2021冬季撒母耳結晶讀經
第十週 大衛、米非波設、以及神的恩慈
➤ 每日晨興聖言(有音檔)
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【鳥瞰】
撒下九1~13記載大衛恩待米非波設:大衛因著約拿單的緣故,覺得有義務以恩慈待他。大衛問掃羅家人?僕人說,還有約拿單兒子米非波設,是兩腿殘廢的。大衛告訴並應許,要將他祖父的地都歸還他,且常在王的席上吃飯。米非波設住羅底巴,是沒有草,沒有草場的地方。不是米非波設去找大衛,乃是大衛把米非波設接來。我們都像兩腿殘廢的米非波設:雖然與王同席吃飯,但兩腿仍是瘸的。我們得救後,應忘掉我們瘸了的雙腿,神為我們擺在這裡的,不知有多豐富,我們只管吃。大衛對米非波設的恩慈表徵神的恩慈:恩慈出自神的憐憫和愛。神的憐憫乃是橋梁,把我們帶到祂恩典的救恩裡。在要來諸世代中,神要顯示祂向我們所施的恩慈。
03/21(週一) ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
王說,掃羅家還有人沒有?……洗巴對王說,還有……是「兩腿殘廢」的。(撒下九3)
【要點負擔】
- 請闡釋大衛如何關切掃羅家的景況?
- 請描述我們這罪人的光景就像掃羅家人?
【真理啟示】
撒下九章記載大衛恩待米非波設。大衛因著約拿單的緣故,覺得有義務以恩慈待掃羅家存留的任何後裔。大衛問說,「掃羅家還有人沒有?我要以神的恩慈待他。僕人對他說,還有約拿單的一個兒子〔米非波設〕,是兩腿殘廢的。
米非波設的祖父掃羅,乃是大衛的仇敵。米非波設想,我祖是大衛的仇敵,所以大衛必是恨我。我們也是這樣想,但神不和你一樣見識。米非波設無一點可以得恩,但是他竟然得了,你和我對神也是一樣的。
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03/22(週二) ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
還是你藐視祂豐富的「恩慈」、寬容與恆忍,不曉得神的恩慈是領你悔改?(羅二4)
【要點負擔】
- 請解說米非波設,是住在羅底巴,有何意義?
- 請闡述當大衛聽見米非波設住羅底巴,他有何作為?
【真理啟示】
「羅底巴」是希伯來字,意思是沒有草的地方。今天的世界就是羅底巴。羅底巴永遠不能叫人得著飽足,永遠不能止人乾渴,羅底巴不能滿足你的心。世界所應許的,都是不能兌現的鈔票,不過叫你灰心失望;是一個乾旱無草之地。
大衛王打發人去,從羅底巴把他接來。有人想,像我們這樣的人,要去尋求神;豈知不然!如果神要等到我們去尋找祂,才救我們,恐怕我們永不能得救,因為我們是不會尋找祂的。乃是神差祂的兒子來尋找我們,把我們帶到神面前來。
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03/23(週三) ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
所以你們……就要穿上憐恤的心腸、「恩慈」、卑微、溫柔、恆忍。(西三12)
【要點負擔】
- 請論述主呼叫馬利亞的名字,有何屬靈的深意?
- 請解說當米非波設去見大衛時的心情?
【真理啟示】
抹大拉的馬利亞把主當看園的。主只說了一聲:「馬利亞。」她一聽見了這樣頂熟的聲音,就立刻說,「拉波尼。」我們知道,每當一個人只單喊一個名字時,許多的意思就都在那裡了。今天大衛說:「米非波設」!表明他心裡是滿有恩情的。
米非波設並不知道大衛的心。當他動身時也許心是跳著,想到去見猶大的王,也許他要把我殺了。當他見了大衛,聽見他叫自己米非波設時,他就應當知道大衛對於他,只有好感,並無惡意。但是,他預先懼怕的心太深,所以說,僕人在此。
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03/24(週四) ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
……米非波設……他常在王的席上吃飯。他兩腿都是「瘸的」。(撒下九13)
【要點負擔】
- 何以說我們我們都像米非波設一樣,是瘸腿的?
- 請解述我們得救起頭靠恩典,保守這得救也靠恩典?
【真理啟示】
米非波設是瘸腿的,不能走路。大衛王保存他的性命,恢復他一切的產業,並邀請他同席吃飯。他只看大衛桌上的豐富,而不看桌下自己的瘸腿。每當我們看自己是瘸腿的,我們就沮喪。我們應當忘掉瘸了的雙腿,只當看主桌上的豐富。
許多人錯誤的以為得救的起頭是靠恩典,保守這得救是靠行為。這是沒有的事。我們應當知道,得救是什麼條件,就保守也是什麼條件。我是因耶穌得救的,我也是因耶穌得蒙保守到底。米非波設雖然常與王同席吃飯,但他的兩腿仍是瘸的。
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03/25(週五) ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
然而,當我們救主「神的恩慈」,和祂對人的愛顯現的時候。(多三4)
【要點負擔】
- 請解明新約啟示出,恩慈這個神聖屬性?
- 請闡釋羅馬二章四節的話,如何應用?
【真理啟示】
新約啟示出恩慈這個神聖屬性。羅十一22說到神的恩慈和祂的嚴厲,強調神恩慈的屬性。不僅如此,弗二7宣告說,好在要來的諸世代中,顯示祂在基督耶穌裡,向我們所施恩慈中恩典超越的豐富。恩慈是一種仁慈的良善,出自憐憫和愛。
這意思是:你一面定罪人,一面又同樣犯罪,你以為神不會審判你,豈不知祂必要審判你。祂現在所以還沒有審判你,乃是對你有恩慈。祂的恩慈叫祂寬容你,祂的寬容使祂對你恆久忍耐。祂這樣對你有恩慈,是要領你悔改。
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03/26(週六) ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
弗四32,你們要以「恩慈」相待,心存慈憐,彼此饒恕,正如神在……(太二入19)
【要點負擔】
- 請解釋以弗所二章七節的話,如何經歷?
- 請解明我們光景,竟使神的恩慈裡,把恩典賜給?
【真理啟示】
弗二7乃是說,神恩典的豐富是在祂的恩慈中施與我們的。譬如,有一位敗落到荒涼裡的弟兄來找我。我本就不喜歡他,早知他會走錯路。然而,我看見他光景,就動了憐憫心,寬待他,對他有恩慈,而這恩典是在我向他所施恩慈裡給他的。
我們原是頂撞神的人,並且隨著這世界的世代,順著空中掌權者的首領撒但,憑肉體的私慾而行,在神面前是可怒之子。然而神富於憐憫,因祂愛我們的大愛,就對我們滿有恩慈。祂沒棄絕我們,卻憐憫了我們;祂憐憫和愛向我們施恩慈。
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【總結】
我們得救的起頭是靠恩典,我們保守這得救也是靠恩。我們是因耶穌得救的,我們也是因耶穌得蒙保守到底。米非波設雖然常與王同席吃飯,但他的兩腿仍是瘸的。我們兩腿雖瘸,不過是在桌下;在桌上的是何等豐富,何等甘甜,我們只管吃,我們不看我們自己瘸的兩腿,要看神所給我們的豐富。自省和內顧自己不是我們的本分。我們的眼睛如果一直仰望主,就要榮上加榮,漸漸變成祂的形像了。我們一天沒有脫離肉身,就我們的兩腿仍是瘸的。我們不要回頭看自己,只要看神所擺在我們面前的豐富、恩典,我們的心就要因祂,得著滿足了。
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