10/8 週六，晨興聖言・列王紀10
主的恢復 ── 建造錫安 讀經：詩四八2、11~12，二十2，五十2，五三6上，八七2，啟二7、11、17、26~28，三5、12、20~21 【第十週 週六】綱目 伍、上行之歌（詩120~134）說到在聖民的經歷和讚美裡，錫安和耶路撒冷的寶貴：
一、詩篇一百三十二篇題到七個與得勝者上錫安時有關的寶貴項目；這些項目是召會生活的高峰，描繪在錫安（神的山最高峰）之得勝者的光景 ── 13~18 節：
1. 與神一同安息 ── 「這是我永遠安息之所」 ── 14 節上。
2. 與神同住 ── 「我要住在這裡，因為是我所願意的」 ── 14 節下。
3. 飽得食物 ── 「我要豐厚的賜福與其中的糧，使其中的窮人飽得食物」 ── 15 節。
4. 榮耀的衣服 ── 「我要使其中的祭司披上救恩，其中的虔誠人大聲歡呼」 ── 16 節，參出二八2。
5. 得勝的角 ── 「我要叫大衛的角在那裡長出」 ── 詩一三二17上。
6. 照亮的燈 ── 「我為我的受膏者預備明燈」 ── 17 節下。
7. 發光的冠冕 ── 「我要使他的仇敵披上羞恥，但他的冠冕要在他頭上發光」 ── 18 節，參賽六二3。
二、當錫安如詩篇一百三十二篇所描述的被建造時，我們就有了聚集的地方，並且能在一裡和睦同居；這是何等的善，何等的美！ ── 三三1~3。
三、「願造天地的耶和華，從錫安賜福給你們」（一三四3）；每當有一些得勝者，就必有神的祝福；神總是從錫安，從最高峰，從達到了頂點、達到了得勝者地位的人，祝福祂的子民；神乃是從這地位祝福祂所有的子民。
陸、今天在召會時代，得成全並成熟的神人乃是錫安，就是得勝者，也就是召會中的活力排；但在新天新地裡，整個新耶路撒冷將成為錫安（啟二一16），所有的信徒都是得勝者 ── 7 節與註1。
【晨興餵養】 詩一三二14~16：「〔耶和華〕說，這是我永遠安息之所；我要住在這裡，因為是我所願意的。我要豐厚的賜福與其中的糧，使其中的窮人飽得食物。我要使其中的祭司披上救恩，其中的虔誠人大聲歡呼。」 詩一三四3：「願造天地的耶和華，從錫安賜福給你們。」 〔在詩篇一百三十二篇十五至十八節〕，耶和華〔論到錫安〕說，祂要豐厚的賜福與錫安的糧，使其中的窮人飽得食物。祂要使其中的祭司披上救恩，使其中的虔誠人大聲歡呼。祂要叫大衛的角在那裡長出；祂為祂的受膏者預備明燈。祂要使祂受膏者的仇敵披上羞恥，但祂受膏者的冠冕要在頭上發光（詩篇生命讀經，五八九至五九○頁）。
【信息選讀】 在詩篇一百三十二篇裡，有七個與得勝者有關的項目：安息、居所、糧食、衣服、得勝的角、照亮的燈和發光的冠冕。這些項目是召會生活的高峰。當我們在召會生活的高峰，我們就與神同有安息、居所和糧食。然而，神若無家可歸，我們也就無家可歸；當祂沒有滿足時，我們也就沒有滿足。當神安息並居住在錫安時，我們就有充足的糧食。不僅如此，我們還有合式的衣服、角、燈和冠冕。……這是在錫安（神的山最高峰）之得勝者的光景。 一百三十三篇是一位聖民上錫安時，因弟兄在一裡同居，有耶和華所命定的福而有的讚美。在來到一百三十三篇以前，我們必須達到一百三十二篇。……當錫安被建造，神安息在那裡，並居住在耶路撒冷時，我們就有了聚集的地方，並且能在一裡同居。倘若這是我們在召會聚會中的光景，我們就能享受神所命定的福。 ……「看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！」（詩一三三1）我信「何等的善」是指二節的油，「何等的美」是指三節的甘露。……「這好比那上好的油，澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟。」（2）油從頭上流到衣襟，表徵頭與身體，基督與召會，都在神上好之油的膏抹之下。……三節上半繼續說，「又好比黑門的甘露，降在錫安山。」……這甘露表徵神新鮮、復甦的恩典……滋潤了我們。……「因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。」（3下）……我們在召會生活裡住在一起，就享受神永遠的生命，就是祂所命定給我們的福。這就是召會生活。 一百三十二篇是召會生命的一面，一百三十三篇是召會生活的一面 。後者乃是最高的生活 ── 弟兄在一裡同住的生活。這樣的生活使神進來，以上好的油和新鮮的甘露祝福我們。 一百三十四篇是末了一首上行之歌，是一位聖民上錫安時……的讚美。這篇詩指明，屬靈上最高的人，就是在錫安的人，能祝福每個人，並教導每個人。……〔在三節〕這裡我們看見，祝福來自錫安，就是來自最高的人。你若讀召會歷史，就會看見在每個時代和世紀，神的祝福都因著得勝者臨到了召會。每當有一些得勝者，就必有神的祝福。神總是從錫安，從最高峰，從達到了頂點、達到了得勝者地位的人，祝福祂的子民。神乃是從這地位祝福祂所有的子民（詩篇生命讀經，590~593頁）。
參讀：詩篇生命讀經，第41~42篇；詩篇中所啟示並預表的基督與召會，第20~21章。
週一，二，三，四，五，申言指引