2022年夏訓，列王紀結晶讀經
第七週 聖殿材料的內在意義
➤ 每日晨興聖言（有音檔）
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【鳥瞰】
我們要成為神建造的材料，就需要經歷基督的死、基督的復活、與基督作為那靈。松木表徵釘十字架的基督；殿門用松木作，門上刻基路伯和棕樹，表徵基督得勝和榮耀，藉受苦雕刻到我裡。香柏木表徵基督在復活裡的人性，要成香柏樹需往下扎根栽植於神的殿中。橄欖木表徵基督在神的靈裡的人性，即受膏基督作膏油塗抹之靈。聖殿柱子是銅作的，徵神的審判：柱子是神建造的標記。柱頂上百合花表徵信靠神的生活，石榴表徵基督豐富美麗和彰顯。聖殿的石頭表徵基督變化的人性，變化成活石、基石、房角石和頂石，建造石頭裡面是活的，外面必鑿成
| 09/12（週一） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
他用香柏木板造殿內的牆……貼上木板，殿的地面都鋪上「松木板」。（王上六15）
【要點負擔】
- 請解釋建殿要用那三種木料，表徵什麼？
- 請解述這三種木料，其屬靈的意義？
【真理啟示】
古時猶太人在他們的墓地栽種松樹；因此，松木表徵基督在祂死裡的人性，即表徵釘十字架的耶穌。香柏木長在利巴嫩山上；香柏木表徵基督在復活裡的人性，即表徵復活的基督。橄欖木表徵基督在神的靈裡的人性，即表徵受膏的基督。
我們把這三種木料歸納起來，就看見在主耶穌身上的三件大事：一件是祂死了，一件是祂復活了，還有一件是祂成為那靈。在我們這一班得救的人身上，也能看見這三種屬靈的經歷，那就是和基督同死、同復活、以及同得聖靈。
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| 09/13（週二） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
門上面刻著「基路伯、棕樹」、和初開的花，都用金子貼了……（王上六35）
【要點負擔】
- 請解述在鑲上的木板上，都雕刻基路伯和棕樹？
- 請描繪何十七4～8復興時的圖畫？
【真理啟示】
在所有鑲上的木板上，都雕刻了基路伯和棕樹。基路伯……表徵主的榮耀顯在受造之物上。在基路伯中間有棕樹，表徵基督的得勝和祂永遠常存的力量。基路伯和棕樹不是漆在木頭上，而是雕刻進去。這啟示我們作為鑲上木板，需要被主雕刻。
祂必向以色列如甘露，以色列必如百合花-純潔生活開放，如利巴嫩的樹木扎根-穩固站立。他的枝條必延伸-繁茂擴展，他的榮華如橄欖樹-結果子榮耀，他的香氣如利巴嫩的香柏樹-在拔高人性裡馨香氣味。曾坐在他蔭下的-恩典所覆庇。
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| 09/14（週三） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
……你這野橄欖得在其中接上去，一同有分於橄欖根的「肥汁」。（羅十一17）
【要點負擔】
- 請解明羅十一17外邦人有分橄欖根的肥汁？
- 請闡釋接枝乃是生機的聯於基督？
【真理啟示】
「肥汁」是指基督的豐富。樹的肥汁是樹的汁液，生命的汁漿。實際來說，欖樹的肥汁，就是基督的豐富，乃是基督在復活裡所成那賜生命的靈。我們若渴望有分於基督豐富，有分這屬天橄欖樹肥汁，就需接觸賜生命的靈-基督的生命汁漿。
我們若要接枝於基督，祂就必須是那靈，並且我們必須有靈。否則，我們無法接枝於基督。我們接枝於基督這個事實、實際，乃是在靈中，就是在神聖之靈與人靈的調和中。今天基督是賜生命的靈，而我們有人的靈作我們接受基督的器官。
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| 09/15（週四） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
上前把「油和酒」倒在他的傷處……扶他騎上……帶到客店裡照料他。（路十34）
【要點負擔】
- 請論述橄欖油與葡萄酒的屬靈意義？
- 請解明在經歷上，如何砍下我們身上的老舊？
【真理啟示】
橄欖樹表徵基督是滿了聖靈並為那靈所膏的一位。橄欖樹的油是用來尊重神和人，表徵那些憑那靈而行的人乃是尊重神，也表徵那些供應那靈的人乃尊重人。葡萄樹表徵基督是犧牲自己，在十架上被壓榨，產生新酒，使神和人喜樂的一位。
我們越吸取基督，就越有分於並享受祂的豐富。……最終的結果乃是，我們越禱讀主話，就越滿了基督，也越從我們老舊的背景砍下。我們不需要試著將自己從一切老舊的事物中砍下。我們越禱讀，這禱讀就越作工，將我們從老舊的事物中砍下。我們若天天禱讀主話，這禱讀會將我們從自己老舊的穿著方式中砍下。
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| 09/16（週五） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
他製造兩根「銅柱」，每根柱子高十八肘，柱子圍十二肘。（王上七15）
【要點負擔】
- 請解述銅柱的意義與經歷？
- 請見證那些人對召會的建造有真益處？
【真理啟示】
在預表上，銅總是表徵神的審判。那兩根柱子是銅造的，清楚指明我們若要作柱子，就必須認識我們是在神審判之下的人。我們不僅該在神的審判之下，也該在我們自己的審判之下。在神的經綸中，我一無用處，我只有資格死。
所有對召會的建造真正有益的人，乃是那些自以為沒有資格帶頭的人。他們總是說，我不夠格，我太貧窮，我的性情不適合。我還是太在天然的生命裡。這樣說不僅是在神審判下，也在自己審判下。我們應當說，「我什麼都不配，只配死。
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| 09/17（週六） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
建殿是用採石場「預備好」的石頭，所以建殿……聽不見鎚子……的響聲。（王上六7）
【要點負擔】
- 請解釋石頭的表徵，及其屬靈的經歷？
- 請解述山野的石頭，經過鑿成適合建造？
【真理啟示】
石頭表徵基督在變化裡的人性，即表徵經過變化的基督。基督既成了在肉體裡的人，就是在舊造裡的人，因此，祂人性的部分就需要變化。這樣一位經過變化的基督，現今是在神的神聖建造裡的基石、房角石、活石、寶貴的石頭和頂石。
建造聖殿的材料，除了木頭之外，大部分都是石頭。石頭原是從山野裡採出來，加上一番功夫而鑿成的。這說出建造召會所用的材料，乃是從世界裡找出來，再加上一番功夫作成的。人重生之後，還需一段時間，讓神在他身上作鑿成的工作。
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【總結】
在主耶穌釘十架前，祂向門徒有四次揭示，祂要被交給人，釘十字架，但他們似乎都聽不進去，他們在爭論誰為大，但馬利亞聽進去了，且抓主機會，把珍貴哪噠香膏的玉瓶打碎了，然後澆在主的身上。她把哪噠香膏的瓶子打破，就表徵外面之人的拆毀、破碎。讓我們外面的人，讓我們自己所寶貝的瓶子被打碎、被破碎。這就是我們對基督十字架的經歷，這就能讓膏油，讓香氣充滿整個屋子。這一個香氣的確是指明基督復活的馨香。今天在排裡，若是有一人像馬利亞所作-打啟破玉瓶，傾仍倒香膏，肯破碎自己，不保留自己完整，這排就會滿了香氣。
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