6/22 週三，晨興聖言・國殤特會1
走享受基督作生命樹的路，為著成就神永遠的經綸 讀經：創二7～9，啟二7，二二14，約一4，十四6上，十10下，六35，57，63
四、生命樹使人倚靠神，（?十五5，）但知識樹使人悖逆神並向神獨立（參創三5）：
1. 吃指明倚靠；神是我們的食物，由生命樹所表徵，意思就是我們必須不斷倚靠神。
2. 知識樹指明獨立；在神眼中，人第一次的罪和最大的罪就是獨立。
五、兩棵樹帶進兩條線，兩條路 ── 生命的路與死亡的路 ── 貫穿整本聖經並結束於啟示錄：
1. 死亡開始於知識樹，（創二17，）結束於火湖。（啟二十10，14。）
2. 生命開始於生命樹，結束於新耶路撒冷，就是生命水的城 ── 二二1~2。
【晨興餵養】 約十五5 「我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裡面的，我也住在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作什麼。」 啟二二2 「在河這邊與那邊有生命樹，生產十二樣果子，每月都結出果子，樹上的葉子乃為醫治萬民。」 在創世記一至二章裡，幾乎每件事都是神聖啟示的種子。這兩棵樹也是這樣的種子，……在聖經接下來的各卷中逐漸長大，並且在啟示錄裡成熟收割。在啟示錄二十章十節和十四節，我們看到死亡被扔在火湖裡；在二十二章二節，我們看見生命在新耶路撒冷裡。在聖經起頭我們看到死亡和生命，到了結尾再次看到死亡和生命。在聖經首尾之間有兩條線 ── 死亡線與生命線。這兩條線都是始於創世記而終於啟示錄。死亡始於善惡知識樹，終於火湖；生命始於生命樹，終於新耶路 撒冷。我們得救之前是在死亡線上，得救以後就被擺在生命線上。（創世記生命讀經，200~201頁）
【信息選讀】 生命樹表徵神對人乃是生命。……生命樹產生倚?的生命。……人若接受生命樹，這會在人裡面產生倚靠的生命。……凡與生命有關的事，都是倚靠的事。你無法從任何生命的事畢業。吃是倚靠的事。你不能說，你吃過上好的食物，你吃得太殽了，所以你不需要再吃了。當然，喝與呼吸也是倚靠的事，是我們不能畢業的。 這表明接受神作我們的生命，會產生倚靠的生命。另一面，知識產生獨立。……神對我們不是知識，神對我們乃是生命。我們接受祂作我們的生命，這神聖的生命立刻就在我們裡面產生一種倚靠。我們必須一直的倚靠祂。祂是葡萄樹，我們是枝子。枝子必須住在?萄樹上。（約十五5。）離了薊萄樹，枝子就成為死的。……所有的枝子都倚靠葡萄樹的生命。 在我們得救以前，我們全然向神獨立。但我們向神悔改並相信神，就成為倚靠的。每當我們獨立，那就是我們憑知識而活的時候。每當我們憑著我們的靈，憑著生命而活，我們就全然倚靠神。因此，這乃是由兩種生命所產生的兩種原則。神聖的生命使我們倚靠，撒但的生命使我們獨立。獨立的意思就是背叛；背叛的意思就是向神獨立。 神要人藉著吃的方式接受祂作生命。……吃是生機的接受養分惟一的路。……你所吃的，就成為你 生機的養分。……吃是惟一的路，而神是人惟一的食物。……我們所吃一切物質的食物都是影兒。神是我們食物的實際。（參西二16~17。）……藉著吃接受神，就是新陳代謝的將神吸收到我們的所是裡。……祂的新元素就頂替我們的所是，我們的舊元素就被排除。（李常受文集1979年第一冊，654~655、657~659頁） 吃指明倚靠。神是我們的食物，由生命樹所表徵，意思就是我們必須不斷倚靠神。我們必須來到神這裡，好一再從祂得餵養。……我們若吃知識樹，就不倚靠神，反倒使我們向神獨立。在神眼中，最大的罪乃是獨立。我們必須學習不斷的倚靠神。（李常受文集1990年第一冊，277頁）
參讀：生命信息，第26~27章：享受基督，第一章。
週一，二，四，五，六，申言指引