4/20 週三，晨興聖言・華語特會2
經歷神在祂經綸中的恩典 讀經：弗一10，三9，提前一4，加六18，林前十五10，彼後三18上 【週二、週三】綱要
貳、「願我們主耶穌基督的恩與你們的靈同在」—加六18：
一、神經綸的標的乃是：基督今天乃是在我們靈裡之神的恩典—18節：
1. 我們重生的靈有那靈內住其中，乃是神應許之福的中心點—約三6，羅八10，十五29，弗一3。
2. 我們需要主的恩典，就是那包羅萬有之靈全備的供應，與我們的靈同在—腓一19，提後四22。
二、耶穌基督的恩，乃是具體化身在子裡，又實化為賜生命的靈之三一神的全備供應，藉著我們靈的運用，給我們享受—約一14，林前十五45下，提後四22，門25：
1. 恩典是父神具體化身在子裡，子又實化為那靈，至終那靈就是恩典—來十29。
2. 這恩典，就是三一神的終極完成，現今住在我們的靈裡—腓四23。
3. 我們的靈是我們可以經歷恩典惟一的地方—提後四22。
4. 我們要領受並享受恩典，就需要轉向我們的靈，並留在那裡，以主為元首和君王，尊敬祂的地位，尊崇祂的權柄，並看見施恩的寶座是在我們的靈裡—加六18，來四16。
三、我們是神的兒女，應當成為在靈裡接受並享受我們主的恩典的人—林後十三14，門25：
1. 接受基督這恩典的靈是一生之久、持續不斷的事—約一16，啟二二21。
2. 日復一日，應當有一種美妙的神聖傳輸在進行，就是神全備的供應恩典的靈，我們不斷的接受恩典的靈—加三2~5，約三34。
3. 我們向這屬天的傳輸敞開自己，好領受包羅萬有、賜生命的恩典之靈的供應，路乃是藉著操練我們的靈來禱告並呼求主—帖前五16~18，羅十12~13。
4. 我們接受並享受經過過程並終極完成之三一神作我們的恩典，就逐漸與祂生機的成為一；祂會成為我們的構成成分，我們會成為祂的彰顯—林後一12，十二9。
【晨興餵養】 加三5：「這樣，那豐富供應你們那靈……的……。」 加三2：「……你們接受了那靈，是本於行律法，還是本於聽信仰？」 加拉太一、二章與啟示有關，說到神的兒子啟示在我們裡面，以及基督在我們裡面活著。但我們轉到經歷，如我們在三章二節所看見的，我們就領悟到，我們所接受的那位乃是那靈。那靈就是神的兒子基督的人位。 接受那靈不是一次永遠的。這像呼吸一樣，是一生之久的事。這就是保羅在五節用現在式的原因。……這裡保羅不是說神曾經供應那靈，或說祂將要供應那靈，他乃是說神正在供應那靈。因為神不斷供應那靈，我們就需要不斷接受那靈（加拉太書生命讀經，450頁）
【信息選讀】 基督的恩典乃是與我們的靈同在〔加六18〕。然而，許多基督徒只知道聖靈，對人的靈卻一無所知。為這緣故，每當他們在新約裡看到靈字，就以為是指聖靈。他們不知道一個事實：除了神的靈以外，聖經還說到人的靈。新約裡有三節題到這兩個靈。約翰三章六節說，「從那靈生的，就是靈。」四章二十四節說，「神是靈；敬拜祂的，必須在靈和真實裡敬拜。」羅馬八章十六節說，「那靈自己同我們的靈見證。」 神的靈與我們的靈對神今天的經綸都很要緊。那靈就是三一神；祂經過了成為肉體、人性生活、釘十字架與復活的過程，成了賜生命的靈（林前十五45）。現今這賜生命的靈住在我們的靈裡，同我們的靈見證我們是神的兒子。林前六章十七節告訴我們，與主聯合的，便是與主成為一靈。這清楚指明二靈已成為一。 〔加拉太六章十八節〕的恩典就是基督自己作我們的享受。今天基督這靈是在我們靈裡，給我們經歷並享受。對基督的這享受，就是與我們的靈同在的恩典。 我們只要藉著呼求主的名，就可在我們靈裡享受主。你知道為什麼我們呼求主就享受祂？我們這樣享受主，因為我們藉著呼求主，自然而然就運用了我們的靈。例如，即使我無意操練我的腿與腳，但每當我走路的時候，自然就操練了我的腿與腳。同樣，每當我們從裡面深處呼求主，自然而然就運用了我們的靈。無論何時何地，我們都可藉著呼求主的名，享受基督的豐富。我們這樣呼求主，就憑著靈而行。呼求主也擊敗我們裡面消極的事物。 假定一位已婚的年輕姊妹有脾氣的難處。她真渴望作個好妻子、好母親，她厭惡自己的脾氣。然而，她無法勝過脾氣。多年前，我不知道如何勸告受脾氣難處困擾的人，現在我知道解除這困擾最好的路就是運用靈呼求主的名。我們藉著這樣呼求主，就吸入征服我們脾氣的屬靈元素。在我五十多年的經歷，並與組織的基督教不同的各面接觸過以後，我得了結論：享受主最好的路乃是呼求祂。 我們若從呼吸「畢業」，我們就無法活下去。照樣，我們若停止呼求主的名，在屬靈上我們也無法活下去。……哦，我們何等需要呼求主耶穌，使我們享受祂作我們的恩典……。我鼓勵你們藉著呼求主耶穌，作屬靈的呼吸（加拉太書生命讀經，470~473頁）
參讀：神在祂經綸中的律法與恩典，第一至三篇。
週一，二，四，五，六，申言指引