3/3 週五，晨興聖言・冬季訓練6
潔淨被擄歸回之人的內在意義 讀經：拉九1～十44，尼十三23~30上，太五8，啟二一18下，21下，二二4 【第六週 週五】綱目
三、在工作上，頭一項資格乃是靈的純淨—林後六4上，6，8 中：
1. 難得有人是靈裡純淨的；（七1；）純淨是領導的先決條件，也是我們事奉的基本條件；（提前三9，一5；）攙雜的難處乃是作工的人當中最大的難處；不純淨往往是誤會和猜疑的源頭。（提後一3，提前三9，多一15。）
2. 我們需要把靈裡一切攙雜的成分對付乾淨，然後靈出來時，才能沒有危險，才不會和人出事。
3. 我們若要被神使用，我們的靈必須釋放，並且我們的靈必須純淨—林後六4上，6，8 中。
【晨興餵養】 林後六4~8：「反倒在各樣的事上，……以純潔、以知識、以恆忍、以恩慈、以聖別的靈、以無偽的愛、……證薦自己是神的執事……。」 提前三9「用清潔的良心持守信仰的奧祕。」 在神的兒女身上有一個難處，就是靈與魂的攙雜。什麼時候他的靈一出來，他的魂也出來。你難得看見人有乾淨的靈。……工作的頭一個條件，乃是靈的乾淨不乾淨，而不是能力的大或小。多少人盼望有大的能力，卻忽略了靈的乾淨。……一面他在那裡用能力來建造，另一面他用他的攙雜來拆毀。一面他的確有神的能力，可是同時他這個人的靈有攙雜。（人的破碎與靈的出來，88頁）
【信息選讀】 〔靈〕攙雜的難處乃是作工的人當中最大的難處。多少時候，我們在弟兄身上摸著生命，但也摸著死亡；在弟兄身上摸著神，但也摸著他自己；在弟兄身上摸著溫柔的靈，但也摸著他剛硬的自己。人在他身上看見聖靈，也在他身上看見肉體。……神如果要叫你在祂的話語上事奉祂，你如果必須為著神來開口，你就必須求神賜恩，說，「神，你在我身上作工，破碎我這個外面的人，拆毀我這個外面的人，分開我這個外面的人。」如果你沒有得著這樣的拯救，那麼，當你每一次開口的時候，不知不覺，總是把你外面的人帶到人面前去。……你是什麼人，就是什麼人，裝假不來。你如果要作一個能被神使用的人，你就必須有靈出去，並且靈要乾淨。……如果我們外面的人不拆毀，就當我們作話語執事的時候，我們自己的東西也一同帶到人面前去，主的名就要受虧損。不是因為我們沒有得著生命，使主的名受虧損，乃是因為我們有攙雜，使主的名受虧損，召會也受虧損。（人的破碎與靈的出來，92~93頁） 在召會生活和主的工作上，不純淨乃是基本的殺手，把一切都殺死了；如果你不純淨，它也會把你殺死。……惟有主知道我多年來是怎樣的恐懼戰兢，免得我對一些事下斷案的時候不純淨。 在責任、長老職分和領頭的事上，先決條件乃是純淨。配搭需要純淨。……在召會生活裡，事情總是會不斷的發生。如果你的動機不純淨，不是這一個難處纏累你，就是下一個難處纏累你，這是免不了的。另一面，如果你純淨，就沒有一個難處會纏累你。 許多時候我們表面上的忍耐是由不純淨來的。我們等候，不採取行動，因為我們害怕得罪別人。我的意思不是說，我們應當粗暴隨便。但純淨是個基本的因素，它會殺死所有的病菌。 你曉得誤會是從那裡來的麼？它的根源常常是不純淨。真正純淨、彼此相愛的夫妻也許會爭吵、意見不合，卻沒有誤會。然而，一旦不純淨的事進來了，就會產生一次又一次的誤會。他們也許盡量謹慎、忍耐、智慧，但誤會仍會因著不純淨而延續下去。 得罪別人是從肉體來的，害怕得罪別人也是出乎肉體。在世界上、在公司裡，人非常謹慎，不要彼此得罪，因為世界滿了不純淨。如果召會也是這樣，我們就不再是召會了。在召會裡，每一個通道、每一個角落都該是純淨的。……純淨乃是我們事奉的基本條件。（李常受文集1983年第一冊，30~32、34頁）
參讀：人的破碎與靈的出來，第七篇；與長老們在實行一面的談話，第二至三章。
週一，二，三，四，六，申言指引