1/28 週六，晨興聖言・冬季訓練1
神在人歷史中的行動，為著完成祂永遠的經綸 讀經：亞一3，18~21，二1~2，5，8~9，11，六12~13，十1，3，8，12，十一7，十二1，10，十四5，9 【第一週 週六】綱目
伍、要在人的歷史中完成神的行動，以完成祂永遠的經綸，路乃是藉著操練我們的靈，經歷並享受基督作七倍加強的靈 ── 10，四2，十七3，二一10，四5，五6，亞三9，四10：
一、撒迦利亞一章三節說，「萬軍之耶和華如此說，你們要轉向我，我就轉向你們；這是萬軍之耶和華說的；」我們需要操練我們的靈，全心轉向主；這立下一個原則，就是我們必須先轉向主，然後主才會轉向我們 ── 耶二四7，何六1~3，十四1~5，珥二13，路十五17~24。
二、撒迦利亞十二章一節說，「耶和華論以色列之話語的默示。鋪張諸天、建立地基、造人裡面之靈的耶和華說」：
1. 神在祂的創造裡，造了三樣極其關鍵、同等重要的東西 ── 諸天、地、和人的靈。
2. 諸天是為著地，地是為著人，神給人造了靈，使人能接觸神，接受神，敬拜神，活神，為神完成神的定旨，並與神成為 ── 1節。
3. 人裡面的中央政府並最重要的部分應當是他的靈；一個受他的靈管治並支配的人就是屬靈的人 ── 林前二14~15，三1，十四32，約三6，弗三16，彼前三4，但六3，10。
4. 撒迦利亞書囑咐我們要盡力注意我們人的靈，好使我們得著該書所啟示的基督，並明白其中所啟示一切關於祂的事 ── 創二7，約四24，腓四23。
三、我們需要在以下各方面享受基督作七倍加強的靈：
1. 基督是手拿準繩的人，要量神的子民，為著祂的國試驗、審判、察驗、並據有他們 ── 亞二1~2，結四十3，四七1~5，詩一三九23~24。
2. 「耶和華說，我要作耶路撒冷四圍的火牆，並要作其中的榮耀」 ── 亞二5：
a. 耶路撒冷城的牆並其中的榮耀，都是耶和華自己；這指明耶和華作為基督，必在耶路撒冷周圍作其保護，並在耶路撒冷中心作其榮耀；這表明基督乃是神經綸的中心與普及。
b. 今天基督是召會中心的榮耀，也是在召會周圍焚燒的火，為著保護她；在新耶路撒冷，三一神在基督裡乃是其中心的榮耀，（啟二一23，二二1，5，）這榮耀要經過透明的城牆照耀出來，作其保護的火。（二一11，18上，24。）
3. 基督是受萬軍之耶和華所差遣的，也是差遣者萬軍之耶和華，為著照顧祂的百姓；他們對於祂是非常寶貴的，任何人觸著他們，就是觸著祂眼中的瞳人 ── 亞二8~9，11，參約十四26，十五26。
4. 基督來作牧人，用兩根杖牧養群羊 ── 根稱為恩惠（恩典），一根稱為聯索（聯結）；恩典使我們與神調和，聯索使我們聯結為 ── 亞十一7，二1~2，5，8~9，11，約二一15~17：
a. 當主對我們如此施恩惠的時候，我們該求祂給我們更多的恩惠，更多的恩典，更多的「雨」 ── 亞十1，十二10，結三四26。
b. 得著主作牧人的眷顧之後，神的百姓中每一隻軟弱的羊都變成駿馬 ── 亞十3，參九13，16，但十一32下。
c. 往往在我們晨興的時候，主就向我們發哨聲，呼召我們，聚集我們歸向祂；主發哨聲，不是尖銳刺耳的，乃是溫良、柔和的，有點像小鳥的歌唱 ── 亞十8。
d. 主使我們因祂自己得堅固，使我們在祂的名裡行事為人 ── 12節，西三17。
