1/12 週四，晨興聖言・感恩節5
以弗所書中所啟示神聖三一的神聖分賜 讀經：弗一3~14，二18，三16~19，四4~6，五19~20，六10~11，17 【第五週 週四】綱目
二、二章給我們看見，在神聖的三一裡，所有猶太和外邦的信徒，都藉著子神，在靈神裡，得以進到父神面前 ── 18節：
1. 這指明甚至在成為肉體、人性生活、釘死十架、以及復活這一切過程之後，這三者仍然同時存在，且互相內在。
2. 藉著子神，祂是完成者，是憑藉；在靈神裡，祂是執行者，是應用；我們得以進到父神面前，祂是起源，是我們享受的源頭。
3. 我們是一首詩章，是由父作源頭、子作流道、靈作湧流的分賜所寫成的 ── 10節。
4. 父的分賜產生傑作，子的分賜產生新人，以及那靈在一個身體裡將我們帶到父面前，結果帶來召會的建造和神永遠經綸的完成 ── 10，15~16，21~22節。
【晨興餵養】 弗二10：「我們原是神的傑作，在基督耶穌裡……創造的。」 弗二15~16：「……把兩下在祂自己裡面，創造成一個新人，成就了和平；既用十字架除滅了仇恨，便藉這十字架，使兩下在一個身體裡與神和好了。」 弗二18：「因為藉著祂，我們兩下在一位靈裡，得以進到父面前。」 以弗所二章十節指明，……救恩產生了神的傑作。……傑作的希臘字是poiema，這個字相當於英文的「詩章」（poem）。我們是神的詩章。詩章常是展示作者的智慧，表達作者的技巧、藝術和設計。我們這些詩章是由父作源頭，子作河道，那靈作河流這三重的生命分賜寫成的。這三重的生命分賜使我們成為詩章。我們是三一神藉著祂三重的生命分賜所成功的傑作。（李常受文集1983年第二冊，398頁）
【信息選讀】 基督廢掉了那規條中誡命的律法，拆毀了中間隔斷的牆，除滅了仇恨，使外邦人與猶太人和好，並且流血將兩下贖回歸於神；因此，猶太和外邦信徒藉著祂，得以進到父面前。 先是猶太和外邦信徒，在一個身體裡與神和好，（弗二16，）那是地位的事；然後我們兩下在一位靈裡，得以進到父面前，這是經歷的事。要在經歷上享受我們在地位上所得著的，我們需要在靈裡。（聖經恢復本，弗二18 註1 與註2。） 基督〔成就了〕祂包羅萬有的死……之後，就來傳揚福音。（弗二17。）祂在釘十字架而且埋葬以後，如何能傳福音給我們？答案是祂復活成了賜生命的靈，（林前十五45下，）住在我們裡面。我們必須看見，當我們傳福音給別人的時候，耶穌也在傳講。祂死而復活成了賜生命的靈以後，又回來進到我們裡面，傳揚最高品的福音、新人的福音、分賜生命的福音，好成就和平。 〔那把我們作成祂的傑作〕的神乃是作源頭的父，藉著管道 ── 子基督。……當子來的時候，祂是在父的名裡來；（約五43；）祂是與父同來；（八29，十六32；）子甚至被稱為父。（賽九6。）……子是憑藉、管道，成就父的定旨。基督成為管道和憑藉，神就得以在祂裡面，且藉著祂，叫我們活過來，使我們復活，並且坐在諸天界裡。 子基督在死與復活以後，成了那靈來傳福音。當那靈來的時候，祂是與父同來，（約十五26 與恢復本註，）且在子的名裡來。（十四26。）那就是說，當那靈來的時候，子也來了。因此，當子來傳福音給我們時，那靈也來了。當我們在子的傳揚裡接受子時，我們就接受了那靈。……父藉著子，在那靈裡，到我們這裡來；現在那靈藉著子，把我們帶回到父那裡。藉著這奇妙的雙向交通，我們就享受三一神三重的生命分賜。（李常受文集1983年第二冊，401~403） 在地位上，我們是與神和好；在經歷上，我們是進到父面前。與神和好是得救，進到父面前是享受神；祂是生命的源頭，已經重生我們成為祂的兒子。……〔以弗所二章十八節〕含示神格的三一：藉著子神，祂是完成者，是憑藉；在靈神裡，祂是執行者，是應用；我們得以進到父神面前，祂是起源，是我們享受的源頭。（聖經恢復本，弗二18 註4。）
參讀：神聖三一的神聖分賜，第十五至十六章。
週一，二，三，五，六，申言指引