12/21 週二，晨興聖言・感恩節特會3
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活在神聖三一裡並與神聖三一同活 晨興聖言，第三週
活在神聖三一裡（二）活在神聖三一裡 ── 藉著享受基督作生命的供應，藉著活基督以顯大祂，並藉著我們靈裡主耶穌的恩典 讀經：約二十22，六57，63，賽十二3~6，腓一19~21上，加六17~18，啟二二21 【週二】綱要
二、神在祂經綸裡的心意，是要作活水的泉源、源頭，滿足祂的選民，作他們的享受，目標是要產生召會，作神的擴增，神的擴大，好成為神的豐滿，使祂得著彰顯 ── 耶二13，哀三22~24，林前一9：
1. 我們飲於在復活裡的一位靈，就使我們成為基督身體的肢體，將我們建造為基督的身體，並預備我們成為基督的新婦 ── 十二13，啟二二17，約四14下。
2. 我們向著主、藉著主、為著主、在主裡、且同著主說話並歌唱，以高舉主且不斷的在主裡喜樂，就從救恩的泉源歡然取水 ── 詩四六4，賽十二3~6。
3. 我們操練常與主說話，就能享受主作我們屬靈的飲料，我們自然而然就會活基督 ── 民二十8，腓四6~7，12。
三、我們能吃基督作我們屬靈的食物而因祂活著；（約六57；）吃基督乃是吃祂的話，藉著運用我們的靈來禱讀並默想主的話，使祂的話成為我們心中的歡喜快樂；（耶十五16，詩一一九15~16，書一8~9；）「因」基督活著（不僅是靠基督活著），意思是基督加力的元素成為供應的因素，使我們活基督。
【晨興餵養】 民二十8：「你拿著杖，和你的哥哥亞倫招聚會眾，在他們眼前吩咐磐石發出水來；這樣，你就為他們使水從磐石中流出來，給會眾……喝。」 約六57：「活的父怎樣差我來，我又因父活著，照樣，那吃我的人，也要因我活著。」 現在我們要來看，從神聖救恩的眾泉取水之路。……我們……必須是稱謝耶和華的人，呼求祂的名。（賽十二4上。）不僅如此，為了要從救恩的眾泉取水，我們應當將神拯救的作為傳揚在萬民中，並在他們中間尊崇祂的名。（4下。）我們必須向祂歌頌，因祂所行的甚是超絕，我們也必須使這事傳遍全地。（5。）（以賽亞書生命讀經，356頁）
【信息選讀】 我們生活中有問題，不必去問別人，因為我們裡面有靈，並且主就是那靈，在我們靈裡，對我們是何等親近。……你可以凡事和祂談一談，商量一下。主的話說，「應當一無罣慮，只要凡事藉著禱告、祈求，帶著感謝，將你們所要的告訴神。」（腓四6。）因此，你有難處只要告訴祂，祂就在你裡面，面對面與你同在。父、子、靈三一神在我們裡面，不是麻煩我們，乃是作我們的保惠師、安慰者、扶持者。我常常禱告說，「主阿，我現在要去走路了，求你支持我，維持我，還要加我力量。」這就是喝主。……罣慮一來了，你就要說，「主阿，這罣慮是你的，不是我的；我交給你了，因為你替我罣慮。」這樣，你就在裡面得著主的成分，你裡面就會常常起新陳代謝的作用，結果你外面顯出來的就是基督。這就是活基督。不知道這祕訣的人，以為活基督是很難的事；其實你只要操練常與主說話，你自然就會活基督。（李常受文集1994~1997年第三冊，531~532頁） 在約翰六章五十七節的「因」含示有一個因素。「憑」這個字含示憑藉，而不是因素。憑基督而行，含示基督是生活行事的憑藉，正如手杖是用來行路的一樣。因基督而行，指明祂是我們生活行事的因素。這種領會也是原文的意思。十四章十九節啟示，我們在基督的復活裡活基督。祂復活之後活著，我們也要活著。我們不僅是憑祂活著，也是因祂活著。 我們不是憑基督活著，以基督為憑藉；我們乃是因基督活著，以基督為我們活著的因素。我們所吃的食物不是一種憑藉，乃是供應的因素。我們不是憑食物而活，乃是因食物而活。食物供應我們，使我們能因其供應而活。……不吃食物，食物就不能成為我們活著的因素。我們在基督的復活裡活基督，我們也因著吃基督而活基督。……基督加力的元素是一種供應，一種因素，使我們能活基督。 我們既已吃了基督，祂如今就在我們裡面活著。〔加二20。〕……基督是藉著被我們消化而活在我們裡面。祂如今成了我們活著的供應和因素。我們是以基督作供應的因素而活著。「現在活著的，不再是我，」這句話的意思是我們已經了結了。然而下一句話說，「我如今……所活的生命，」指明我們還繼續活著。……基督活在我們裡面，作我們同祂活著的因素。（李常受文集1989年第三冊，22~23頁）
參讀：生命的經歷與長大，第二章；神救恩生機的一面，第四篇。
週一，三，四，五，六，申言指引