| 真理課程一級卷二 |
| 第二十課 新約的綱領（四）── 耶穌基督的福音 (6)
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柒、祂在永世裡所要作的
一、作與神是一的羔羊
在永世、在聖城新耶路撒冷的中心，有神和羔羊的寶座（啟二二1）。神和羔羊在同一個寶座上，證明羔羊與神是一。祂在永世裡是祂贖民的羔羊神，救贖神。
二、作蒙救贖者的丈夫
在永世裡，所有蒙救贖的人是羔羊的妻，羔羊作他們的丈夫（啟二一9，2）。這說出歷代以來所有蒙救贖的人，都是出自祂，歸與祂，成為祂的配偶，使祂得到祂的心愛; 正如夏娃是出自亞當，歸與亞當，成為亞當的配偶一樣（創二21~24）。
三、作蒙救贖者事奉神的殿
在新耶路撒冷，神和羔羊為城的殿（啟二一22）。在舊約裡，神的選民先在帳幕中事奉神，後在神的殿中事奉神。 到永世裡，新耶路撒冷是神的帳幕（啟二一3），作神的居所，其中的殿乃是神和羔羊，是蒙救贖的人事奉祂的所在。
四、作聖城的燈
聖城不用日月光照，因有神的榮耀光照，有羔羊為城的燈（啟二一23）。在聖城裡，羔羊是燈，神是其中的光，由其中發光照耀，顯出神的榮耀。
五、作聖城的供應
聖城內街道當中，有一道生命水的河，從神和羔羊的寶座流出來，在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣果子，每月都結果子（啟二二1~2）。生命水的河表徵基督的靈，滋潤聖城，其中的生命樹表徵基督作全城的生命和生命的供應。
六、作新地上列國的醫治
在永世裡，象徵基督之生命樹上的葉子，乃為醫治在聖城周圍的萬民（啟二二2），這使他們這得著復興的天然人，可永遠生存。聖經用葉子象徵人的行為（創三7）。生命樹的葉子，象徵基督的行為。 在新地上的列國，要以基督的行為，作他們外在的引導和規律，來過為人的生活，直到永遠。
捌、結論
新約中所啟示的福音，不是一種道理、學說，或一種理論、哲學，也不是任何的福氣、好處，乃是一位活的人物-神而人者-之所是、所作，並祂所達到和所得著的一切。 當初的使徒和信徒，就是把這奧妙的一位，當作福音來傳揚（徒五42，八5）。所以這福音不只稱為耶穌基督的福音（可一1），基督的福音（羅十五19，林後十14），並且稱為基督榮耀的福音（林後四4）。基督這榮耀的福音，也稱作神的福音（羅一1，林後十一7），因為這福音是神所計畫並完成的;諸天之國的福音（太四23，二四14），因為這福音把諸天之國的實際帶進來;恩典的福音（徒二十24），因為這福音把三一神生命的恩典帶給我們;和平的福音（弗二17，六15），因為這福音帶給我們人與神並人與人之間的和平;救恩的福音（弗一13，原文），因為這福音帶給我們救恩，叫我們得救。這福音也稱作喜信（羅十15），值得我們時時傳揚，處處傳揚，一生不住的傳揚！
