9/10 週六，晨興聖言・列王紀6
與主一同從帳幕的召會生活往前到殿的召會生活，為著建造基督的身體作活神的殿 讀經：太十二3~4、42，約十四21、23，羅八28~29，詩二七4，三六8~9，四三4，八四4~5 【第六週 週六
伍、神建造召會作活神的殿的意念和道路，高過我們的意念和道路；我們需要棄絕我們的道路和意念，並歸向耶和華我們的神，在召會這活神的殿中，走享受祂的路 ── 創二9，約六35、57、63，賽五五6~13，五七20，約一14，二19，三34，十七17，弗五26，林後三15~18，六16，羅八28~29，啟二二1~2：
一、我們這些神的兒女需要轉一個觀念，領悟神的心意是要把祂自己給我們享受 ── 詩三六8~9，十六11，十九8，二七6，四二4~5，四八2，六三7，六六1~2，八一1，八九15~18，九五1~2，一○○ 1~2，一二六1~6，尼八10，約壹一3~4：
1. 結果子是在於享受神 ── 約十五7~11。
2. 禱告是在於享受神 ── 哀三55~56，詩歌二一○首。
3. 盡話語職事是在於享受神 ── 約六57、63，七37~39，林前十五10，林後三1~6、18，二17，十三3，弗三2，彼前四10~11，耶十五16，結三1~4，賽五五8~11。
4. 傳福音是在於享受神 ── 約四10、13~14、31~34。
5. 受神引導是在於享受神 ── 出三三14。
二、過基督徒的生活，使我們成為得勝者的祕訣，就在於我們走享受神作生命樹的路；神沒有意思要我們為祂作什麼；祂惟一的心意是要將祂自己當作食物給我們享受 ── 創二9，啟二7。
三、在神的家，神的殿中，就是在基督裡（約二19~22），在召會裡（ 提前三15，林前三16~17，林後六16），在我們的靈裡（弗二22），至終在新耶路撒冷裡（啟二一22），我們嘗嘗，便知道耶和華是美善的（詩三四8）。
四、我們應當愛神所住的殿，和祂的榮耀所居住、停留並顯明之處 ── 二六8，八四1，二九9 下，弗三20~21 上。
五、「有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求；就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美，在祂的殿裡求問」（詩二七4）；耶和華的殿是神人二性擴大、宇宙的合併，使父得著彰顯、滿足和安息（約十四2、20、23）。
六、在基督裡，在召會中，並在我們的靈裡，我們享受定居的神作祂殿裡的肥甘叫我們飽足，作祂的樂河解我們的乾渴，作生命的源頭和光餵養我們並光照我們 ── 詩三六8~9。
七、「我就到神的祭壇，到我最喜樂的神那裡；神阿，我的神，我要彈琴讚美你」 ── 四三4。
八、在神的家，神的殿中，我們享受神的臉（神的同在）作為救恩（四二5），使祂能成為我們臉上的救恩（11）。
陸、「住在你殿中的，便為有福；他們仍要讚美你。〔細拉〕因你有力量，心中想往錫安大道的，這人便為有福」 ── 八四4~5：
一、「我要永永遠遠讚美你的名」 ── 四五2 下。
二、「我一生要讚美耶和華；我還活著的時候，要歌頌我的神」 ── 四六2。
三、「你是聖別的，是用以色列的讚美為寶座的」 ── 二二3。
四、「所以我們應當藉著耶穌，常常向神獻上讚美的祭，這就是承認主名之嘴脣的果子」 ── 來十三15，腓二11。
【晨興餵養】 詩二七4：「有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求；就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美，在祂的殿裡求問。」 出三三14：「耶和華說，我的同在必和你同去，我必使你得安息。」 盼望神的兒女……轉一個念頭，神只有一個意思，就是祂要把祂自己給我們享受。所有基督徒的祕訣都在這裡。不是你為神作了多少，乃是你享受神有多少。……你要學這一個祕訣。……要學一件事，常常回到你的裡面，再享受神自己。……連你的孩子生了重病，……你也要學習到神面前去享受祂，吸取祂。你忘掉了孩子的病，請你記得，你忘掉，祂不會忘掉。你記得很牢的時候，祂反而不管。……主說，「……〔你的拉撒路〕病了，我早就知道了，但是你這個禱告，我是不聽的。你若不禱告，我反而去；你這一要我去，我非要等他死不可。不光死，還要等到他埋葬了、臭了，我才去。」主就是這樣。主並沒有意思要我們為祂作什麼，主只有一個意思，就是要我們學習吸取祂自己，享受祂自己（如何享受神及操練，35頁）。
【信息選讀】 你若……去傳福音，你應當先有半小時、一小時來親近主，單單來瞻仰祂的榮美，來和祂相交，來讚美祂幾句：「主，你太好了，你太美麗了。你是我的救主，你也是萬人的救主。我來享受你，我來吸取你，我要活在你的面光中，我要住在你的殿宇裡。」你都不必想到傳福音的問題，也不要想到你的口才，也不要想對人講什麼。……你裡頭這樣吸取了主自己，滿了主自己，當你去見〔你的〕教授的時候，……不是你說話，是在你裡頭被你吸取的那位主，祂穿著你說話。結果你所說的話，都是你所吸取的主自己，人就不能不蒙恩。 摩西在山上，在神的面前，一直吸取神自己，有四十晝夜之久。當他從山上下來的時候，他自己沒有什麼感覺，但是以色列人卻看見他的臉上放光。這個光是從那裡來的？不是神幫助了他什麼，乃是因為他四十天之久，活在神面前，和神有交通，吸取了神。他忘掉了這個，也忘掉了那個，他全數只注意神自己。四十晝夜之久，神給他吸取得夠多，他裡面滿了神，所以他的面上放光。他來到人跟前，都不必對人講神，人在他的臉面上，就看見神的榮光。這就是基督徒奇妙的地方。你越要能力，能力越離開你；你不必要能力，你只要和神交通，吸取神，享受神，你都不覺得有能力，但是能力就是你的。 我常常……發現〔有人〕禱告〔尋求〕引導，而不是在享受主。他禱告：「主阿，我該不該去這裡？該不該去那裡？」他一邊禱告，一邊腦子裡都是在轉這些事。所以他不是禱告主，完全是禱告事情。等到他起來之後，衡量衡量，就定規說，大概這件事就是主的旨意罷，這就是主的引導罷。許多人就是這樣禱告，難怪他們得不著神的引導。……你若懂得什麼是和主交通，你都不必這樣禱告。你儘管忘掉那些，單單的來接觸主自己，吸取主自己，享受主自己。……這是捷徑，非常便利。當你這樣吸取祂的時候，享受祂夠多的時候，……只要祂和你同在，那就是祂的引導（如何享受神及操練，32~34頁）。
參讀：詩篇中所啟示並預表的基督與召會，第二十三章。
