2022年國際華語特會
第二週 經歷神在祂經綸中的恩典
➤ 每日晨興聖言(有音檔)
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【鳥瞰】
神的經綸是要得一班人,使三一神能分賜作他們生命和一切,使祂得著團體的彰顯:神永遠的經綸乃是整本聖經的中心線,我們解經該受這中心線管制。神經綸的標的乃是,基督在我們靈裡之神的恩典:我們重生的靈乃神應許之福的中心點,是經歷恩典惟一之處,要享受恩典,就需轉向並留在那裡,接受這恩典的靈是一生之久、持續不斷的事。林前十五10三次題到神的恩,乃復活基督成賜生命的靈,將三一神作供應,使我們在復活裡活著。在恩典上長大,就是在生命內裡源頭上長大。恩典就是神眷臨且留在我們這裡,我們要在這恩典裡長大,且使祂得榮耀。
04/18(週一) ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
並將那歷世歷代隱藏在……神裡的奧祕有何等的「經綸」,向眾人照明。(弗三9)
【要點負擔】
- 請闡釋永遠神計畫的完成,人是中心?
- 請解述基督徒的生活,該過什麼生活?
【真理啟示】
在神永遠的計畫裡,祂要得著一班人,好把祂自己分賜到這班人裡面,作他們的生命和一切,使他們被祂充滿,以彰顯祂自己。為此,神創造宇宙及地上各種生物,這一切都是為著所造的人,能在其中存活。所以,人乃是神宇宙創造的中心。
基督徒的生活不僅是過一種倫理的生活,有人性的美德,如同地上的鹽和世上的光,為著榮耀神;更是過一種生活,就是基督自己,有祂神聖的屬性,彰顯在祂人性的美德裡,成為祂生機身體的一部分,為著神永遠經綸的宇宙性終極完成。
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04/19(週二) ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
弟兄們,願我們「主耶穌基督的恩」與你們的靈同在。阿們。(加六18)
【要點負擔】
- 請以來四16來說明,信徒對神經綸中恩典的經歷?
- 請解說我們如何從施恩寶座,領受並享受恩典?
【真理啟示】
信徒對神經綸中之恩典的經歷,也是坦然無懼來到施恩的寶座前,得恩典,作應時的幫助。每當我們轉到靈裡,我們就能摸著天上的寶座;這寶座對我們乃是施恩的寶座。我們來到施恩的寶座前,就得著基督這恩典,作我們應時的幫助。
我們需要看見,施恩的寶座是在我們的靈裡。每當我們轉到靈裡,呼求主名,來到施恩的寶座前,我們就該讓主登寶座,我們若讓主在我們裡面登寶座,那靈作為生命水的河,就會從施恩寶座湧流出來供應我們,我們會領受恩典並享受恩典。
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04/20(週三) ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
這樣,那豐富供應你們那靈……是本於行律法,還是本於「聽信仰」?(加三5)
【要點負擔】
- 何以說我們需要不斷接受那靈?
- 請解明新約裡有三節題到兩個靈,啟示什麼?
【真理啟示】
接受那靈不是一次永遠的。這像呼吸一樣,是一生之久的事。這就是保羅在五節用現在式的原因。……這裡保羅不是說神曾經供應那靈,或說祂將要供應那靈,他乃是說神正在供應那靈。因為神不斷供應那靈,我們就需要不斷接受那靈。
約三6說,「從那靈生的,就是靈。」四24說,「神是靈;敬拜祂的,必須在靈和真實裡敬拜。」羅八16說,「那靈自己同我們的靈見證。」林前六17啟示,我們,與主聯合的,便是與主成為一靈。這指明二靈已成為一,以對基督的享受。
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04/21(週四) ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
「我」已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督……。(加二20)
【要點負擔】
- 請解述恩典是哥林多前書的中心思想?
- 請解述在創造與復活裡的神,有何不同?
【真理啟示】
恩典是哥林多前書的中心思想。在林前一9保羅說,神已經召我們,進入了祂兒子我們主耶穌基督的交通。這意思是說,神已經呼召我們有分於子。與基督的交通、對祂的享受、有分於祂,就是恩典,這乃是三一神成了我們的生命和一切。
在創造裡的神乃是為著讓我們來敬拜,但是在復活裡的神,不僅是為著敬拜,更是為著我們的享受。猶太人只知道如何敬拜神作創造者;然而,我們卻享受我們的三一神是賜生命的靈。在復活裡的神乃是為著享受的。
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04/22(週五) ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
基督耶穌降世,為要拯救罪人,這話是「可信的」,是值得完全接受……。(提前一15)
【要點負擔】
- 請見證當主觀的經歷復活的基督,就有活力?
- 請解說林前十五10的話,有何屬靈的深意?
【真理啟示】
所有看見過復活基督的門徒和使徒,不僅客觀的看見了祂,更主觀的經歷了祂。這就是五旬節那日,他們有活力、有動力、有行動的原因。復活的基督就在他們裡面。保羅在這樣一位基督裡面得著加力,凡事都能作;這就是神的恩。
恩典是神的一些東西作到我們裡面,在我們裡面作工,這不是外面的事。在林前十五10保羅因著神的恩,使他成了那樣的人。恩典不在我們外面,恩典乃是一位神聖的人物,就是神自己在基督裡,作到我們裡面,成為我們的構成成分。
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04/23(週六) ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
願「主耶穌的恩」與眾聖徒同在。阿們。(啟二二21)
【要點負擔】
- 請闡述基督徒的生活,乃是經歷恩典的生活?
- 請解明彼後三18的話,有何屬靈意義?
【真理啟示】
我們信徒每天的經歷,都必須是恩典。若不是恩典,就不是我們的經歷;若不是恩典,就不是基督徒的生活。基督徒的生活就是恩典的生活,就是恩典的經歷。這恩典就是神的化身,就是基督。所以信徒所經歷的恩典,就是神的化身,基督。
在彼後三18彼得告訴我們,要在恩典上長大。這證明恩典不是物質的東西;恩典是活的,我們能在其上長大。這恩典就是神聖的人位—那已分賜到我們裡面,作我們的生命,給我們享受的三一神。這就是我們在其上長大的恩典。
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【總結】
林前十五10三次所題到的恩,乃是復活的基督成了賜生命的靈,在復活裡將經過過程的三一神帶到我們裡面,作我們的生命和生命的供應,使我們能在復活裡活著。大數的掃羅原是罪人中的罪魁,但因著這恩竟成了最前面的使徒,比眾使徒格外勞苦。他靠這恩而有的職事和生活,對基督的復活乃是人無法否認的見證。歷世紀以來,一切有活力的信徒,都有復活的基督活在他們裡面,這使他們能夠作一些在自己裡絕對作不到的事,他們可能會遭受逼迫和反對,也可能受許多苦;但是因著有復活的基督在他們裡面,即使越遭受反對,就越有活力、越有活動。
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