2023年春季長老訓練
第二週 享受基督作素祭的實際，有素祭的基督徒生活與召會生活，終極完成於新耶極大的素祭。
➤ 每日晨興聖言（有音檔）
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週五｜
週六
【鳥瞰】
素祭預表在神人生活裡的基督，其成分有細面表徵基督拔高的人性，油表徵神的靈，細麵調油表徵基督的人性與聖靈調和;乳香表徵基督的復活：鹽表徵基督的死，沒有酵-罪和消極事物;沒有蜜-天然感情和良善。我們若吃基督作素祭，就成為且憑所吃而活，顯出祂人性許多特徵。
利二4素祭由細麵調油所作的餅組成。保羅看召會是一個餅，面用油調和就是相調。要調在身體生活-素祭的召會生活，必經十字架並憑那靈，將基督分賜以建造基督的身體。新耶路撒冷作為三一神與三部分人的調和，將是極大的素祭：是三一神（三）與祂所造之人（四）的調和。
| 5/15（週一） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
若有人獻素祭為供物給耶和華，就要用「細麵」澆上油，加上乳香，……（利二1）
【要點負擔】
- 請解明細麵是素祭的主要成分，如何應用？
- 請解說素祭的油，其表徵和應用？
【真理啟示】
素祭是細麵作的，所以細麵是素祭的主要成分。這細麵表徵基督的人性。我們外表看起來很溫柔美好，但實際上很粗魯。在人類中間，惟有祂是溫柔的，只有祂是細麵。在祂身上沒有粗魯。祂的人性是柔細、平衡的，在每一面都是對的。
素祭的油表徵神的靈。基督是人，有卓越的人性。祂也有神聖的元素，就是神的靈。神聖的元素是在神的靈裡，並且就是神的靈。基督是素祭，乃是滿了油的。我們甚至可以說，祂已經「給油調勻」了。祂已經與油調和了。
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| 5/16（週二） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
你們獻給耶和華的素祭都「不可攙酵」；因為你們不可燒一點酵……（利二11）
【要點負擔】
- 請解說素祭的乳香，如何經歷？
- 請解釋素祭不可有酵和蜜？
【真理啟示】
乳香有甜美的香味，使人有非常愉快的感覺。在預表裡，素祭中的乳香表徵基督在祂復活裡的馨香。乳香是加在細麵上的。這表徵基督的人性含有祂復活的芬芳，從祂的受苦中彰顯出來。祂雖然非常受苦，卻散發出一種甜美祂復活的芬芳。
素祭不可有酵或蜜。酵表徵罪和其他消極的事物。蜜表徵天然人的生命，不是表徵這生命壞的方面，乃是表徵好的方面。我們不該以為人總是壞的，人有時也很好，但天然的好乃是蜜。憎恨是酵，但天然的愛是蜜。驕傲是酵，天然謙卑是蜜。
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| 5/17（週三） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
活的父怎樣差我來，我又因父活著……那吃我的人，也要「因我活著」。（約六57）
【要點負擔】
- 請闡釋基督徒的生活，該是基督之生活的翻版？
- 請解明我們吃基督作素祭，就活出基督？
【真理啟示】
我們該過基督所過同樣的生活。祂是人我們也是人。祂被那靈所調抹，我們也有一點那靈的調抹。我們已經與那使耶穌從死人中復活者的靈調和。基督與鹽調和，被釘十字架，我們也該將自己天然的人治死。基督活在復活裡，我們也可以。
祭司天天吃那作素祭的基督。我們是祭司，所以我們必須吃那作素祭的基督，作為祭司的食物。……如果我們吃素祭，我們要借著祭物活著。我們就是我們所吃的。我們吃什麼，至終那就變成我們的所是。如果吃作素祭的基督，我們會成為基督。
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| 5/18（週四） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
因著只有「一個餅」，我們雖多，還是一個身體……分受這一個餅。（林前十17）
【要點負擔】
- 請解說素祭有不同的形態，如何應用？
- 請解述要有餅的素祭，就需要細麵調油？
【真理啟示】
我們在利未記二章看見，素祭可以有不同的形態。麵的素祭表徵個人的基督，也表徵個別的基督徒。餅的素祭表徵團體的基督，就是基督同祂的身體。新約啟示，個人的基督已經成了團體的基督，由餅所表徵，就是我們的召會生活。
細麵與油調和，就產生麵團。麵團拿到爐子裡烤，就成了餅。這餅乃是召會生活的象徵。這象徵指明，基督的生活和我們基督徒的生活至終成了一個總和，這總和就是召會生活。為著召會生活，需要有人性與聖靈調和，要作有油的人。
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| 5/19（週五） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
你們要儆醒，在信仰上站立得住，要作「大丈夫」，要剛強。（林前十六13）
【要點負擔】
- 在指明在林前所描述的細麵？
- 請點出林前中素祭的油？
【真理啟示】
基督徒生活要成為素祭，就必須有最高人性的生活。這就是保羅囑咐哥林多人要作大丈夫的原因。我們該是大丈夫，這就是有拔高的人性。在哥林多前書，我們看見真正的細麵。這卷書的確陳明瞭素祭的召會生活。
素祭的第二種成分是油，表徵神的靈。關於那靈，保羅在二章四節說，他說的話，講的道，乃是用那靈的明證；那靈已經賜給我們，現今祂就住在我們裡面。我們若沒有與那靈是一，就無法有召會生活。
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| 5/20（週六） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
城牆有「十二根基」，根基上有羔羊十二使徒的十二個名字。（啟二一14）
【要點負擔】
- 請解述整個新耶路撒冷，就是細麵調油？
- 請解明在新耶路撒冷裡，有許多十二這數字？
【真理啟示】
新耶路撒冷也是三一神與人調和的終極完成。神不僅拯救我們，還使祂自己與我們聯合，與我們調和。新耶路撒冷是三一神與祂所救贖、重生、變化之人完全的調和。利二4的素祭由細面調油而成，我們在這預表裡能看見神與人調和。
新耶路撒冷有十二根基，根基上有十二使徒的名字；還有十二個門，就是十二顆珍珠，門上有十二支派的名字；此外還有生命樹的十二樣果子。城牆高一百四十四肘，是十二乘十二。十二乃是新耶路撒冷的數字。
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【總結】
本篇篇題乃是關於神整個的經綸，其中有基督、基督徒生活、召會生活、新耶路撒冷，這些都是素祭。因此，本篇是從素祭的觀點來看神永遠的經綸。事實上，經歷的秘訣乃是在於我們調和的靈。除非我們活在調和的靈，否則我們是不可能進入基督身體的實際。整個召會生活乃是一個素祭。在這素祭裡，上好的分是給神享受的，剩下的是給我們領受，作我們事奉神時日常的食物。所以，我們是由召會生活，用召會生活所餵養的。我們的飢餓得著滿足，不僅是因著基督，也因召會生活，召會生活乃是作我們日常供應的素祭。為著素祭的召會生活，阿利路亞！
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