9/5 週一，晨興聖言・列王紀6
與主一同從帳幕的召會生活往前到殿的召會生活，為著建造基督的身體作活神的殿 讀經：太十二3~4、42，約十四21、23，羅八28~29，詩二七4，三六8~9，四三4，八四4~5 【第六週 週一】
壹、主在我們裡面渴望要從帳幕的召會生活往前到殿的召會生活，前者是在魂的曠野裡，後者有基督這包羅萬有的靈在我們靈裡作美地的實際 ── 來六1 上，書三14~17，申八8，弗二21~22，西一12，二6~7。
貳、帳幕和殿預表召會的兩面：
一、王上八章一至十一節表明，帳幕是與殿合併的；帳幕是可移動的前身，行經曠野，殿在預表上是神建造的終極完成。
二、殿是帳幕的擴大，說出召會的加強和穩固；聖殿裡面更新並加大的器具，表徵眾聖徒對基督之經歷的更新並加大；殿和殿裡至聖所的尺寸是帳幕及其內至聖所尺寸的兩倍；不僅如此，除了約櫃以外，其餘物件和器具的大小和數量都大為擴大，作祂擴大的彰顯 ── 六2、20，代下四1~8，參出二六3、16、18、22~24、33。
【晨興餵養】 來六1：「所以，我們既離開了那論到基督之開端的話，就當竭力前進，達到完全、成熟……。」 弗二21~22：「在祂裡面，全房聯結一起，長成在主裡的聖殿；你們也在祂裡面同被建造，成為神在靈裡的居所。」 我們是在享受基督作逾越節，而人還在埃及麼？或者我們已經從埃及出來，現在正在曠野，接受啟示，建造帳幕，並且吃嗎哪？有帳幕為神的建造當然好，但是帳幕缺少堅實性；帳幕是可攜帶的，沒有根基。這個建造的結構裡沒有石頭，只有木頭。……我們是否在魂的曠野裡遊蕩，享受從天上來的嗎哪，從磐石來的水，抬著浮動的召會生活，沒有扎實的根基？……或者……我們是一直行走在一個廣闊的地上，充滿追測不盡的豐富？召會生活是不是已經建造起來像殿一樣的堅固？（李常受文集1979年第一冊，375頁）。
【信息選讀】 我們裡頭有一種飢渴，想要在召會生活裡得著一些東西，比我們所經歷過的更高。我們所感覺的不滿足實在不是出於我們，而是出於主。祂在我們裡面渴望要在美地上有殿的召會生活。祂願意我們……離開曠野，進入美地！離開魂，進入靈裡！ 一面，我們很喜樂的在召會生活裡；另一面，我們渴望一些更豐富的。……我們在帳幕的召會生活裡確實有約櫃。因此我們能進入更高的一層 ── 美地，在那裡能把殿建立起來（李常受文集1979年第一冊，375~376頁）。 我們……要看見，聖殿不光是比帳幕擴大了、穩固了、分量加重了，並且它裡面的器具也都重新作過了，尺度加大了。無論是祭壇、洗濯盆、陳設餅的桌子、金燈臺、香壇，都是重新作過了，並且幾乎每一件的尺度也都加大了。從前在帳幕那裡，祭壇是五肘見方，三肘高，現在是二十肘見方，十肘高。從前的金燈臺只有一個，現在有十個。從前陳設餅的桌子只有一張，現在也變作十張，洗濯盆也由一個變作十個。 我們經歷十字架，經歷聖靈，經歷基督作我們的生命，作我們的亮光，作我們的悅納和馨香，常會更新、加深、擴大。……聖殿擴大了，說出召會加強了；聖殿裡面的器具更新了、加大了，說出眾聖徒對於基督的一切經歷更新了、加大了。 這一幅圖畫給我們看見，屬靈的經歷必須配上召會的度量。……祭壇（就是十字架的經歷）必須相對的加大。……福音要傳得更響亮，人一進到這裡馬上受到厲害的審判和救贖；同時人給神的奉獻也要加多，……也必須有一個大的銅洗濯盆。這裡聖靈的光照、聖靈的潔淨，都是強烈的、經常的、更新的。……基督作人生命的供應和亮光，也必須擴大。此外，金香壇（就是人和神交通，在基督裡蒙神悅納的經歷）也都必須加強、加多、加大！ 基督是永不改變的，但是召會卻必須逐漸的加強擴大，眾聖徒的屬靈經歷也必須逐漸的更新、加大（教會建造的異象，九四至九六頁）。
參讀：生命信息，第57章。
