12/30 週五，晨興聖言・感恩節3
憑著羅馬八章裡生命之靈的律，活在神聖三一的神聖分賜裡 讀經：羅八2，10，6，11，28~29，十二1~2 【第三週 週五】綱目
四、禱告的意義也是要我們發表神；在詩篇二十七篇四節，大衛說他所渴望的不僅是瞻仰耶和華的榮美，更是要「在祂的殿裡求問」；求問乃是讓神在我們裡面說話，以致我們在禱告中向祂所說的話事實上就是神在我們裡面的說話，是神的發表：
1. 真實的禱告乃是我們來到神面前，讓神在我們裡面說話，把神對我們所說的向祂發表回去 ── 「你說，你們當尋求我的面；那時我的心向你說，耶和華阿，你的面我正要尋求。」（8。）
2. 當我們真正的摸著神、接觸神並吸取神時，祂就在我們裡面說話；然後我們就照著祂內裡的說話禱告；禱告就是進到神面前、遇著神、親近祂、和神有了交流並吸取祂，使祂能在我們裡面對我們說話；當我們用祂對我們所說的話向祂禱告時，我們的禱告就將神發表出來 ── 約十五7。
3. 在我們禱告的第一面，我們進入與神的交通中，神就會把祂工作的負擔塗抹在我們裡面，把祂的心意啟示給我們；然後我們禱告的第二面是求問主，就著主的旨意和工作的負擔祈求主；這樣我們就與神配合，與神同工，完成禱告的目的 ── 賽六二6~7，四五11，結二二30，但九2~4，撒上十二23，林前三9，林後六1上。
4. 求問的禱告最尊重神；大衛知道如何禱告，因為他常求問耶和華；（撒上二二10，二三2，4，三十8，撒下二1，五19，23；）神藉申言者拿單對大衛說話之後，大衛「坐在耶和華面前」，（七18，）並對主說，「照你所說的而行；」（25下；）然後他告訴主，因為祂的說話，「僕人心中才敢向你如此禱告。」（27。）
五、我們必須藉著與主交談，以維持我們與祂的交通，而與生命之靈的律，就是內住、安置好、自動、並在內裡運行的神合作 ── 羅十12~13，創十三18，帖前五17，弗六17~18，腓四5~7，12~13，詩六二7~8。
【晨興餵養】 詩二七4：「有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求；就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美，在祂的殿裡求問。」 詩二七8：「你說，你們當尋求我的面；那時我的心向你說，耶和華阿，你的面我正要尋求。」 禱告的意義，第一是吸取神，第二是發表神；這二者是相聯的。發表神，意思就是讓神說話，讓神發表出來。禱告並不是我們說話，發表我們自己，乃是讓神說話，發表祂自己。 創世記十八章記載亞伯拉罕為羅得的禱告，附帶也為所多瑪禱告。（23~33。）但是那一章末了卻說，「耶和華與亞伯拉罕說完了話……。」（33。）雖然是亞伯拉罕在禱告，但說話的卻是耶和華，是耶和華說完了祂的話，發表了祂的心意。……真正的禱告乃是人到神面前，不自己說話，而讓神說話；不發表自己，而讓神發表。（李常受文集1956年第三冊，304~305頁）
【信息選讀】 神在我們裡面講話了，我們把祂在裡面講的，再對祂講，這就是禱告。詩篇二十七篇八節所說的就是這原則。……所以禱告時，外面的話，乃是發表裡面的話。……禱告不是你說話求什麼，乃是你發表神在你裡面所說的；所以，你的禱告就成了神的發表。……〔例如，〕當我們聽見召會需要為某次特別聚會禱告，或為召會的復興而禱告，正當我們跪下來要開始禱告時，覺得裡面有從主來的話，把我們裡面的光景，以及我們在主面前的情形，都說了出來。這時候，我們就該停止所有想要禱告的項目，不要顧召會復興，也不要管特別聚會或其他的事，只該跟著裡面的感覺。……我們裡面若感覺主責備說，「你這個人滿了血氣。」我們就應該說，「主阿，我是一個滿了血氣的人。」 有時候我們是讓神有發表，也把我們裡面的感覺禱告出來了；但只有一部分是裡面的發表，另外又加上許多出乎我們自己的求告。這就是我們受試探，想要向神求討。……有時候，我們根本沒有摸著裡面的意思，反倒完全照著我們頭腦所想的禱告，求神作這、作那。這種禱告百分之百會落空。 〔在詩篇二十七篇四節，〕大衛不是說「求告」，也不是說「求討」，乃是說「求問」。求問，就是來問神。亞伯拉罕在創世記十八章的禱告，就是很好的求問。當神告訴他，要審判罪惡的所多瑪城時，亞伯拉罕對神說，「你真的要將義人與惡人一併剿滅麼？假若那城裡有五十個義人，你還剿滅麼？」（23~24。）如果是我們禱告，我們要說，「神阿，你一定要救所多瑪，城中既有五十個義人，你就要救他們。」但亞伯拉罕不是這樣禱告，他是求問神，若有五十個義人，神要如何作；若有四十五個義人，神要如何作；神一一告訴了他。至終問到十個人，神告訴亞伯拉罕：「為這十個的緣故，我也不毀滅那城。」（28~32。）亞伯拉罕到此就明白神的心意了。 最好的禱告，最有價值的禱告，不是人說話，乃是神說話。……求告是把人的告訴神；求討是把神的討來。但最好的禱告，乃是求問。求問是人讓神說話，而人所說出來的話，都是神在人裡面說的，都是神的發表。……禱告的意義就是吸取神並發表神。每一次的禱告都該碰著神，都該讓神經過而得著發表。（李常受文集1956年第三冊，305~307頁）
參讀：在神聖三一裡並同神聖三一活著，第十章；神聖奧祕的範圍，第一章。
週一，二，三，四，六，申言指引