2/15 週二，晨興聖言・撒母耳記5
與亞瑪力人爭戰 讀經：撒上十五，出十七8~13，加五16~17，24 【週二】綱要
二、肉體指墮落舊人的總和，就是我們整個墮落的人 ── 創六3，羅七18上，加二16：
1. 肉體是舊人的活出，舊人的表現 ── 羅六6。
2. 肉體是與神為仇，肉體不服神的律法，肉體本身也不能服神的律法 ── 八7。
三、肉體是神仇敵的大本營，是神仇敵作工最大的根據地 ── 加五19~21：
1. 就實際的意義說，在整個宇宙中，神惟一的仇敵不是撒但，乃是肉體 ── 羅八7。
2. 肉體，墮落的人，完全與撒但是一，被撒但用以抵抗神 ── 太十六23，加五17。
【晨興餵養】 加二16：「……知道人得稱義，……乃是藉著信耶穌基督，連我們也信入了基督耶穌，使我們本於信基督得稱義，不是本於行律法；因為凡屬肉體的人，都不能本於行律法得稱義。」 羅八7：「因為置於肉體的心思，是與神為仇，因它不服神的律法，也是不能服。」 「亞瑪力」這名字的意思是好戰。肉體喜歡爭戰，絕不想維持和平。此外，肉體非常破壞人。……肉體毀壞我們的婚姻生活、家庭生活和召會生活。它想要毀壞每一樣積極的事物。 肉體不僅好戰、毀壞人，更是非常攪擾人。你若讀羅馬七章，就會看見肉體造成何等的困擾。按照那一章聖經，保羅受攪擾到一個地步，呼喊說，「我是個苦惱的人！誰要救我脫離那屬這死的身體？」（24。）表面看來，這困擾是因罪造成，事實上它是由肉體所引起的。（出埃及記生命讀經，六一五頁。）
【信息選讀】 在舊約裡，沒有一個仇敵比亞瑪力人更徹底的被對付，因為亞瑪力人是肉體的預表，就是敵擋神國度最後一個仇敵的預表。肉體使召會不能充分的被建造。……為了召會生活的緣故，我們需要對付肉體。肉體若不對付，就不可能有神的國。基督若不作王、不作元首，身體就無法被建造。這就是在已過的一千九百年間，召會沒有多少建造的原因。今天基督徒當中的混亂和分裂主要是由於肉體，就是由於亞瑪力人。 我們感謝主，因著祂的憐憫和恩典，我們在祂的恢復裡曉得對付肉體的重要。儘管肉體還是個難處，我們仍然不敢放縱肉體。我們實在不敢留在肉體裡。 保羅在他的書信裡，……用了一些說法，表明肉體是與神為仇的。譬如，在羅馬八章七節他說，「置於肉體的心思，是與神為仇，因它不服神的律法，也是不能服。」肉體是醜陋的，只因它不服神的律法。從神的觀點來看，肉體是不法的。今天不法盛行在許多基督徒中間。肉體的不法在於它不能歸服神。 在八節保羅繼續說，「而且在肉體裡的人，不能得神的喜悅。」肉體不服神的律法，它不能服神的律法，而且不能得神的喜悅。所以，在神眼中，肉體沒有地位；它必須被了結。 肉體表明墮落舊人的總和。因此，肉體不僅僅是指我們的一部分，乃是指整個墮落的人。按照六章六節，舊人已經與基督同釘十字架。因著舊人沒有指望，神就將它與基督一同釘在十字架上。我們將要看見，我們需要在神所成就的事上與神合作，將肉體釘在十字架上。（加五24。）肉體的定命就是被治死。無論我們所見的肉體如何，在神眼中，它乃是背叛且卑劣的。為這緣故，神定意要塗抹亞瑪力人的名號。（出埃及記生命讀經，625~627頁） 在整個宇宙中，神真正的仇敵不是撒但，乃是我們。只要我們留在肉體裡，我們就是神的仇敵。（羅八7。）我們的肉體完全與撒但是一。若沒有肉體，撒但就無法抵抗神。在召會生活中，一切的難處都來自肉體；神最難對付的就是肉體。（撒母耳記生命讀經，90頁）
參讀：真理課程三級卷一，第十七課；加拉太書生命讀經，第十六篇。
週一，三，四，五，六，申言指引