08/29~09/03 晨興追求(申言指引)

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2022年夏訓,列王紀結晶讀經

第五週 為著召會作基督生機身體的建造,天然的才能與生命成熟之復活的才能相對

每日晨興聖言(有音檔)

週一週二週三週四週五週六

【鳥瞰】
所羅門娶異教女子,建造、敬拜她們的偶像,失去神所賜智慧和明辨,變得愚昧且損毀他的國:所羅門照著神的渴望,在一的立場上建造聖殿者,竟然帶頭再次建築邱壇。因他的失敗,以國今仍在受苦;這對我們該是何等警戒和警示!他是智慧人不是屬靈人;他有才幹卻不是生命的人;生命成熟度量小,以致從美地的享受截斷。他的智慧是真智慧的影兒與保羅不同。神經綸的奧祕主要宣示與保羅;要認識宇宙最高智慧,就必須進入保羅書信中真理的結晶;要看見在神的事上天然的人和才能是不夠資格的。要學習拒絕天然的人在一切事上操練靈,好為著身體建造。今天我們乃是君王,藉領受洋溢之恩與洋溢之義的恩賜,在生命中與基督一同作王。

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08/29(週一) 晨興聖言

【晨禱經節】
為著……肉體撒種的,必「從肉體收敗壞」;為著那靈撒種的,必從那靈……(加六8)

【要點負擔】

  1. 何以所羅門失去了智慧和明辨,變得非常愚昧?
  2. 請闡述神滿了慈愛、恩典和赦免,也是公義的神?

【真理啟示】

  1. 所羅門成了智慧的人,也成了明辨的人。然而,因為他娶了許多異教女子,敬拜她們的偶像,他就失去神所賜的智慧和明辨,以致變得非常愚昧,損毀了他的國。我們不該忘記,我們無論作什麼,都是在撒種。我們所撒的都會有結果、結局。
  2. 神的確是慈愛、恩慈的,祂滿了恩典和赦免。然而,祂也是公義的神,祂的公義是仔細的。我們若不照著神所要我們行的去行,祂就沒有機會安家在我們心裡。我們的所作所為,會影響神怎樣對待我們。我們必須學習謹慎,在小事上也如此。

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08/30(週二) 晨興聖言

【晨禱經節】
但對那蒙召的,無論是猶太人……基督總是神的能力,「神的智慧」。(林前一24)

【要點負擔】

  1. 請闡述所羅門的智慧?
  2. 請從所羅門的祈求,來看我們真實的需要?

【真理啟示】

  1. 王上四看見所羅門蒙神所賜的智慧,使他在他的時代,在世上非常偉大。所羅門的智慧完全是在物質的範圍裡,沒有一點屬靈的成分。他的智慧與保羅的智慧截然不同。保羅的智慧是屬靈的智慧,論到基督安家在我們心裡,照著靈行事為人。
  2. 耶和華在夢中向所羅門顯現,應許凡他所求的,必賜給他。所羅門求耶和華賜他智慧和聰明的心,可以審斷神的民。智慧是在我們靈裡的事,聰明是在我們心思裡的事。我們靈裡需要神的智慧,心思裡需要神的悟性。

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08/31(週三) 晨興聖言

【晨禱經節】
真受割禮的,乃是我們這憑神的靈事奉……「不信靠肉體的」。(腓三3)

【要點負擔】

  1. 請解明神經綸的奧祕,主要是宣示與保羅?
  2. 請說明在屬靈生命的光下,來看所羅門的智慧?

【真理啟示】

  1. 神經綸的奧祕主要宣示與保羅。今天我們若要認識宇宙中最高的智慧,就必須讀保羅的書信。我們必須進入聖經啟示的內在意義,尤其是保羅書信中真理的結晶。真正的智慧乃是神;神具體化身在基督裡,基督又成了我們的智慧,在我們裡面。
  2. 在屬靈生命的光下,我們能看見所羅門是智慧人而不是屬靈人;他是有才幹的人,卻不是生命的人;他的智慧是恩賜,而不是生命的度量。他一生的成就,乃是證明他有來自神所給智慧之恩賜的才幹,而不是顯出生命成熟的才能。

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09/01(週四) 晨興聖言

【晨禱經節】
……若有人要跟從我,就當「否認己」,背起他的十字架,並跟從我。(太十六24)

【要點負擔】

  1. 請闡釋在召會的事奉中,必須棄絕天然力量和才幹?
  2. 何以天然的力量和才幹需受十字架對付?

【真理啟示】

  1. 在召會的事奉中,我們必須棄絕與生俱來或學習而得的天然力量和才幹。我們任何天然的力量和才幹,對於在生命裡的召會事奉是一無助益的。因著我們有力量和才幹,我們就覺得不需要禱告,不需要尋求主的旨意,或尋求主的引導。
  2. 勝過我們天然的力量和才幹,乃是一個重大、主觀的功課,比對付罪更為主觀。在某種意義上,我們天然的力量和才幹等於我們的己,我們天然的構成。天然的力量和才幹若經過十字架的對付,就是在復活裡,就會非常有用。

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09/02(週五) 晨興聖言

【晨禱經節】
……作了兩件惡事,就是離棄我這「活水的泉源」,為自己鑿出池子……(耶二13)

【要點負擔】

  1. 請描繪諸王的為人、生活方式決定在美地上的享受。
  2. 請闡述悲慘的結局,對我們是嚴肅的警告?

【真理啟示】

  1. 以色列諸王為人的方式,他們在日常生活、和事業上如何行事、生活,描繪出一幅完整的圖畫,給我們看見神的選民如何能有分於神所應許、神所賜給的美地,並享受其上一切的權利,使他們能在這被神仇敵撒但所霸佔的地上,成為神的國。
  2. 我們這些新約的得勝者,必須藉著基督復活的大能,模成祂的死,使我們向自己、向天然的人死,而在復活裡向神活著。這種生活對我們是絕對必要的;這使我們能在召會時代完滿的享受基督作美地,並在國度時代得著榮耀的賞賜。

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09/03(週六) 晨興聖言

【晨禱經節】
那靈自己同「我們的靈」見證我們是神的兒女。(羅八16)

【要點負擔】

  1. 請解說每個王都該徹底領悟,如何正確作王治國?
  2. 請交通聖經的教訓勸勉,該如何行事為人?

【真理啟示】

  1. 我們不該為著自己的利益與亨通,乃該為著神永遠的經綸,使神能在地上得著一個國,以保守以馬內利的地,使基督得以作王;並得著一班人,以維繫基督的譜系,好將基督帶到地上。為這目的,我們必須是拿細耳人,絕對的來事奉祂。
  2. 我們當在靈裡生活,在靈裡行事為人,並照著靈作每件事。例如,我們梳理頭髮方式,與配偶和孩子說話方式,都該照著靈。我們訪人傳福音,不該照我們的己,乃該照著調和的靈。在召會聚會中,我們的禱告和申言,都該在靈裡並照著靈。

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【總結】
神是慈愛、恩慈的,祂滿了恩典和赦免。然而,祂也是公義的神,祂的公義是仔細的。我們若不照著神所要我們行的去行,祂就沒有機會安家在我們心裡。我們的所作所為,會影響神怎樣對待我們。所以,我們都需要在行為上非常謹慎。今天我們也是王,與基督一同作王。我們的存心、願望、性格、習慣和行為,都影響我們對基督的享受。因為我們是王,我們從對基督的享受上被切斷,意思就是從對基督拔尖的享受上被切斷,並失去君王的職分。因此,我們必須謹慎,甚至在最小的事上也是如此。我們應當凡事照著靈而行。

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