旨不是籠統和一般的。祂怎樣才能結束這個時代，帶進另一個時代？祂必須得著祂時代的憑藉。（譯自「聖潔沒有瑕疵」英文版附錄。）
【信息選讀】 男孩子的被提結束召會時代並引進國度時代。男孩子使神能有所行動。……我們絕不該忘記，神是能被限制的。在祂一切的行動中，祂等候人。神在天上的捆綁是基於我們在地上的捆綁；神在天上的釋放是基於我們在地上的釋放。每一件事都在於召會。 作得勝者主要不是為著逃避大災難。我們需要看見被提對主的價值，不是對我們的價值。 在所有時代的行動中，男孩子是最大的，因為這除去人的能力和魔鬼的能力，並帶進國度。我們活在這時代是最享特權的，我們能為神作得最多。光要使我們看見道路，而力量和能力要使我們能行走這道路。現今要被神使用，就必須付極大的代價。 神的心意是要受造之物來對付墮落的受造之物。照著祂的定旨，全召會都該對付撒但；然而，召會墮落了……。神的定旨得以在得勝者身上成就，是因為他們與祂同工。……神總是得著一班得勝者，來進行時代的行動。 過了四百年，以色列人出埃及的時候到了。那時神得著摩西。……摩西乃是從水裡出來的。他從水裡出來，隨後從埃及出來。摩西勝過了死。神揀選摩西來照料以色列人。摩西曾住在王宮，那是埃及中的埃及。他不僅靈離開埃及，身體也離開埃及，所以神揀選他。那些只能說「去」而不能說「來」的人，是沒有效用的。神時代的行動全在於一個人。這是得勝者的原則。（譯自「聖潔沒有瑕疵」英文版附錄。） 希伯來書的作者告訴我們要「來到（前來）」。……我們要前來達到三者：到至聖所，到施恩的寶座，到神自己這裡。〔參來十22，四16，七25，十一6。〕 不要退縮，乃要前來。 希伯來信徒……正處在退縮回去的危險。他們正在徘徊猶豫的時候，就有這封書信寫給他們，勉勵他們要進前來。希伯來書的著者不是要他們往前去，而是要他們前來。這意思是說，著者已經在某一個地方，現在要他的讀者也前來進到他所在之處。……著者寫希伯來書時，是在至聖所裡，他呼召希伯來弟兄們也要前來進入其中。（希伯來書生命讀經，428頁）
參讀：希伯來書生命讀經，第32篇。
週二，三，四，五，六，申言指引