9/9 週五，晨興聖言・列王紀6
與主一同從帳幕的召會生活往前到殿的召會生活，為著建造基督的身體作活神的殿 讀經：太十二3~4、42，約十四21、23，羅八28~29，詩二七4，三六8~9，四三4，八四4~5 【第六週 週五】
十、所羅門這名意為「平安」，意即召會是由基督這「得享安息的人」，在平安裡且不受響聲擾亂，而建造起來的 ── 代上二二9，徒九31，弗四29~32：
1. 建造聖殿所用的每一塊石頭，原則上都是在山野裡錘打過、對付過的；因此，在殿裡聽不見鎚子、斧子或任何鐵器的響聲，聖殿是安安靜靜建造起來的 ── 王上五15~18，六7。
2. 一位弟兄若沒有受主的對付（說個不停，不能聽，因此有未更新的心思），作了長老，召會中就會滿了鎚子、斧子和鐵器的響聲；有些「響聲」是聖徒們藉著禱告對打，以禱告推翻彼此的禱告 ── 參賽五十4~5，弗四23。
3. 我們在召會中，一聽見有人批評、論斷、爭吵或反對，就該退到至聖所，就是退回到並轉到我們的靈裡；聖殿乃是在安靜中建造的 ── 加六17~18，賽三十15 上。
4. 約櫃安置之後，大衛所設立的人在耶和華殿中負責歌唱的服事；他們就在會幕前供職歌唱，直到所羅門在耶路撒冷建造了耶和華的殿 ── 代上六31~32。
十一、我們「與王同住，為王作工」，享受祂這釘死又復活的基督，將祂自己建造到我們裡面，使我們被成全為神的家 ── 召會 ── 中的柱子 ── 英文詩歌904首（中譯見晨興聖言 ── 撒母耳記結晶讀經二，第十二週），代上四23，王上七17、21，啟三12。
十二、藉著享受包羅萬有之基督作復活的大能並作經過過程之三一神的復活、賜生命之靈（指基督作為真正且更大的所羅門），我們就能有分於基督受苦的交通，連同祂作為禱告之人的神人生活，好模成祂的死（指基督作為真正且更大的大衛），來為著基督的身體（真正且更大的殿） ── 腓三10，羅八11，太十二3~4、42，約二19~22，林後六16。
【晨興餵養】 王上六7：「建殿是用採石場預備好的石頭，所以建殿的時候，在殿裡聽不見鎚子、斧子、或任何鐵器的響聲。」 加六17~18：「從今以後，人都不要攪擾我，因為我身體上帶著耶穌的烙印。弟兄們，願我們主耶穌基督的恩與你們的靈同在。阿們。」 建造聖殿首先需要圖樣，其次必須奉獻，然後要沒有聲音。建造聖殿所用的每一塊石頭，原則上都是在山野裡錘打過、對付過的（王上五15~18，六7）。在建造時，只要把那些對付好、錘打過的石頭，一塊塊疊上去就成功了，並不需要斧頭、鎚子的錘打；所以一點聲音也沒有，乃是安安靜靜的建造起來。 每一個在召會中被建造，能顯出功用的人，必定是受過神對付的人。……不是一位弟兄有了年齡、知識、幹才或道德及名聲，就可以作長老。他可能是很好的石頭，但他的稜角還沒有受過神的對付。這樣的人若是作了長老，召會中就會滿了聲音，滿了鎚子、斧頭的聲音。……一個召會若是沒有聲音，這個召會定規是剛強、健康的（召會的意義，259~260頁）。
【信息選讀】 在原則上，每一個在召會中事奉的人，都該是一塊鑿過的石頭。若是有一位剛得救，或是從其他團體轉過來的弟兄，進到召會裡，就胡亂批評，……負責弟兄……惟一的辦法就是沒有聲音，讓他去。若是他說過以後，大家閉口無聲；……不超過兩週，他的聲音定規沒有了。然而，若是那位弟兄說過以後，另一位又說，就會越說越多，越辯越響亮。 一個人若是在主面前破碎得不夠多，學習得不夠深，一聽到別人說什麼話，立刻會……說話反駁人，甚至和人吵起來。然而，一個真實學過功課的人，從不和人辯論。他若是能從別人得幫助，就會請求人幫助；若是能幫助別人，別人也肯接受，他就會隨靈引導，盡力把所學習的告訴人。如果他發覺人裡頭是要辯論、反對、批評，他就會把所有的話吞回去，安靜不語。這是真正學過功課的人，也是在山野裡經過斧頭鑿過、鎚子對付過的人。 在召會一切的事奉裡，只該聽見讚美、感謝和歌唱，這乃是聖殿裡該有的聲音。……有時甚至在擘餅聚會中，都會聽見有人用禱告對打，以禱告推翻別人的禱告；這都說出召會還沒有真實的建造。建造召會不可或缺的，就是沒有聲音。 我們在召會中，一聽見有人批評、論斷或反對，就該退到至聖所，就是回到我們的靈裡，而不該有一點聲音。什麼時候我們沒有聲音，什麼時候別人就沒有聲音；什麼時候我們的聲音響亮，什麼時候別人的聲音就會比我們更響亮。聖殿不是敲擊、錘打造出來的；聖殿乃是在安靜中，沒有一點聲音造出來的。這需要我們在主面前，厲害的學功課。 要建造聖殿或說建造召會，必須人人活在復活裡，過奉獻的生活，並接受神的對付。……大衛就是這樣的人，他將自己的所有擺上為著聖殿，並一直服在神的手下，接受神的對付（召會的意義，260~262頁）。
參讀：享受基督的豐富以建造召會作基督的身體，第十七章。
