2022年冬季訓練
第二週 從被擄到巴比倫歸回之後，在美地上生活極重要的方面
➤ 每日晨興聖言（有音檔）
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【鳥瞰】
以色列的歷史預表新約的召會，神在完成祂並進入祂經綸的事上是信實的；猶太人因不忠信被遷到巴比倫，那些被擄歸回的人必須向神忠信。忠信可靠意履行主所分給的管家職分。以色列人歸回美地，表徵基督徒從分裂回到召會的立場，就是一的立場，召會立場由三個元素構成：基督宇宙身體的一，召會建立的地方立場。合一之靈的實際。神要得人意志與祂合起來，叫人為祂喜悅在禱告發表並響應祂的旨意，雅比斯呼求神擴張他境界。從代下二十15~22能學習藉讚美從事屬靈的爭戰;讚美乃神兒女最高工作：我們需要向神獻上讚美，常向神獻上讚美的祭。
| 1/30（週一） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
這些發生在他們身上的事，「都是鑑戒」，……正是為警戒我們這生在……（林前十11）
【要點負擔】
- 請解明神在舊約以圖畫來陳明祂的心意？
- 請解述林前一9神的信實？
【真理啟示】
神的確是最好的作者，在祂所寫之聖經的前三十九卷裡，祂使用圖畫。這些圖畫是舊約裡的表號、預表和影兒。例如，亞當乃是「那以後要來者的預像」。有些預表也是預言。舊約裡最大的預表是以色列人的歷史；他們預表今天神在地上子民。
神在這件事上是信實的，但祂也許沒有信實的供給你大的房子，或高薪的工作。神的信實並非照著我們天然的領會。我們要領悟，神允許我們有難處，但祂在祂的定旨上是信實的，就是要使我們轉離偶像，帶領我們歸向祂自己。
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| 1/31（週二） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
你們要稱謝耶和華，「呼求祂的名」，在萬民中傳揚祂的作為。（代上十六8）
【要點負擔】
- 請解釋神與耶和華，這名的意義？
- 請闡明伊勒沙代與耶和華，這名的意義？
【真理啟示】
神是普通的名字，耶和華是親近的名字。神是指著神的能力說的，耶和華是指著神的愛心說的。神是指著創造方面說的，耶和華是指著神的親近說的。創世記一章沒有耶和華。因為講關乎創造方面的事，二章是神和人親密關係，說耶和華神。
就著供應和應許來說，伊勒沙代是神的名；就著存在和成就應許來說，耶和華是祂的名。作為耶和華，神是永存的神和成就應許的神。亞伯拉罕、以撒、雅各死了，並沒有享受應許的成就。在他們的經歷中，神是全足者，而不是耶和華。
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| 2/1（週三） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
但耶和華你們的神從你們各支派中，所選擇出來「立祂名」的地方……（申十二5）
【要點負擔】
- 請解明召會地方的立場，在實行基督身體的一？
- 請解述構成召會的立場的第一個元素？
【真理啟示】
在全宇宙中，只有一個基督獨一的身體，在每一個地方也各自只有一個地方召會。這獨一的一，是召會生活的基本元素。因為基督身體的一就是那靈的一，所以在地方召會中所實行的一，必須是在那靈的行動裡，並在那靈的管治之下。
構成召會立場的第一個元素，是基督宇宙身體獨一的一，稱為「那靈的一」。這就是在約翰十七章主所禱告的一，是經過過程之三一神與所有在基督裡之信徒調和的一。這個一是在父的名裡，父的名指父的人位，其中有父的生命。
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| 2/2（週四） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
就是祂與亞伯拉罕所「立的約」，向以撒所起的誓。（代上十六16）
【要點負擔】
- 請說明神藉與亞伯拉罕立約來堅定祂應許？
- 請解述三隻牲畜的預表？
【真理啟示】
亞伯拉罕信神關於後裔的應許。關於地的應許，雖然在創十五7神肯定的說過了，但亞伯拉罕缺乏信心信神關於地的應許。因為他發現要相信神關於地的應許很難，神就不得不與他立約。在九至二一節神藉基督與亞伯拉罕立約來堅定祂應許。
那三隻被剖被殺的牲畜，乃是預表釘死的基督。釘死的基督就是成為肉體，在祂的人性裡活在地上的那一位。神的羔羊是神的話成為肉體的那一位。所以在創世記十五章，那三隻牲畜應當表徵基督在祂的人性裡為我們釘十字架。
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| 2/3（週五） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
雅比斯呼求以色列的神說，願你豐厚的賜福與我，「擴張」我的境界……（代上四10）
【要點負擔】
- 請闡述代上四10雅比斯的禱告？
- 請論述屬靈工作的四個步驟？
【真理啟示】
代上四10有雅比斯的禱告：他呼求以色列的神說，願你豐厚的賜福與我，擴張我的境界，願你的手與我同在，願你保守我不遭患難，不受艱苦。神就使他所求的得以成就。我們眾人都該有這樣的禱告，求神擴大享受美地-基督的境界。
所有屬靈的工作，都有四個步驟：第一步是神起意，這就是神的旨意。第二步是神把這個旨意藉著聖靈啟示給祂的兒女，叫他們懂得神的旨意。第三步就是神的兒女把神的旨意回頭禱告給神聽。結果，第四步，神就必定去作成功那件事。
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| 2/4（週六） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
眾人一開始歡呼「歌唱讚美」，耶和華就派伏兵擊殺那來攻擊……（代下二十22）
【要點負擔】
- 請解明讚美乃是神的兒女最高的工作？
- 請描述代下二十約沙法王如何經歷得勝？
【真理啟示】
聖徒屬靈生命的最高表示，就是讚美神。神的寶座是神在宇宙中的最高點，而神是用以色列的讚美為寶座的。神的名字，神的自己，乃是因著讚美而被高舉的。……基督徒的生活是從讚美爬上去的。讚美乃是超越過一切去摸著主。
約沙法是一個復興的王，他對猶大人說，我們應當相信神。他們設立了歌唱的人，在那裡讚美耶和華。就叫這些歌頌讚美耶和華的人，穿上聖別的禮服走在軍前，向耶和華歌唱。眾人一開始歡呼歌唱讚美，耶和華就派伏兵擊殺敵人。
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【總結】
若要領會本篇信息的內在意義，我們就需要認識歷代志上、下的兩件事。首先，歷代志上、下乃是猶大族從巴比倫回到美地之後才寫的，因此，要從被擄歸回美地後，該如何在一的立場上生活。第二，歷代志上、下的作者可能是以斯拉寫的，是根據啟示而有的經歷寫成的。我們的禱告，不是叫神改變祂的心意，乃是把神的旨意禱告出來。我們應當藉著「隨時多方禱告祈求，」佈一個禱告網，使神的旨意，在各方面都得通過。禱告必須注意三方面：是向誰禱告、是為誰禱告、是反對誰禱告。一切的禱告，都應當成功神的旨意，叫人有得著，叫撒但有所損失。
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