8/18 週四，晨興聖言・列王紀3
以利沙預表基督在生命裡盡恩典的職事，並且作為神人，行事如同神的代表，如同代理的神 讀經：王下二19~22，四1~六7 【週四】綱目
貳、就如摩西、撒母耳和保羅，以利沙是神人（直譯，屬神的人），行事如同神在地上的代表，如同代理的神 ── 王下四9：
一、耶和華對摩西說，祂使摩西在法老面前作神 ── 出七1 上：
1. 在摩西身上，神得著一個代表祂並執行祂旨意的人；摩西絕不憑自己對法老說話，他總是說神所吩咐他說的 ── 三16~18，五1。
2. 事實上法老不是聽神的大使摩西說話，與摩西辦交涉；他乃是聽神說話，與神辦交涉。
二、撒母耳代表神在地上治理祂的百姓；這樣，撒母耳乃是代理的神 ── 撒上一11，二35，七3，八22：
1. 撒母耳能作代理的神，因為他的所是和神的心乃是 ── 二35：
a. 他是一個合乎神心的人；這就是說，他是神心的複製、翻版。
b. 撒母耳的生活和工作乃是為著完成一切在神心中的事。
2. 撒母耳是神的出口，也是神的行政；如此，他乃是代理的神。
【晨興餵養】 出七1：「耶和華對摩西說，你看，我使你在法老面前作神……。」 撒上二35：「我要為自己立一個忠信的祭司；他必照我的心意而行。我要為他建立穩固的家；他必永遠行在我的受膏者面前。」 耶十五1：「……雖有摩西和撒母耳站在我面前代求，我也不轉向這百姓。……」 在神與法老之間的衝突裡，我們也能學到為神作工正確的路。正確的路不是勞苦努力，乃是代表祂。正如摩西為神所差，照樣我們也都必須為神所差。 出埃及十一章三節說，「摩西這人在埃及地，在法老臣僕和百姓的眼中看為極大。」摩西沒有爭戰，甚至沒有努力工作。作為神的代表，他只是一再的來見法老。摩西不是憑自己來的。他每次來，都是作為奉神差遣者而來。不僅如此，他不憑自己對法老說話。他總是說神所吩咐他說的，讓法老知道神對他的要求。因此，法老事實上不是聽摩西說話，與摩西辦交涉；他乃是聽神說話，與神辦交涉。摩西是神的大使，神所差遣的人。為神作工的路，乃是作神這樣的代表（出埃及記生命讀經，286~287頁）。
【信息選讀】 我願題醒同工們，我們不需要這樣努力。這不是說我們應該閒懶，乃是說我們該花更多時間接觸主。在我們的禱告中，不該這樣多為工作祈求。反之，我們該祈求碰著主，認識祂的心意，摸著祂的感覺。我們需要停留在神面前，直到祂浸透我們全人。然後我們將代表祂，祂要差遣我們。請記得，不在於那奔跑的，也不在於那定意的，只在於那施憐憫的神（羅九16）。我們無須奔跑或定意。我們所需要的就是代表神，並作神所差遣的人。 使徒就是奉差遣的人，受他所代表之人的差遣。作為神所差遣的人，我們需要有把握，無論我們在那裡，我們都是神的代表。我們微不足道又極其軟弱。事實上，我們什麼都不是。然而我們代表神。作為神的代表，我們不說自己的話，也不作自己的工。我們是荊棘，而主是在荊棘中焚燒的火。火與荊棘是一。當我們在這實際裡，很難區別是荊棘還是火。這使我們想起保羅在林前六章十七節的話：「與主聯合的，便是與主成為一靈。」為神作工正確的路，乃是我們有把握代表我們所愛、所事奉的那位。無論我們往那裡去，我們不是憑自己去，乃是與祂同去，並在祂裡面去。 在出埃及記……我們看見頑梗的法老和神的代表摩西。藉著法老，神使祂自己顯為主宰的神；但在摩西身上，神得著一個代表祂並實行祂旨意的人。讚美主，我們沒有一個人是法老，我們都是摩西，就是與主是一的人！在祂主宰的權柄和憐憫裡，無論我們往那裡去，我們都與主同去，我們代表祂，並且我們執行祂的旨意。願我們都為著神的主宰權柄敬拜祂，並為著祂的憐憫感謝祂！（出埃及記生命讀經，287~288頁）。 在撒母耳職事的末了，掃羅被興起作以色列王時（撒上九3~十27），撒母耳達到了最高的地位；可以說，在全宇宙中只有一位在他之上，而這一位乃是神。甚至可以說，作為神的代表，撒母耳乃是代理的神。神定意要行動、作事，但祂需要一個代表。因此，撒母耳就成為申言者、祭司和士師。他是神的出口，也是神的行政。如此，他乃是在地上代理的神（撒母耳記生命讀經，54頁）。
參讀：列王紀生命讀經，第十四篇；撒母耳記生命讀經，第七篇。
週一，二，三，五，六，申言指引