6/21 週二,晨興聖言・國殤特會1

〔讀文〕                

2022 國殤節特會・走享受基督作生命樹的路

晨興聖言,第一週
走享受基督作生命樹的路,為著成就神永遠的經綸

讀經:創二7~9,啟二7,二二14,約一4,十四6上,十10下,六35,57,63

三、善惡知識樹表徵撒但對人乃是死亡的源頭 ── 來二14:

1. 這樹也表徵神以外一切的事物;任何不是神自己的事物,包括善的,甚至合乎聖經及宗教的事物,都會被那狡猾者撒但所利用,將死亡帶給人 ── 約五39~40,林後三6下。

2. 善與惡不是由兩棵樹所表徵,乃是由一棵樹,就是第二棵樹所表徵;因此,尋求神以外的善,乃是屬於撒但。

3. 真正的善乃是神自己;因此,得著神就等於得著真正的善 ── 太十九17上,可十17~18,詩十六2。


【晨興餵養】

創二16~17:「那耶和華神吩咐那人說,……善惡知識樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死。」

來二14:「兒女既同有血肉之體,祂也照樣親自有分於血肉之體,為要藉著死,廢除那掌死權的,就是魔鬼。」

兩個選擇中,第一個……是生命樹,這樹指明神自己是生命。生命樹的內容是生命,單單、純粹、絕對是生命。這樹的性質和結果也是生命。生命是內容、性質和結果。一切都是生命。……生命樹的原責是什麼?生命樹的原則就是倚靠。我們必須倚靠。

第二個選擇是知識樹(創二17,)這樹是和生命樹相反的。要注意這棵樹稱為善惡知識樹,而不僅是惡的知識樹。善的知識和惡的知識都出自同一棵樹。不管知識是善的或是惡的,只要是知識就不屬於生命樹,而屬於知識樹。

雖然善惡知識樹表徵撒但,但不是直接表徵。這樹首先表徵神以外的一切事物,然後間接表徵撤但,因為撒但躲藏在一切神以外的事物背後。撒但喜歡隱藏自己。因此,知識樹間接代表撒但。(創世記生命讀經,201,205頁。)


【信息選讀】

神總是坦率的,且從正面而來;然而,撒但是狡猾的,總是躲在背後。撒但若要找你麻煩,他不會公開的、老實的作,乃是狡猾的藉著你的妻子,或世界的一部分,譬如百貨公司,來煩擾你。有的時候他甚至利用聖經,藉著其中的字句困擾你。不要忘了猶太宗教徒,就是那些法利賽人和經學家,他們怎樣用聖經把主耶穌定了死罪。(約十九7。)因為撒但是狡猾的,知識樹並不直接表徵他,乃是表徵神以外的一切事物,包括美好的事物、合乎聖經的事物、以及宗教的事物。不管是好是壞,只要不是神自己,都會被撒但利用。

在神之外,一切的事物可分為知識、善、惡這三類。假設你打算作一件好事,然而在你靈的深處卻覺得不要碰,也不要作。……不要應用善惡的原則,乃要與生命的原則合作;你裡面若沒有平安,就表示生命之靈不贊同你的打算,你必須與祂合作。你若肯,就能得著生命。你過去沒有一再重複這樣的經歷麼?什麼時候你照著善行動,你就被殺死,你就經歷死。然而,你若照裡面的生命行動,你就得著更豐盛的生命。

因為生命樹是生命的樹,所以性質和結果都是生命;因為知識、善、和惡都屬於死,且帶進死,所以善惡知識樹的性質和結果都是死。……實際上,善惡知識樹是死亡樹;但是它不叫死亡樹,卻叫善惡知識樹。死亡不僅在惡的背後,也在知識和善的背後。善惡知識樹是個詭祕的稱呼,因為撤但總是喜歡隱藏自己。撒但是掌死權的。(來二14。)善惡知識樹實際上是死亡樹,所以這樹表徵撒但。(創世記生命讀經,205~207、209頁)

參讀:約伯記生命讀經,第三十七篇;李常受文集1969年第三冊,基督徒生活中的兩棵樹,第一、三章。

申言指引