12/25 週六，晨興聖言・感恩節特會3
| 讀文 |
活在神聖三一裡並與神聖三一同活 晨興聖言，第三週
活在神聖三一裡（二）活在神聖三一裡 ── 藉著享受基督作生命的供應，藉著活基督以顯大祂，並藉著我們靈裡主耶穌的恩典 讀經：約二十22，六57，63，賽十二3~6，腓一19~21上，加六17~18，啟二二21 【週六】綱要
2. 我們帶著耶穌的烙印，就享受基督的恩典 ── 加六17~18：
a. 在屬靈方面，耶穌的烙印是表徵保羅所過生活的特徵，與主耶穌在地上所過的一樣；這樣的生活，乃是不斷的被釘死，（約十二24，）行神的意思，（六38，）不尋求自己的榮耀，只尋求神的榮耀，（七18，）服從並順從神，以至死在十字架上。（腓二8。）
b. 我們若帶著耶穌的烙印，過釘十字架的生活，我們就要在靈裡享受基督的恩，作為賜生命之靈的供應，使我們將基督作為神的恩服事給神的家人 ── 三10，林後四10~11，弗三2。
二、主耶穌的恩歷經新約時代分賜到祂的信徒裡面，總結於新耶路撒冷，作為神將祂自己與人聯結、調和並合併之喜悅的終極完成，使祂得著榮耀的擴大和彰顯 ── 啟二二21，弗二10。
【晨興餵養】 加六17：「從今以後，人都不要攪擾我，因為我身體上帶著耶穌的烙印。」 啟二二21：「願主耶穌的恩與眾聖徒同在。阿們。」 我們要知道保羅為什麼在題到平安〔加六16〕與恩典〔18〕之間，插進「耶穌的烙印」，〔17，〕這是非常要緊的。……當他寫到平安與恩典時，他裡面有一個領悟：他享受平安，乃是因為他帶著耶穌的烙印。……保羅藉著享受恩典，就進入平安的情形裡。他帶著耶穌的烙印，藉此就蒙保守在這平安裡。……只要帶著耶穌的烙印，就會保守我們在平安裡。但我們若拒絕帶著這些烙印，就會受攪擾，我們的平安就會消失。我們一旦失去了平安，就很難繼續享受恩典。（加拉太書生命讀經，331~333頁）
【信息選讀】 加拉太六章十七節的烙印是指烙在奴僕身上的記號，以指明他們的主人。就保羅說，他是基督的奴僕，（羅一1，）他的烙印，在肉身方面，是他在忠信服事他的主人時，所受之傷的疤痕；（林後十一23~27；）在屬靈方面，是表徵他所過生活的特徵，與主耶穌在地上所過的一樣。這樣的生活，乃是不斷的被釘死，（約十二24，）行神的意思，（六38，）不尋求自己的榮耀，只尋求神的榮耀，（七18，）服從並順從神，以至死在十字架上（腓二8）等等。使徒跟從主耶穌的榜樣，帶著烙印，就是主生活的特徵，與猶太教徒完全不同。……保羅因著忠信服事基督而多次受傷。他在林後十一章二十四至二十五節告訴我們，他給鞭打五次，每次四十，減去一下；給棍打了三次，給石頭打了一次。因此，他身上有許多的傷痕，見證他服事基督的年日。這些傷痕也可以看作是耶穌的烙印。 我們讀四福音的時候，看見一個一直過著釘十字架生活之人的畫像。這種生活乃是一個烙印。因此，主耶穌在地上的時候，祂帶著這樣一個烙印。祂受人逼迫、嘲笑、藐視和厭棄。但是，祂沒有說什麼來為自己辯護。相反的，祂過一種釘十字架的生活，帶著烙印，說出祂乃是屬於父神。保羅效法主耶穌過這種生活。他在腓立比三章十節說到「同祂受苦的交通」。保羅活在耶穌受苦的交通裡，帶著耶穌的烙印，這是他過釘十字架生活的表記。當保羅以平安的話問候加拉太人時，想起一件事實，就是耶穌的烙印保守他在這平安裡。因為他遭逼迫、藐視、嘲笑、棄絕、定罪，他實在能夠說，他乃是帶著耶穌的烙印。 說了耶穌的烙印以後，保羅說，「弟兄們，願我們主耶穌基督的恩與你們的靈同在。阿們。」（加六18。）主耶穌基督的恩乃是三一神具體化身在子裡，又實化為賜生命之靈的全備供應，藉著我們靈的運用，給我們享受。一方面，我們帶著耶穌的烙印，受逼迫、過釘十字架的生活；另一方面，我們享受基督的恩，並經歷那靈全備的供應。哦，包羅萬有之靈豐富而全備的供應與我們的靈同在！ 保羅被控告是一個異端、邪派的頭目，但他知道他乃是活新造，並且在他的靈裡享受包羅萬有之靈全備的供應。加拉太書指明，我們若帶著耶穌的烙印，過釘十字架的生活，我們就要在我們的靈裡享受賜生命之靈的供應。（加拉太書生命讀經，333~334、336~337頁）
參讀：李常受文集1994~1997年第一冊，羅馬書結晶讀經，第二十四章。
週一，二，三，四，五，申言指引