4/15 週五，晨興聖言・華語特會1
伍、在以弗所二章八節保羅說，「你們得救是靠著恩典，藉著信；這並不是出於你們，乃是神的恩賜」：
一、恩典指分賜到我們裡面的神；所以，靠著恩典得救，意即得著經過過程的三一神分賜到我們裡面而得救。
二、以弗所書啟示，拯救的恩典乃是神自己在基督裡作到我們這人裡面；因此，靠著恩典得救，實際的意思就是靠著三一神分賜到我們裡面而得救。
三、經過過程的三一神分賜到我們裡面，就在我們的經歷中對我們成為拯救的恩典—林後十三14。
【晨興餵養】 弗二4~5：「然而神富於憐憫，……叫我們一同與基督活過來（你們得救是靠著恩典）。」 弗二8：「你們得救是靠著恩典，藉著信；這並不是出於你們，乃是神的恩賜。」 約一17：「因為律法是藉著摩西賜的，恩典和實際都是藉著耶穌基督來的。」 以弗所二章八節……說出神顯示祂恩典（7）的理由。因為我們已經靠著祂的恩典得救，所以神可以顯示這恩典。……在以弗所書，恩典指分賜到我們裡面的神。所以，靠著恩典得救，意即得著經過過程的三一神分賜到我們裡面而得救。多數基督徒都把恩典當作一樣東西，而不是一個人位。對他們來說，恩典只是白白賜給他們的禮物。根據這個恩典的觀念，我們是不配得神救恩的罪人，但是神卻藉著將祂逾格的恩典賜給我們，白白的救了我們。然而，這是對靠著恩典得救很膚淺的領會。 約翰一章十七節說，恩典是藉著耶穌基督來的。這指明恩典有點像一個人。以弗所書啟示，拯救的恩典乃是神自己在基督裡作到我們這人裡面。……靠著恩典得救，實際的意思就是靠著三一神分賜到我們裡面而得救（以弗所書生命讀經，222~223頁）
【信息選讀】 許多基督徒認為，救恩僅僅是從可憐的光景中被救出來。根據這個領會，靠著恩典得救就是有一位富於憐憫的救主，降臨到我們低下的光景中搭救我們。……〔然而〕根據以弗所書，救恩乃是成為肉體、釘十字架、復活、升天的基督傳輸到我們裡面。當這個人位進到我們裡面作恩典時，我們就得救了。我們一旦接受這神聖的傳輸，就活過來，復活了，並且一同與基督坐在諸天界裡。因此，在以弗所書，恩典乃是基督自己這拯救的人位。……這是對靠著恩典得救更深的領會。 神要傳輸到我們裡面作恩典，不是簡單的事。祂必須經過成為肉體、釘十字架、復活和升天的過程。藉著經過了這樣的過程，現今祂能把祂自己傳輸到我們裡面。當這位經過過程的神傳輸到我們裡面時，祂就成了拯救的恩典。這恩典不僅是驚人的恩典，也是洋溢的恩典。恩典乃是傳輸到我們裡面那經過過程的神。……經過過程並傳輸到我們裡面的神，乃是拯救的恩典和洋溢的恩典。我們乃是靠著這位經過過程之神的傳輸而得救的。 這恩典有超越的豐富〔二7〕。這恩典有許多方面，許多美德和屬性，就如生命、光和能力。若沒有生命、光和能力，神就無法拯救我們。譬如，你若沒有力量把一個掉在坑裡的人拉上來，你怎能救他？不僅如此，你對他若沒有愛，就不會費心去救他。為了要救我們，神需要愛和智慧；這些都是神拯救的恩典裡超越的豐富。因著神在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，神就藉著祂的恩典救了我們。在要來的諸世代中—在千年國和將來的永遠裡—神要公開的把這恩典顯示給全宇宙看。 保羅在二章八節說，我們得救是靠著恩典，藉著信。信是未見之事的質實（來十一1）。我們是藉著信，將基督為我們所成就的一切質實出來。因這質實的能力，我們靠著恩典得救了。神恩典的白白作為，藉著我們質實的信，救了我們。……在我們得救那天，信就分賜給我們，我們就相信了。別人也許問說，我們從來沒有見過耶穌基督，怎能信祂。我們雖然沒有見過祂，卻不能不信祂。這信不是出於我們自己，乃是傳輸到我們裡面之恩典的一部分（以弗所書生命讀經，223~225頁）
參讀：以弗所書生命讀經，第五、二十一篇。
週一，二，三，四，六，申言指引