| 真理課程一級卷二 |
| 第二十一課 新約的綱領（五）使徒、先知、傳福音的，和牧人教師課文
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以弗所四章十二至十三節說到那職事的工作，為要將基督供應給人，為著建造基督的身體，就是教會，直到我們眾人都達到信仰，並對神兒子完全認識的一；達到長成的人；達到基督豐滿之身材的度量。這乃是神在祂新約經綸中的工作。神在新約的工作，是以這個為中心，特別注重基督身體的建造。
為著這建造基督身體的工作，神就特別分別出一班人，把他們當作恩賜賜給教會。以弗所四章八節說「祂既升上高處，就擄掠了那些被擄的，將各樣的恩賜賜給人」。這裡的恩賜，並非聖靈賜給個人的恩賜（羅十二6~8，林前十二8~11），乃是有恩賜的人，就是使徒、先知、傳福音的和牧人教師。基督藉受死和復活，拯救人脫離撒但和死亡之後，就在升天裡，以祂復活的生命，藉著聖靈，把屬靈的本能賜給祂所拯救的人，叫他們能建造祂的身體；又從他們中間分別出一些人，當作恩賜賜給祂的教會，來成全聖徒，使祂的身體得著建造。以弗所四章十一節告訴我們，升天的基督賜給教會「一些使徒，一些先知，一些傳福音的並一些牧人教師」。
壹、使徒
一、使徒的意義
「使徒」希臘文的意思是奉差遣的人。主的使徒乃是信徒被神呼召，奉神差遣，憑著神的旨意（林前一1，弗一1），照著神和基督的命令（提前一1），帶著神的權柄，傳揚神的福音，教導神聖的真理，建立各地的教會。他們是基督所賜給教會最大的恩賜，也是神在宇宙教會中所設立最高的職分（林前十二28，羅一5）。他們不是人按立的，是神親自設立的；不是人打發的，是神直接差遣的。神特別設立他們，並差遣他們到各處為神作工，設立教會（徒八14，25，十三2，十四21~23）。
二、頭十二使徒
主耶穌在世工作盡職的時候，就揀選了十二個門徒，來繼續祂的職事，稱他們為使徒（路六13，可三13~14，六30）。他們在神的經綸中有特別的地位。聖經不只稱他們為使徒，乃稱他們為那十二使徒（啟二一14）。主論到他們說，「你們在我國裡，坐在我的席上吃喝；並且坐在寶座上，審判以色列十二支派」（路二二30）。他們有特別的地位，是神其他的工人所沒有的。基督有一個特別的寶座，他們也有十二個寶座。猶大因出賣主，失去了這職分，神就揀選馬提亞和十一位使徒同列（徒一25~26）。在永世裡，新耶路撒冷的根基上，有他們這十二使徒的名字（啟二一14），表明直到永世，他們在蒙救贖的人中，還有特殊的地位。
三、其餘的使徒
許多人以為使徒只有十二個。其實除了那十二使徒之外，還有好些使徒。以弗所四章明白告訴我們，有一班使徒是主耶穌升天之後所賜下來給教會的恩賜。這明顯不是當初的十二個。那十二個是主耶穌在地上所設立的。
所以自從聖靈降下之後，起頭是十二個使徒作工，從行傳二章一直到十二章為止。到了行傳十三章，在安提阿的教會中有幾位先知和教師，事奉神，禁食的時候，聖靈說，要為我分派巴拿巴和掃羅，去作我召他們作的工（1~2）。這時是聖靈差遣人出去作工，祂從安提阿差遣保羅和巴拿巴出去。到了行傳十四章四節，在以哥念就稱他們為使徒。這給我們看見，聖靈所派出去的工人，就是使徒。保羅和巴拿巴雖然不在那十二個使徒之內，也是使徒。聖靈在十二使徒之外，仍然一直差遣使徒，來為著完成神新約的經綸。
在新約裡，不只巴拿巴、保羅是使徒，聖靈所興起像他們這樣的使徒，還有許多。像西拉、提摩太（帖一1，二6）和那兩位弟兄–保羅差他們送捐款到猶太給那些缺乏的弟兄們，聖經說他們是眾教會的使徒（林後八23）。還有安多尼古和猶尼亞，他們在使徒中是有名望的（羅十六7）。還有主的兄弟雅各（加一19）。這些人都是那十二個使徒之外的使徒。因著在那十二使徒之外，還有許多使徒，所以才有自稱是使徒的假使徒（林後十一13，啟二2）。
使徒雖然是神所設立的最高職分，但他們不是一班特別了不起的人。他們不過是奉神差遣，出去傳揚福音，設立教會的一班工人。所以凡是奉神差遣，出去傳福音，叫人得救，叫人得著聖靈的（林後十一4~5），將神的話傳給人的（彼後三2），不論是在從前，或是在今天，都是使徒。他們是使徒的憑據，在於他們工作的果子（林前九1~2），和他們的能力：就是有百般忍耐的生命能力，和行神蹟奇事的神奇能力（林後十二11~12）。
