我們在生命一面受成全也成全人的實行上，需要留意兩個方面，就是與基督有正確的關係，和看見真理並接受恩典而長進。
與基督有正確的關係
約壹五章十一至十二節說，「這見證就是神賜給我們永遠的生命，這生命也是在祂兒子裡面。人有了神的兒子，就有生命；沒有神的兒子，就沒有生命。」神的生命是在子裡賜給我們的。人有了神的兒子，就有生命；沒有神的兒子，就沒有生命。神給我們生命，不是單把藥材給我們，乃是連大夫都給了我們；神不是單單把生命給我們，神是在他兒子裡把生命賜給我們。我們要得生命，不是接受生命，乃是接受神的兒子。所以，我們和基督的關係什麼時候出問題，我們的生命就停止長大。我們和神的兒子一出事，就立刻失去得勝。
為著生命的長大，我們必須建立與基督的關係，每天活在與祂的聯結中，說：「主阿，你今天仍是我的頭，我仍是你的肢體。主阿，你今天仍是我的生命，你仍是我的聖別。」並且我們乃是在信心裡與祂聯結的（太二20下）。我們如果看自己，就什麼都沒有；但我們的心幾時轉向主，望斷以及於主，我們就樣樣都有。我們乃是信神的兒子在我裡頭活。憑著感覺卻不憑著信心活，是許多人失敗的原因。
看見真理並接受恩典而長進
林前一章三十節說：「這基督成了從神給我們的智慧：公義、聖別和救贖。」約翰十七章十七節則說：「求你用真理聖別他們」。在哥林多前書，基督成了我們的聖別，但在約翰福音，聖別我們的是真理。倪弟兄在「得勝的生命」一書中解釋：「叫我們成聖的是基督，擴充我們成聖之度量的是真理。……真理是指明什麼對，什麼不對。比方，許多事，你在前兩年不知道它是罪，現在卻看它是罪了。許多事，前兩禮拜還不知道是罪，今天卻看它是罪了。許多事，從前以為好的，以為不錯的，現在看是罪了。」
真理明白得越多，罪也顯出得越多。我們越明白神的榮耀，我們就越定罪自己的罪污；越明白神的聖別，就越定罪自己的世俗；越明白基督的身體，就定罪自己的個人主義和己；越明白一個新人，就越定罪自己所持之文化的優越感。罪顯出得越多，需要基督作生命就越多；度量越大，需要基督就越多。所以如果我們要在生命上進步的話，真理的亮光是不可少的。真理的亮光，要顯出來我們的不足；真理的亮光把我們的情形一顯出，我們的度量就被擴大了。你的度量越大，你所吃的基督就越多了。
建立天天晨興享受主、進入真理的生活
彼後三章十八節說：「你們卻要在我們的主和救主耶穌基督的恩典和知識上長大。」對主的知識的領會等於真理，就是祂一切所是的實際；恩典就是神替我作。在恩典裡長大，就是指神頂替我作更多的工。真理指明我們的缺乏，恩典供給我們的缺乏。真理在那裡指明我們的缺，恩典就進來頂替我們。阿利路亞！神不只有真理，神也有恩典！
為著在生命上受成全，並成全我們所照顧的人，我們該天天到主這裡來，享受祂作恩典。特別是早晨。早晨是一天中接觸主最好的時間。我們應當建立與人晨興或晨禱的生活，叫我們一天的頭一部分成為聖的，全天也都能是聖的。我們也要帶領人一同進入真理，特別要在「現有的真理」上得著堅固（彼後一12）。我們可以進入一年七次特會訓練的信息、讀經一年一遍、加入每天晚上94-97李常受文集的線上共讀……等。盼我們都能在生命上成全人，叫召會的器皿持續擴大，有更多的弟兄姊妹一同擔負主的見證，繼續盛裝主的祝福。
（董牧群）
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