（讀經）路加七章的四段事蹟

〔讀經心得 126〕

　路加福音七章記載四個似乎無關的事蹟，但仔細深入默想，會發現它們間有屬靈的意義，暗含「基督耶穌所思念的」（腓二5），值得大家深思。

　七章一節就有很深的意義，「耶穌對百姓講完了這一切的話（雷瑪），就進了迦百農。」（路七1）這裡的「百姓」直譯，百姓之耳。暗示一般人把主的話（常時的話）當作耳邊風，只聽聽而已，完全不當作事；但主接著卻用「雷瑪」（即時的話），暗示對門徒和認真聽主話而言，可是吩咐、是命令，是必須實行的。這節的話似乎無關重要，其實是題醒我們，前一章最後主的話，「凡到我這裡來，聽見我的話（婁格斯）就實行的，我要指示你們，他像什麼人。他像一個人蓋造房子，開掘深挖，把根基安在磐石上。到了洪水氾濫的時候，河流沖擊那房子，也不能搖動牠，因為蓋造得好。惟有聽見不實行的，就像一個人在土地上蓋造房子，沒有根基，河流一沖，那房子立刻倒塌了，並且崩毀得很大。」（六47~49），四十七節的「話」（婁格斯），對一般百姓而言，可能只是耳邊風；現在對門徒和我們而言，卻變成「雷瑪」（七1），是主的吩咐、命令，必須實行，也唯有如此，主才指示我們。所以，我們絕不能把主的話，「聽見我的話就實行」，當作耳邊風，而要當作命令，接受到靈裡，並擴增、佔有我們的魂（更新、變化），而「實行」出來，主才繼續指示我們，該如何建造召會，且「把根基安在磐石上」（48）。

　接著路加記下四個事蹟，都與「實行」有關。頭一件事（七1~11）是一位（應是外邦人）滿有愛的百夫長（5）為他患病快要死的寶貴奴僕，打發猶太人的幾個長老到耶穌那裡，求耶穌來全然拯救他的奴僕，不過強調，「主阿，不用煩擾了，因為我（指百夫長）不配你到舍下來。我也自以為不配去見你，只要你說一句話（婁格斯），我的僕人就必得醫治。因為我也是一個被派在權柄之下的人，有兵在我以下；我對這個說，去，他就去；對那個說，來，他就來；對我的奴僕說，作這事，他就作。」（6~8）耶穌聽見這話，就說，「這樣大的信心，就是在以色列中，我也沒有遇見過。那些受差的人回到家裡，看見奴僕已經康復了。」（9，10）注意，這段話啟示，這位百夫長的愛心和信心（不只信心，還有愛心，而這康復的奴僕反倒沒有什麼表現，和五章癱瘓的人相同；他們都是蒙「身體的」信心和愛心的拯救），而且認識主的權柄，是主聽他祈求而行神蹟的原因。

　第二個事例（11~17）的悲慘是獨特的—寡婦的獨生子在棺材裡被人抬著。救主的慈心顯於祂愛心的同情也是獨特的，因為沒有人要求祂這樣作，但祂在慈憐中，自願用祂復活的大能，叫寡婦的兒子從死裡復活。這指明祂惟一的使命，就是來拯救失喪的罪人，（十九10）並表明這位人救主在拯救罪人上的崇高道德標準。所以，我們認識主的人性和祂的崇高道德標準，對我們主觀經歷祂和服事別人，是有極大幫助的。

　第三個事蹟是主堅固祂的先鋒—施浸約翰。（七18~35）這裡十九節裡施浸者約翰的話，並不表示他對基督有所懷疑。他這樣問基督，是要激動基督拯救他。他曉得基督是那要來者，並曾強有力的將祂引薦給百姓。（約一26~36）此後，他下了監，（太四12）就等待、期望基督有所作為，救他出監。然而，基督並沒有為他作什麼，雖然祂作了許多事幫助別人。約翰聽見這個，也許就要絆跌了。（路七23）因此，他打發門徒以這樣的問題激動基督。事實上，主是不受人激動的，而且按前例的原則，我們的信心和權柄是完全、全面的，是沒有疑問的。所以，這事例插在這裡，告訴我們這些服事者、同工們，我們事奉神是完全信靠主、跟從主，已經否認己、喪失魂生命。（太十六24，25）千萬不要看重「自己」的工作，而輕忽主的經綸。

　第四個事蹟是主到西門家坐席，（路七36~50）這事也與愛和信相關，不過與第一個事蹟有明顯差別，或許是由不同角度表現。這裡有一個女人拿著一玉瓶的香膏，和馬太二十六章七節、馬可十四章三節和約翰十二章三節所記女人的故事相近（但不相同）。但詳細讀它們，會發現在路加的記載中，主耶穌特別為著幫助、開啟打開家愛筵的家主西門，多說了一段話（40~50），對我來說也是一樣重要，我應該知道、明白，我欠主的債真是太多，一生都還不清的；我得主的恩免，只能像那女人，拿著並打破玉瓶，把香膏澆在主頭上，（可十四3）還「用眼淚濕了耶穌的腳，又用自己的頭髮擦乾，還熱切的親祂的腳，並且把香膏抹上。」（路七38）我們向主奉獻多少、多深，是根據我們主觀認識、經歷主的恩免而深愛著主；主進一步告訴西門，「她許多的罪（複數）都赦免了，因為她愛得多；但那赦免少的，他愛得就少。」（47）這裡她愛得多，證明她許多的罪都赦免了；西門愛得少，證明他得的赦免少。主接著又「對那女人說，你的罪赦了。」（48）。只有本福音記載這事例和拿因城寡婦獨生子的事例，表明救主對死了的人和有罪的人親切的看顧，並帶著道德的原則，這原則乃是本福音獨有的特徵。

　我們將以上四個事例串連在一起默想、領悟，會使我們更深認識在祂的愛和信裡，該如何向主禱告、祈求，享用主的人性、美德，全然信入主、毫無疑問，取用恩典和全然奉獻，這些都是真實實行和主觀的經歷，依序一步比一步更深、更進入主的心思裡。

（董傳義）

上一篇｜下一篇｜目錄