2/14 週二，晨興聖言・冬季訓練4
藉著神的申言者神聖的鼓勵，恢復神殿的建造 讀經：拉五1~2，該一2~5，7~8，9下，14，二6~7，9上，23，亞三9，四2~7，11~14 【第四週 週二】綱目
六、為了恢復神殿的建造，神的選民在靈裡被激動而來，在耶和華的殿作工；我們都當回應主的吩咐，在傳福音、餵養初信者、並照顧人的工作上，被主耶穌佔有，使主的殿，就是召會作為基督的身體，得著建造 ── 該一14，二7上，約二一15~17。
七、「我必震動萬國，萬國所羨慕的必來到」 ── 該二7上：
1. 這是指基督，祂是萬國所羨慕的；即使萬國不認識基督，他們仍羨慕基督；萬國都羨慕光、愛、喜樂和公義這樣的事物，其實際乃是基督，意即他們不知不覺的羨慕基督 ── 瑪三1下。
2. 基督是萬國所羨慕的，祂的來臨在於神的子民從被擄到巴比倫歸回，並恢復神殿的建造 ── 提前三15，彼前二5。
八、「我必使這殿滿了榮耀；……這殿後來的榮耀，必大過先前的榮耀」 ── 該二7 中，9上：
1. 神的榮耀，神的彰顯，乃是在神的建造裡，就是在耶和華的殿中 ── 出四十34~35，王上八10~11，代下三1，五1~2，13~14，弗三21，啟二一10~11。
2. 在神的異象裡，以西結看見耶和華的榮耀回到耶和華的殿中，並充滿了殿；（結四三1~5；）耶和華的榮耀回到殿中，因為殿的建造完成了；（2，5；）這指明若要讓榮耀的神住在召會中，召會就必須建造起來，成為神的居所。（弗二21~22，三14~21。）
3. 以西結看見從神的殿流出的生命水河往東流，就是往神榮耀的方向流；（結四七1，四三2；）我們若不顧神的榮耀，我們裡面的水流就會受限制。
4. 在召會生活中，我們該有的第一個考慮乃是主的榮耀；在召會生活中的決定，首要的必須是照著主的榮耀 ── 弗三21，四20，彼前四10~11，猶24~25。
5. 讓神得榮耀，乃是我們事奉的目的；我們對神最高的事奉，就是藉著過神人的生活而榮耀神；（賽四三7，約七16~18，十七1~4，羅九21，23，腓一19~21上，林前六19~20，十31；）這是為著使我們得被建造而團體的彰顯神，並進入神聖榮耀的一裡。（約十七22~24。）
九、耶和華使所羅巴伯為印記，（該二23，）指明耶和華認為所羅巴伯是祂的代表，也指明耶和華愛他、信託他；在這事上，所羅巴伯乃是基督的預表，基督是神所愛並信託的一位；（太三17，十七5，約三35，十七2；）故此，基督夠資格顧到神殿的建造，就是召會的建造。（太十六18。）
【晨興餵養】 該二7：「我必震動萬國，萬國所羨慕的必來到……。」 太十六18：「……我要把我的召會建造在這磐石上，陰間的門不能勝過她。」 太十六27：「因為人子要在祂父的榮耀裡，同著眾天使來臨，那時祂要照各人的行為報應各人。」 省長所羅巴伯和大祭司約書亞，並一切餘剩的百姓，都聽從耶和華他們神的話，和申言者哈該的話；百姓也在耶和華面前存敬畏的心。（該一12。）於是耶和華的使者哈該，用耶和華的宣告「我與你們同在」，鼓勵百姓。（13。）耶和華激動所羅巴伯、約書亞、並所有百姓的靈；他們就來，在萬軍之耶和華他們神的殿作工。（14~15。）這是何等美妙的反應！ 我盼望所有親愛的聖徒都忙於出外訪人，接觸親友、同學、同事，好把福音傳給他們。眾聖徒都當在傳福音、餵養初信者、並照顧人的事上被主耶穌佔有。盼望在我們中間，關於這事的空氣和環境會大有改變。（哈該書生命讀經，374~735頁）
【信息選讀】 我珍賞衛斯理查理（Charles Wesley）的詩歌說到：「萬國「羨慕」，萬民「望」。」（詩歌七四首，第四節。）基督實在是全人類的羨慕。〔參該二7。〕所有人都羨慕得著生命、亮光、和平、良善和公義，但他們沒有看見，他們所羨慕的實際上就是基督。……基督是每一項人性美德的實際；因此，羨慕美德實際上就是羨慕基督。 照著神在創造人時的安排，人性的美德，就如愛、仁慈、忍耐、謙卑，都是神聖屬性的彰顯。……人性的美德乃是「手套」，為了彰顯「手」，就是神聖的屬性。手套沒有手就沒有內容，照樣，沒有神聖屬性的人性美德也沒有實際。……創世記一章二十六節告訴我們，神造人是按著自己的形像，照著自己的樣式。然而，人是空虛的，只有外面的形狀，沒有神作內在的內容。因此，神的目的是要那按著祂形像所造的人，運用他的意志揀選神（由生命樹所表徵）作他的內容。這樣揀選神，意思就是我們接受神的生命連同祂的屬性進到我們裡面，使其藉著我們的美德而得著彰顯。譬如，神有一個屬性是愛。……我們這些信徒已經接受神作我們的生命；當祂活在我們裡面時，祂愛的屬性就藉著我們人性之愛的美德得著彰顯。這樣，基督就成了這人性美德的實際。 今天各處的人都羨慕生命、光、愛、忍耐和恆忍，卻沒有看見，羨慕這些美德實際上就是羨慕基督。所有的人，包括不信者，都不知不覺的羨慕基督。 哈該書二章二十至二十三節說到要來的國度裡彌賽亞（由所羅巴伯所預表）的應許。哈該受吩咐對所羅巴伯說，「我必震動天地。我必傾覆列國的寶座，除滅列邦的勢力；……我僕人……到那日，萬軍之耶和華說，我必選取你，使你為印記，因我揀選了你；這是萬軍之耶和華說的。」（21~23。）耶和華使所羅巴伯為印記，指明耶和華認為他是祂的代表，也指明耶和華愛他、信託他。……在這事上，所羅巴伯乃是基督的預表，因為神的印記已經給了基督。祂代表神，是神所愛並所信託的一位。故此，祂夠資格顧到神殿的建造，就是召會的建造。（哈該書生命讀經，376~378頁）
參讀：神殿與神城的恢復，第四至五章。
週一，三，四，五，六，申言指引