| 真理課程一級卷二 |
| 第十七課 新約的綱領（一）── 施浸約翰 (3) |
陸、他的職事
一、宣講悔改的浸
「那時，撒迦利亞的兒子約翰在曠野，神的話臨到他。他就來到約但河一帶，宣講悔改的浸，使罪得赦免」（路三2~3）。悔改就是心思的轉變，將心思轉向神;受浸就是將悔改的人埋葬，了結他們和他們的行事為人，好讓神重生他們，而成為一個新造的人（約三3，5~6，林後五17）。悔改受浸是為著使罪得赦免，好除去人因墮落而有的障礙，使人得以與神和好。
給人施浸，就是把人浸入表徵死亡的水裡。這表明那些悔改的人只配埋葬。這也表明舊人的了結，並引進在復活裡新的開始。這新的開始是由基督這賜生命者帶進來的。所以約翰的浸不僅了結那些悔改的人，也把他們引到基督面前而得生命。在聖經裡，受浸表明死與復活。浸在水裡就是置於死地，並且埋葬;從水裡上來，表明從死裡復活。
在舊約時代，當以色列人過約但河進入迦南地時，曾有代表以色列十二支派的十二塊石頭被埋在約但河裡。又有另外十二塊石頭，代表復活的以色列十二支派，從其中被帶上來（書四1~18）。因此，把人浸到水裡，表明舊人的埋葬，引進新人的復活。正如以色列人過了約但河，就被引進美地一樣，受浸乃是把人帶進基督那真正的美地裡。
二、引人接受基督
1. 預備人心接受基督
正如先知以賽亞書上所記的，「在曠野有人聲喊著說，預備主的道;修直祂的路。一切山窪都要填滿，大小山崗都要削平;彎曲的地方要修為正直，崎嶇的道路要改為平坦;凡有血肉的，都要看見神的救恩」（路三4~6）。預備主的道，修直祂的路，是轉變人的心思，將人的心思轉向基督，使他們的心正確，並藉著悔改，修直他們心裡的每一部分，預備他們的心來接受基督，使基督能進到他們裡面作他們的生命，並且佔有他們。
山窪、山崗、彎曲的地方、崎嶇的道路都是比喻，用來描述人心向著神的光景，以及人與人之間的關係。這些都需要受對付，好為救主的來臨預備道路。
2. 引人歸向基督
當百姓心裡猜疑，希望知道約翰是不是基督-彌賽亞-的時候（路三15），約翰對眾人說，「我是用水給你們施浸，但有一位能力比我更大的要來，我就是給祂解鞋帶也不配;祂要將你們浸入聖靈與火裡;祂手裡拿著揚場的簸箕，要徹底清理祂的禾場，把麥子收在倉裡，把糠秕用不滅的火燒盡了」（路三16~17）。約翰雖然傳悔改的浸，但他職事的目標卻是一位奇妙的人物，就是神的兒子耶穌基督。他曉得他不過是萬軍之耶和華所差遣的一位使者（瑪三1），他職事的目標是要帶領人歸向神的兒子耶穌基督，並高舉基督。
約翰作見證，他是用水施浸，但要來的那一位 -基督-要將人浸入聖靈與火裡。基督要將信祂得重生的人浸入聖靈裡。這聖靈乃是基督的靈，也是神的靈（羅八9）。所以，浸入聖靈裡就是浸入基督裡（加三27，羅六3），浸入三一神裡（太二八19），甚至浸入基督的身體裡（林前十二13）。藉著浸入水裡，並浸入聖靈裡，在基督裡的信徒便重生進入神的國，進入神聖生命和神聖管治的領域（約三3，5），使他們在神永遠的國裡，憑著神永遠的生命而活。基督也要將不肯悔改的人浸入火裡。這裡的火，根據上下文，不是指行傳二章三節與聖靈有關的火，而是火湖裡的火（啟二十15）。約翰的意思是：如果人真正悔改相信主耶穌，主就要把他們浸入聖靈裡，使他們有永遠的生命。他們若不肯悔改，像法利賽人和撒都該人一樣，主就要把他們浸入火裡，把他們丟在火湖裡受永遠的刑罰。約翰的浸只是為著悔改，引導人相信基督。主的浸乃是叫信的人在聖靈裡得生命，或叫不信的人在火裡永遠沉淪。
