2022年秋季長老訓練
第七週
➤ 每日晨興聖言（有音檔）
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【鳥瞰】
太五諸天之國的憲法，要求國度子民像天父完全，他們是新約重生的信徒，是父的兒女，有父神聖生命和性情，能像天父一樣完全。得完全就是讓神加到我們裡面，如神對亞伯拉罕說-我是全足的神；你要行在我面前且完全。信徒遵守祂話的、彼此相愛，祂的愛也在他們裡面得了成全，得著完成。愛得了成全，使我們在審判的日子，可以坦然無懼。新約所教導真正基督徒完全，乃成為新耶路撒冷，這是三一神分賜到信徒裡面的結果，這乃是為著建造基督的身體。我們享受神聖性情到極點就是愛；這使我們完全成為金的；擺在一起成金燈臺，為耶穌作見證。
| 11/28（週一） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
所以你們「要完全」，像你們的天父完全一樣。（太五48）
【要點負擔】
- 請闡釋我們如何達到太五48的話？
- 請解說在我們裡面神的生命，可達最高的要求？
【真理啟示】
這節指明我們裡面有父的生命和性情。我們已經從祂而生，我們是祂的兒女。因為我們是祂的兒女，有祂的生命和性情，我們就不需要效法祂或模倣祂。只要我們在祂的生命裡長大，自然而然，就能成就這最高律法的要求。
我們有天父的生命在我裡面！如今我憑著我靈裡這生命而活，並且照著靈而行。我們就是神的兒女，憑著神的生命而活。當我們在靈裡生活行動的時候，我們自然而然就會完全，像我們的天父，自然而然成就諸天之國律法最高的要求。
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| 11/29（週二） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
神的神能，……已將一切關於「生命和敬虔」的事賜給我們。（彼後一3）
【要點負擔】
- 請說明越得著祂美德，越被帶進祂榮耀裡？
- 請闡述我們要有分於神的性情，直到永遠？
【真理啟示】
藉著神所賜又寶貴又極大的應許，在基督裡的信徒，在與祂生機的聯結裡，得有分於神的性情。但神的性情必須一直給我們享受。這種享受需要神的恩典。我們越享受神的性情，就越得著祂的美德，也越被帶進祂的榮耀裡。
凡神的所是，都在祂的性情裡。因此，我們有分於神的性情，就有分於神的豐富。我們重生的時候既得著了神的生命，就必須往前享受神在性情上的所是。這享受是為著現今，也是為著永世。我們要繼續有分於神的性情，直到永遠。
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| 11/30（週三） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
亞伯蘭年九十九歲……耶和華向他顯現，對他說，我是「全足的神」……。（創十七1）
【要點負擔】
- 請解釋創十七1全足之神的意義？
- 請解明神吩咐亞伯拉罕，要行在祂面前且要完全？
【真理啟示】
創十七1全足的神這稱呼是「伊勒沙代」。伊勒意強者，大能者；沙代含示胸部，乳房，意思是全豐全足的。乳房分泌乳汁，而乳汁是全豐全足的供應，其中有水、礦物質和多種養分，含有我們所需要的一切。伊勒沙代意思是全豐全足的大能者。
在創世記十七章一節，神吩咐亞伯拉罕要行在祂面前。行在主面前，意思就是不斷的享受祂和祂乳房的供應。神也吩咐亞伯拉罕要完全。亞伯拉罕不完全，意思……乃是他缺少神。我們沒有神，就不能得完全。沒有祂，我們總是缺了什麼。
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| 12/01（週四） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
然而凡遵守祂話的，神的愛在這人裡面實在是「得了成全」……。（約壹二5）
【要點負擔】
- 請闡述約壹二章五節裡的愛？
- 請解釋約壹四12神的愛，在我們裡面得了成全？
【真理啟示】
這裡的愛，原文是指那比人的情愛更卓越、更高尚的愛。這裡神的愛是指我們對神的愛，是由祂在我們裡面的愛所產生的。神的愛、主的話和神自己，都彼此相關。我們若遵守主的話，神的愛在我們裡面就得了成全。這全然是神聖生命的事。
神的愛在神自己裡面已經得了成全，但現在這愛需要在我們裡面得著成全，這需要神的愛成為我們的經歷。神的愛在神自己裡面本身是完全且完整的。然而，神的愛在我們裡面必須在其彰顯上得著成全、得著完成。
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| 12/02（週五） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
末了，弟兄們，要喜樂，「要被成全」，要受安慰，要思念相同的事……。（林後十三11）
【要點負擔】
- 何以說新耶路撒冷，乃是真正基督徒的完全？
- 請解說基督徒的完全，乃是三一神的工作？
【真理啟示】
真正基督徒完全也是基督的身體，也就是所有過著神人生活之神人的集大成。新約所教導真正基督徒的完全，乃是按照神新約的經綸，就是神要成為人，使許多人能成為神人，為著產生基督的身體，以終極完成那作神終極目標的新耶路撒冷。
父的性情是新耶路撒冷金的基礎，作新耶路撒冷的源頭、起源。子神作元素。這是由新耶路撒冷的珍珠門所表徵。靈神分賜的交通，是要分泌神聖的生命汁液包裹我們；藉著六步生機的救恩，那靈就完成祂變化的工作，使我們成完成的珍珠。
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| 12/03（週六） ➤ 晨興聖言
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【晨禱經節】
在敬虔上供應弟兄相愛，在弟兄相愛上「供應愛」。（彼後一7）
【要點負擔】
- 請交通我們享受神聖的性情的那三方面？
- 請解釋「聖」字的真正意義？
【真理啟示】
我們享受神聖的性情，主要的是享受神是靈、是愛、是光，因為這些是神聖性情三個主要的構成成分。靈是神人位的性質，愛是神素質的性質，光是神彰顯的性質。有分於神聖的性情，就是有分於神聖的靈、神聖的愛、神聖的光。
「聖」字的真正意義是分別、不同。金預表神的神聖性情。神是與眾不同的，意思就是神是聖的。金表徵「金的神」，或聖別的神，分別的神。我們的神是分別出來的，也是分別的神。聖別就是分別出來，成為不同，與神一樣。
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【總結】
神的愛在神自己裡面是完全且完整的。但神的愛在我們裡面必須在祂的彰顯上得著成全、完成。當我們在生活中習慣的用神的愛彼此相愛以彰顯這愛，這愛就要在它的彰顯上得著成全、完成。新約所教導真正基督徒的完全，乃是按照神新約的經綸，為著產生基督的身體，以終極完成那作神終極目標的新耶路撒冷。在主的恢復裡，基督徒的完全乃是神人的生活，新耶路撒冷乃是基督身體的終極完成，所以真正的基督徒完全也是基督的身體，也就是所有過著神人生活之神人的集大成；這是三一神分賜的結果;這分賜憑父作源頭，子作元素，靈作交通。
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