1/26 週四，晨興聖言・冬季訓練1
神在人歷史中的行動，為著完成祂永遠的經綸 讀經：亞一3，18~21，二1~2，5，8~9，11，六12~13，十1，3，8，12，十一7，十二1，10，十四5，9 【第一週 週四】綱目
參、包羅萬有的基督乃是神在人歷史中行動的歷史，好得著神的建造，為著神的顯現 ── 亞四9，六12~15，太十六18，約一1，14，林前十五45下，啟四5，五6，二一2：
一、當基督巧妙的作工，主宰的控制人類歷史裡的世界局勢，祂也巧妙的在神的歷史裡將祂自己作到我們裡面，好把我們作成祂的傑作，神的詩章，神的新發明，以彰顯祂無窮的智慧和神聖的設計 ── 徒五31，弗二10。
二、基督在祂的人性裡是耶和華的使者，就是耶和華自己這位三一神，與受屈辱之神的子民站在山谷的最低處，照顧他們，為他們代求，並要快速的將他們從被擄到巴比倫帶出來 ── 亞一7~17，出三2，4~6，13~15，賽六三9，申三三27。
三、基督是神所用以打碎四角的末一個匠人；這四角就是四國及其王 ── 巴比倫、瑪代波斯、希臘、和羅馬帝國，也是但以理二章三十一至三十三節大人像的四部分，約珥書一章四節蝗蟲的四個階段，以及但以理七章三至八節的四個獸所表徵的，他們都曾傷害並毀滅神的選民 ── 亞一18~21：
1. 四個匠人就是神所用的技巧，以毀滅這四國及其王；頭三國中的每一國 ── 巴比倫、瑪代波斯和希臘 ── 都被緊接而來的國，以技巧的方式所取代 ── 但五，八3~7。
2. 第四個匠人將是基督那非人手所鑿的石頭；祂要在回來時，將復興的羅馬帝國砸得粉碎，藉此砸碎那作為人類政權集大成的大人像 ── 二31~35。
3. 這石頭不僅表徵個人的基督，也表徵團體的基督，就是基督同祂的「大能者」 ── 珥三11。
四、團體的基督，就是基督同著祂得勝的新婦，將成為一塊石頭而來，砸碎人類政權的集大成，以帶進神的國 ── 但二34~35，珥三11，啟十九11~21，參創一26。
五、但以理二章說到基督作一塊非人手所鑿的石頭而來，啟示錄十九章卻說到基督帶著祂的新婦作祂的軍隊而來。
【晨興餵養】 亞一8：「……一人騎著紅馬，站在窪地番石榴樹中間……。」 亞一20~21：「耶和華又指四個匠人給我看。……那些角把猶大打散，……這些匠人……要打掉列國的角，就是那攻擊打散猶大地之列國所舉起的角。」 〔撒迦利亞一章八節裡的〕這一人，就是在人性裡的基督。……〔十一節說到這一人〕乃是耶和華的使者。耶和華的使者乃是耶和華自己這三一神。（出三2上，4~6，13~15。）耶和華的使者也是基督，就是三一神的具體化身，（西二9，）並受神差遣者。（約五36~38，六38~39。）耶和華的使者也就是那在以色列人從埃及到應許之地的路上，護衛並保護他們之神的使者。（出二三20，三二34，士六19~24，賽六三9。）（撒迦利亞書生命讀經，387~388頁）
【信息選讀】 這異象裡的一人乃是騎著紅馬。（亞一8上。）……這裡的紅馬表徵基督在祂藉流血所完成之救贖裡的快速行動。……〔撒迦利亞一章八節中段的〕這些番石榴樹表徵在被擄中受屈辱的以色列民。……被擄的以色列人是在山谷的最低處，基督預備好要為他們快速行事。基督，這位騎在紅馬上的，乃是他們的護衛者，在他們被擄中照顧他們。 「在祂後面還有紅色、紅棕色和白色的馬。」（8下。）……這指明基督的救贖（紅馬）帶領悔改的以色列人（紅棕色馬），使他們很快的蒙神稱義、悅納（白馬）。……「紅」指救贖，而「棕」指攙雜。至終，就如白馬所指明的，當蒙神救贖的子民來到神面前受過對付後，他們就要得著稱義。 十八至二十一節說到四角和四匠人的異象。……「我又舉目觀看，見有四角。我就問與我說話的天使，說，這些是什麼意思？他對我說，這些就是把猶大、以色列和耶路撒冷打散的角。」（18~19。） 四角就是四國及其王 ── 巴比倫、瑪代波斯、希臘、和羅馬帝國，也是但以理二章三十一至三十三節的大人像，以及七章三至八節的四個獸所表徵的，他們都曾傷害並毀滅神的選民。 〔撒迦利亞一章二十至二十一節的〕四個匠人就是神所用的技巧，包括非人手所鑿的石頭，以毀滅那毀滅以色列國的四國及其王。基督是四匠人中的一位，祂是那非人手所鑿，要來砸碎大人像的石頭。……頭三國中的每一國 ── 巴比倫、瑪代波斯和希臘 ── 都被緊接而來的國，以技巧的方式所取代。當瑪代的大利烏來擊敗伯沙撒時，巴比倫在一夜之間被擊破。大利烏何等有技巧！然後，就如但以理八章所啟示的，從馬其頓來的公山羊（亞歷山大大帝所統領的希臘帝國），就來踐踏波斯這公綿羊。歷史告訴我們，亞歷山大大帝非常有技巧。他是對付四角的匠人之一。之後，羅馬帝國就來對付希臘。 這四個帝國就是人類歷史的中心因素。至終，復興的羅馬帝國要被基督這拔尖的匠人砸得粉碎。這四個帝國都曾殘害並毀滅以色列，但他們至終都被神所興起的四個匠人所毀滅。（對復興的羅馬帝國，這是將要來的事。）這乃是安慰和鼓勵的應許之話。（撒迦利亞書生命讀經，388~389、392~393頁）
參讀：撒迦利亞書生命讀經，第二篇；約珥書生命讀經，第一至七篇。
週一，二，三，五，六，申言指引