當召會在尋求繁增時，我們須被定準在神建造的異象下。為此，要來的刊頭將進入「國度的操練為著召會的建造」的負擔，主要出自一本同名的書報，也是二○一九年春季國際長老同工訓練的總題，足見本題的重要。
在前幾週結晶讀經的信息，我們看見了主在我們裡面的渴望：祂要我們從帳幕的召會生活，與祂一同往前到殿的召會生活。殿在預表上是神建造的終極完成。召會是神的殿，我們是神殿建造的材料；我們需要經歷基督的死（松木）與復活（香柏木），經歷祂作為那靈（橄欖木），並經過神的審判（銅）和鑿成（石頭）而被變化，以適合建造。由此可見，召會作為神的殿，其建造乃是藉著生命的長大。
彼得論到主的話也符合這個思想。他說主是「房角的頭塊石頭」（徒四11）和「寶貴的活石」（彼前二4），這指明在神的經綸中，在基督作為房角石所施的拯救裡，首先使我們成為活石，然後在祂變化我們的過程中，將我們建造成為神的居所，完成神永遠的經綸。當神在地上團體彰顯和居所被建造起來，神的榮耀就要充滿這殿。神的榮耀同著神作到召會裡面之後，要同著召會回到神那裡，使榮耀歸與神（弗三21）；這個建造的終極完成，就是有神榮耀的新耶路撒冷。
一直留意建造
我們必須一直受上述啟示的提醒：建造才是主的目標。不然，我們可能在不知不覺中，倚靠實行過於禱告，追求果效過於和睦，注重好壞過於十架。論到建造，在馬太十六章十三至二十八節中至少有十八個主要的項目：基督、召會、國度、陰間的門、天國的鑰匙、磐石、石頭、召會的建造、釘十字架、復活、撒但、否認己、背十字架、喪失或得著魂、跟從主、國度的獎賞、人子的降臨，以及人子在他的國度裡的降臨，我們將逐週進入。本週我們要看彼得所領受主「是基督，是活神的兒子」（16節）的啟示。這與建造息息相關。
基督作為受膏者，有神的膏油
基督是神的受膏者，有神的膏油；膏油指明神的任命為著執行神的旨意。膏油乃是澆在身上，為著功用；基督受浸時，施浸約翰看見神的靈降在他身上（太三16）。這個降下像油，因為基督是神的受膏者，為著完成神永遠的旨意。不僅如此，林後一章二十一節說：「……我們和你們堅固地聯於基督﹝那受膏者﹞」因著我們聯於那受膏者，我們就有膏油，為著盡功用。我們不該看自己能作什麼或不能作什麼，只要記住我們已經聯於那受膏者，膏在主身上的膏油正流到我們身上，我們就能為著建造盡功用。
基督作為神的兒子，有神的生命
約翰一書五章十二節說：「人有了神的兒子就有生命。」主耶穌是活神的兒子，是神聖本質的具體表現，而祂現今就在我們裡面。膏油是在身上，在外面，但生命是在人的裡面；神在主身上對我們是功用，在祂裡面對我們是生命；我們裡面有生命，外面有功用。照著林前十章四節，為著建造，我們需要飲於出自裂開磐石，在復活裡流出來的水；同時我們也要繼續聯於那受膏者，有分於膏油的塗抹。當我們飲於活的水流，我們就接受了滋養而長大。靠著繼續聯於那受膏者，我們就有膏油而得著功用。讚美主！我們今天有生命也有膏油，我們能長大並被建造。
看見了這樣的啟示，我們要宣告：「阿們！主耶穌。你是那基督，是活神的兒子。」我們該天天藉著晨興享受主，得到更多的水，更多的油，我們就有更多的生命，能更多的在聚會中盡功用，並有分於新路生養的實行。盼望藉著生命和功用，我們都能使召會繁增，並得建造成為團體的基督，也就是神的殿，完成神的旨意。
（董牧群）
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