1/21 週五，晨興聖言・撒母耳記1
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撒母耳記結晶讀經 晨興聖言，第一週
撒母耳記的中心思想以及所啟示的神聖三一 讀經：撒上一3，7，10~11，19~24，二11，35，三9~11，21，七3~6，八4~22，十六1~3，13，撒下二三1~3，二四25 【週五】綱要
a. 在三至七、十至十一、二十和二十四節中，祭牲豫表基督是一切的祭物；公牛、細麵和酒，表徵我們所經歷並帶到神殿裡獻給神的基督。
b. 耶和華是那偉大的我是，神的殿是基督作神的具體化身，成為神在祂子民中間的居所 ── 10~11節。
c. 這段主要給我們看見，神的殿是三一神的具體化身，祭物是我們進入神這具體化身的憑藉，這憑藉就是救贖；因此，從這些經節，我們看見神的具體化身和神完滿的救贖 ── 參約一14，29，路一68，二38，弗一7。
3. 因耶和華使哈拿不能生育，這迫使她有迫切、一再奉獻的禱告；她受神主宰並隱密的推動，禱告要得一個男孩子，絕對為著主 ── 撒上一5，10~12，15。
五 我們在撒母耳記可以看見，三一神同祂的具體化身和救贖，完全牽連在產生撒母耳和大衛，好帶進神的國這件事上：
1. 神聖的三一啟示於大衛受膏作王 ── 撒上十六1~3，13：
a. 在這些經節中，我們看見三一神是耶和華，以及三一神的靈是耶和華的靈 ── 13節。
b. 油豫表神的靈，所獻上的母牛犢豫表基督作祭物；所以，神聖的三一牽連在大衛的受膏裡，使大衛作以色列的王 ── 詩八九20。
2 在撒下二十二章一至三節，大衛向耶和華所念之歌的話題到，耶和華是他的巖石、山寨、解救者、磐石、盾牌和拯救的角；在四十七節大衛宣告：「耶和華是活神；願我的磐石受頌讚；願神，那拯救我的磐石，被高舉。」
3 在撒下二十三章一至三節大衛末了的話中，耶和華的靈藉著他說話，並且以色列的磐石對他說話 ── 2~3節：
a. 在這些經節裡，磐石是基督作為神向祂子民施恩的立場。
b. 耶和華的靈是三一神的靈 ── 撒上十6，十六13。
c. 這些經節裡的「神」， 希伯來文是「伊羅欣」（Elohim），指明三一神。
4. 在撒下二十四章二十五節，燔祭豫表基督使神滿足，而平安祭豫表基督是神與祂子民之間的平安。
【晨興餵養】 撒上一24：「她〔哈拿〕既給孩子斷了奶，……孩子還小，她就帶他到示羅耶和華的殿中。」 撒上一27~28：「我禱告為要得這孩子〔撒母耳〕；耶和華已將我向祂所求的賜給我了。所以，我也將這孩子借與耶和華；他終身都是借與耶和華的……。」 〔在撒上一章，〕祭牲豫表基督是一切的祭物。耶和華是永遠偉大的我是，神的殿是基督作神的具體化身，成為神在祂子民中間的居所。不僅如此，公牛、細麵和酒，表徵我們所經歷並帶到神殿裡獻給神的基督。這段經文主要給我們看見，神的殿是三一神的具體化身，祭物是我們進入神這具體化身的憑藉，這憑藉就是救贖。因此，從這些經節，我們看見神的具體化身和神完滿的救贖。（李常受文集1983年第三冊，382~383頁）
【信息選讀】 在以下的經節裡，我們看見那靈。撒上十九章二十節說，「掃羅打發使者去捉拿大衛。去的人見有一班申言者正在申言，撒母耳站著監管他們；神的靈臨到掃羅的使者身上，他們就也申言。」二十三節說，「神的靈也臨到他〔掃羅〕身上，他就一面走一面申言。」掃羅想要捉拿並殺害大衛；不是肉身的力量，乃是申言阻止了掃羅的舉動。撒母耳沒有命令軍隊，而是指揮他們申言。這都是神的靈的作為，這靈就是神聖三一的第三者臨及神的子民。 撒下二十二章一至三節說，「大衛……向耶和華念這歌的話，說，耶和華是……我的磐石。」四十七節說，「願神，那拯救我的磐石，被高舉。」二十三章一至三節說，「以下是大衛末了的話：……耶和華的靈藉著我說，祂的話在我舌頭上。以色列的神說話，以色列的磐石對我說。」在這些經節裡，磐石是基督作為神向祂子民施恩的立場。耶和華的靈是三一神的靈。這些經節裡的「神」，原文是「伊羅欣」，指明三一神。二十四章二十五節說，「大衛在那裡為耶和華築了一座壇，獻燔祭和平安祭。」燔祭豫表基督使神滿足，而平安祭豫表基督是神與祂子民之間的平安。 三一神同祂的具體化身和救贖，完全牽連在產生撒母耳和大衛，好帶進神的國這件事上。……今天許多基督徒講論主的再來，但大部分的人都沒有領悟，需要像撒母耳這樣的人，將君王基督連同祂的國度帶進來。撒母耳帶進大衛，使屬天的國得以在地上設立，使神得著彰顯。惟有藉著像哈拿和撒母耳這樣的人，主纔能成就祂再來的豫言。哈拿帶進撒母耳，而撒母耳帶進大衛。 撒上十六章一至三節說，「耶和華對撒母耳說，……你將膏油盛滿了角，我差遣你往伯利恆人耶西那裡去；因為我已在他眾子之中，為自己看定一個作王的。……你……牽一隻母牛犢去，……請耶西來赴獻祭的筵席。」十三節說，「撒母耳就拿起盛膏油的角，在他諸兄中膏了他〔大衛〕；從那日起，耶和華的靈就衝擊大衛。」……在這些經節中，我們看見三一神是耶和華，以及三一神的靈是耶和華的靈。油……豫表神的靈。母牛犢祭牲豫表基督是祭物。所以，神聖三一牽連在大衛的受膏裡，使大衛作以色列的王。（李常受文集1983年第三冊，383~385頁）
參讀：長老訓練第二冊，第十章。
週一，二，三，四，六，申言指引