12/4 週六,晨興聖言・秋季長老訓練8

讀文

2021 秋季國際長老及負責弟兄訓練
應付神的需要和主恢復中當前的需要

晨興聖言,第八週
接受、經歷並享受基督作我們的王、我們的主、我們的頭和我們的丈夫,為著建造基督的身體,以終極完成新耶路撒冷

讀經:結一22,26~28,林後五14~15,羅十四7~9,西二19,歌一1~4,林後十一2~3

【週六】綱要

三、雅歌中的羅曼史描繪我們與主的關係必須是私下的 ── 3~4:

1. 我們必須接觸主,私下花時間以祕密、確定、有功效的方式親近主,向祂敞開我們全人,讓祂光照並注入,使我們能因神發光,將神照耀出來—太六6,出三三11,林後三16~18,賽六十1,5上,太十四22~23,可一35,路五16,六12,九28。

2. 我們必須經歷並享受基督作我們的隱密處、我們的住處、和我們知足的祕訣—詩九十1,九一1,三一20,十八1~5,腓四7~13。

3. 我們碰到一切的問題,都該和主商量;我們必須把每件事都帶到主面前,在祂面前並在與祂的交通裡來考慮、審核並定規事情—參書九14。

4. 每一個信徒從這一面來說,都要軟弱到一個地步,每逢碰到一件事的時候,他沒法主張,不敢定規,不能去作,必須和主先接觸過,先商量過,讓祂來定規;這才是基督徒最甜美的生活—林後十二9~10。

5. 我們別無選擇,一切都得和神交通,一切都得和祂商量,一切都得讓祂來處理,一切都得讓祂來說話,一切都得由祂來主張;在基督徒身上,每一時刻,每一件事,都依賴另一位—神—乃是榮耀的—腓四5~7,箴三5~6,林後一8~9。

四、雅歌中的羅曼史描繪我們與主的關係必須是屬靈的 ── 4下:

1. 基督眷臨我們是屬靈的,因為祂是賜生命的靈在我們的靈裡;我們的靈是至聖所,是那是靈之基督的內室,祂是萬主之主,萬王之王—林前十五45下,羅八16,林前六17,提後四22,啟十七14,十九16。

2. 在以弗所書保羅給我們看見,為著接觸並享受基督以建造基督的身體,我們必須操練我們的靈 ── 17,二22,三5,16,四23,五18,六18。

3. 在羅馬書保羅強調,我們所是的一切,(二29,八5~6,9,)所有的一切,(10,16,)和向神所作的一切,(一9,七6,八4,13,十二11,)都必須在我們的靈裡。

4. 父正在尋找真實的敬拜者,就是那些操練他們的靈,喝活水以接觸是靈的神的人;喝活水就是對神真正的敬拜—約四23~24,10,14,七37~38,賽十二1~6。

5. 我們必須建立一個習慣,不斷操練我們的靈,在聖靈裡禱告,保守自己在神(父)的愛中,等候我們主耶穌基督(再來的子—提後一16~18)的憐憫,以至於永遠的生命(成為永遠生命的總和—新耶路撒冷)—猶19~21。

伍、接受、經歷並享受基督作我們的王、我們的主、我們的頭和我們的丈夫,乃是為著建造召會作基督的身體,以終極完成新耶路撒冷—太十六18,弗四11~12,16,啟十九7,二一2。


【晨興餵養】

歌一4:「願你吸引我,我們就快跑跟隨你—王帶我進了他的內室—我們必因你歡喜快樂;我們要稱讚你的愛情,勝似稱讚美酒。她們愛你是理所當然的。」

林前十五45:「……「首先的人亞當成了活的魂;」末後的亞當成了賜生命的靈。」

 神拯救我們並建立與我們的關係時,是個人、情深的來探訪我們。在福音書裡,耶穌是何等個人、情深的!但這是祂在肉身的生命裡探訪祂的選民。祂是肉身的人,但還不是那靈。

 藉著祂的死,並在祂的復活裡,祂成了「另一種耶穌」。祂不再是肉身的一位,因為祂成了賜生命的基督,賜生命的靈。

 基督在肉體裡,能在外面公開探訪祂的門徒,但祂不可能在裡面私下探訪祂的門徒。今天基督私下、屬靈的探訪我們,因為祂是賜生命、複合、終極完成、包羅萬有的靈。(李常受文集1994~1997年第三冊,338~339頁)


【信息選讀】

 在雅歌裡,首先主奪取了祂的尋求者,她同她所有的同伴都跟隨祂。追求基督以得滿足是雅歌裡第一個「結晶」。第二個結晶是王帶祂的尋求者進了祂的內室。……按比喻的說法,王的內室表徵我們重生的靈是基督的內室。

 照著新約的教訓,我們重生的靈不但使我們藉以接受祂,也使我們得以盛裝祂。提後四章二十二節說,「願主與你的靈同在。」以弗所三章十六節說,我們需要得以加強到裡面的人裡。裡面的人就是我們重生的靈。二章二十二節表明,我們的靈是神的住處,居所。神真正的內室乃是我們的靈。……基督教傳講肉身的耶穌,我們卻傳講是靈的基督,這位基督如今就是那靈。(林後三17。)這一位是私下的、屬靈的。

 基督這位王將祂的尋求者帶進祂的內室,就是他們重生的靈,祂的居所。……照著我們的經歷,我們的靈是至聖所—三一神的居所,內室。在雅歌頭一章裡,祂與我們有私下、情深的交通。

 王知道往那裡去。我們必須到我們的靈裡。基督的內室是愛基督之人重生的靈,由祂這分賜生命的靈所調和並內住,(羅八16,提後四22,羅八11,)也是愛基督之人裡面實際的至聖所,使他們有分於並享受那是靈的基督作終極完成的三一神。(來四16。)

 首先,神拯救我們;然後主引導我們認識,如何在我們的靈裡私下、屬靈的接觸祂。因著我們要享受祂豐富的同在連同祂的安息與滿足,祂就清楚的告訴我們,祂只與祂的羊群(召會)同在。召會的素質是那完成新耶路撒冷的基督生機的身體。我們得救以後,所關切的僅僅是自己的滿足,但基督所關切的是神的滿足,就是要得著我們作召會的肢體;召會的素質就是基督生機的身體,終極完成於新耶路撒冷,藉此完成神永遠的經綸。

 我們與基督有私下、屬靈的交通,祂就會引導我們的腳跟隨羊群的腳蹤去。然後我們就會在召會裡,為著基督的身體,並為著新耶路撒冷的終極完成。(李常受文集1994~1997年第三冊,340~342、349頁)

參讀:路得記生命讀經,第四篇;經歷基督作眾聖徒的分,第十三篇。

申言指引