陸、在人的歷史中神的行動（就是神聖的歷史）裡，有新造 ── 新人同著新心、新靈、新生命、新性情、新歷史、和新的終結；讚美主，我們在神聖的歷史裡，經歷並享受奧祕、神聖的事物作我們生機的救恩，使我們能把自己預備好成為祂得勝的新婦，好將祂帶回來 ── 詩歌十一首，羅五10，17~18，21，六4，結三六26，林後三16~18，太五8，多三5，弗五26~27，六17~18，啟十九7，太二四44，二五10。
【晨興餵養】 亞十二1：「耶和華論以色列之話語的默示。鋪張諸天、建立地基、造人裡面之靈的耶和華說。」 亞十8：「我要向他們發哨聲，聚集他們，因我已經救贖他們；他們的人數必增多，如從前增多一樣。」 諸天是為著地，地是為著人，神給人造了靈，使人能接觸神，接受神，敬拜神，活神，為神完成神的定旨，並與神成為一。何等奇妙，在舊約這卷揭示基督與人類歷史和政治息息相關的書裡，有這樣的一節。〔亞十二1。〕這指明在神的經綸裡，神計畫要使基督作祂在地上行動的中心與普及。祂是神，幾千年來，在一個接一個的世代中，一直掌管全人類，管理世界的局勢。為使祂所揀選的人能關心祂這位創造主並救贖主，祂需要為人創造一個接受的器官，使人能接受神計畫裡之基督一切的所是。基督是奇妙的，但我們若沒有靈，怎能接受祂？……我們若忽略我們人的靈，就沒有路可以接觸神了。（撒迦利亞書生命讀經，456頁）
【信息選讀】 撒迦利亞十章裡的預言是關於主對以色列慈愛的眷顧，……實際上就是基督臨到以色列。……「當春雨的時候，你們要向發閃電的耶和華求雨；祂必給人降下沛雨，使各人的田地生長菜蔬。」（1。）……求更多的雨就是求更多的祝福。因此，……當主向以色列人施恩惠時，祂鼓勵他們求更多的祝福。當主對我們如此施恩惠的時候，我們該求祂給我們更多的恩惠。神既然賜給我們沛雨，我們該求祂賜更多的雨。這指明我們都需要禱告，向主求豐盛的祝福。 「因我萬軍之耶和華眷顧自己的羊群，就是猶大家，必使他們如祂在戰陣上的駿馬。」（3下。）神以這樣恩典的方式來到祂的百姓那裡，眷顧他們。祂眷顧他們，就是基督臨到他們；祂乃是在那人耶穌裡臨到他們。……這一段聖經說到神羊群的牧人。在新約，主耶穌將自己比作牧人。……祂是好牧人，為羊捨命。（約十11，14~15。）……祂眷顧了自己的羊群，就使他們像駿馬一樣。你是羊還是駿馬？我們都需要往前，不再作羊，乃要成為駿馬。軟弱的羊被牧人觸摸過以後，都要成為駿馬。 撒迦利亞十章八至十二節啟示出主對以色列慈愛眷顧的更多方面。……主發哨聲，〔8，〕不是尖銳刺耳的，乃是溫良、柔和的，有點像小鳥的歌唱。往往在我們晨興的時候，主就向我們發哨聲，呼召我們，聚集我們。……「我必使他們因耶和華得堅固，他們必奉祂的名行事為人，這是耶和華說的。」〔12。〕這裡的「我」是指耶和華，指明耶和華要使祂的子民因祂自己得堅固。然後他們就要奉祂的名行事為人。奉某人的名，就是與那人是一，因為那人就是那名的實際。奉神的名，意即在神的名裡，就是藉著在神的名裡生活、行事並為人，而在日常行動上與神是一。 許多時候，當我們享受這樣慈愛的眷顧之後，我們的光景就改變了。在祂的眷顧裡，祂鼓勵我們尋求更多的祝福。……我們不是那麼剛強壯膽，但在主的眷顧帶著祂寶貴的觸摸之後，我們就被加強成為爭戰中的駿馬。至終，主在祂自己裡面加強我們，使我們在祂的名裡行事為人。（撒迦利亞書生命讀經，444~448頁）
參讀：撒迦利亞書生命讀經，第九至十、十三至十五篇。
週一，二，三，四，五，申言指引