2/22 週二，晨興聖言・撒母耳記6
從大衛的歷史看屬靈的原則、生命的功課、以及聖別的警告 讀經：撒上十六1～撒下二四25，徒十三22，36 【週二】綱要
二、在神主宰的權柄下，大衛被選為侍候當時的王掃羅的人；因著這二人被擺在一起，掃羅被暴露為反對神意願的人，大衛卻顯為合乎神心的人 ── 撒上十八6~11上：
1. 大衛在他與掃羅的關係上受試驗；這意思是說，大衛一直被放在十字架上；掃羅無論差遣大衛作什麼，大衛都作事精明，所以掃羅就立他作戰士長；一次大衛擊打了非利士人回來，婦女們從以色列各城裡出來，唱和說，「掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬」 ── 5~7節。
2. 這個稱讚沒有摸著大衛，卻摸著了掃羅；所羅門說，「人的稱讚……試煉人；」（箴二七21；）掃羅發怒，並且嫉妒大衛，表明他這人全然在肉體裡，完全為著自己；從那天起，掃羅定意要殺大衛，大衛無處藏身；掃羅從嫉妒大衛，到圖謀如何殺他，又不破壞自己的名譽 ── 撒上十八10~二十42。
3. 當掃羅企圖殺大衛時，大衛沒有抵抗或作什麼來為自己報復；他只是躲避；報復和抵抗都是肉體的事；那些行肉體之事的人無分於神的國 ── 十八11，參羅十二19，弗四26，加五21，24。
4. 大衛是從心裡認識神的權柄的人；在撒母耳記上我們看見，掃羅在曠野追殺大衛；大衛有機會殺掃羅，但大衛敬畏神，不敢推翻神所安排的神聖等次 ── 十八6~二六25。
【晨興餵養】 加五17：「因為肉體縱任貪慾，抵抗那靈，那靈也抵抗肉體，二者彼此敵對，使你們不能作所願意的。」 加五24：「但那屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾，都釘了十字架。」 在神主宰的權柄下，大衛被選為侍候掃羅的人。神把這二人擺在一起，非常親近的一同生活工作。然而，他們越親近，掃羅越恨大衛。掃羅和大衛成了彼此的試驗；……掃羅被暴露為反對神意願的人，大衛卻顯明為合乎神心的人。這是神的主宰權柄。 大衛在他與掃羅的關係上受試驗；這意思是說，大衛一直被放在十字架上。……召會生活中的聖徒，尤其是長老，可能成為我們的試驗、十字架。同樣，在婚姻生活中，我們的配偶可能是我們的十字架。既然不該離婚或分居，所以在婚姻生活中，我們惟一的路乃是上到十字架，留在那裡，讓十字架了結我們的肉體和我們特別的雄心。（撒母耳記生命讀經，102頁）
【信息選讀】 掃羅無論差遣大衛作什麼，大衛都作事精明。（撒上十八5上。）大衛作事精明的祕訣在於他的智慧。甚至他年幼時，作事已經非常有智慧。……因著大衛行事精明，掃羅就立他作戰士長，眾百姓和掃羅的臣僕都看為美。（5下。）凡掃羅向大衛所作的，都成為很好的機會，使大衛得著百姓的喜愛。 大衛打死了那非利士人回來的時候，婦女們從以色列各城裡出來，迎接掃羅。她們說，「掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬。」（7。）掃羅聽見這樣的稱讚，非常不喜悅，就說，「她們將萬萬歸大衛，卻只將千千歸我；除了王位以外，還有什麼沒有給他？」從那日起，掃羅就嫉視大衛。（8~9。）掃羅發怒，並且嫉妒大衛。……今天在召會生活中，也有許多的「掃羅」。當別人得稱許，而我們沒有得稱許時，我們可能會嫉妒他們。例如你在聚會中分享，幾乎沒有人說阿們；另一個人分享時，卻得著許多阿們。……掃羅從嫉妒大衛，到圖謀如何殺他，又不破壞自己的名譽。……在掃羅一切的逼迫中，大衛沒有抵抗或作什麼來為自己報復。他只作一件事，就是躲避。 從大衛在掃羅逼迫下的經歷，我們必須學習一個重要的功課，就是在召會生活中，不該有一點出於肉體的東西；不該有忿怒、計謀、陰謀、密謀。召會乃是神的國，（羅十四17，）在召會中必須有神聖的權柄，有正確的等次；……大衛敬畏神，不敢推翻神所安排的等次。我們若說我們是在主的恢復裡，卻不知道神所命定的等次，這乃是羞恥。悖逆和抵抗廢掉了召會生活。……我們只該在靈裡活基督，使我們照著神聖、命定的等次，過召會生活。 報復和抵抗都是肉體的事。……在神的國裡，肉體該排除。加拉太五章十七節說，「肉體縱任貪慾，抵抗那靈，那靈也抵抗肉體。」二十四節說，「那屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾，都釘了十字架。」二十一節說，那些有分於肉體之事的人，「必不得承受神的國。」我們若有分於肉體，就與神的國無分無關。忌恨、惱怒、私圖好爭、分立等事，都是神國之外的東西。（撒母耳記生命讀經，110~113、117~118頁）
參讀：撒母耳記生命讀經，第十四至十七篇。
週一，三，四，五，六，申言指引