6/16 週四，晨興聖言・長老訓練8
照我們祖宗亞伯拉罕之信的腳蹤而行 讀經：徒七2，來十一8~10，創十二1~3、7~8，十三3~4、18，十四1~24，加三6~7、14、16、29 【週四】綱目
3. 支搭帳棚是一種彰顯，一個宣告：我們不屬於這個世界，我們屬於另一個家鄉；我們真正的家鄉是更美的家鄉，屬天的家鄉 ── 屬天的新耶路撒冷 ── 13~16、10節，十二22，啟二一2。
4. 亞伯拉罕的帳棚是新耶路撒冷的小影；聖經結束於帳棚；新耶路撒冷乃是宇宙中終極的帳棚，終極的帳幕 ── 2~3節。
5. 當我們過帳棚的召會生活作為會幕的實際時，我們乃是在等候其終極的完成 ── 終極的會幕，新耶路撒冷 ── 提前三15，利一1，來十一9~10，啟二一2~3。
四、亞伯拉罕有他的失敗，他曾離開了祭壇，離開了帳棚；可是，後來他恢復了，而恢復就是呼求著主的名回到帳棚和祭壇來 ── 創十二9~10，十三3~4，羅十12~13，十二1~2：
1. 至終在希伯崙，亞伯拉罕的帳棚成了他與神交通的地方，也是神能與他交通的地方 ── 創十三18。
2. 在希伯崙，神向亞伯拉罕啟示為具有屬人友情的神，使祂能得著亞伯拉罕作祂的代求者，好拯救祂退後的信徒，為著生出基督，並為著在祂選民身上消除魔鬼的作為 ── 雅二23，代下二十7，賽四一8，創十八，約壹五16上，加四19，約壹三8。
【晨興餵養】 創十二8：「從那裡他又遷到伯特利東邊的山，支搭帳棚；……他在那裡又為耶和華築了一座壇，並且呼求耶和華的名。」 來十一9~10：「他因著信，在應許之地作客，好像在異地，……因為他等候那座有根基的城，其設計者並建築者乃是神。」 亞伯拉罕有他的失敗，他曾離開了祭壇，離開了帳棚，下到埃及去。可是，後來他恢復了。他是怎樣恢復的？創世記十三章三至四節：「他從南地繼續往前行，直到伯特利，到了伯特利和艾的中間，就是他起初支搭帳棚的地方，也是他先前築壇的地方；他又在那裡呼求耶和華的名。」回到祭壇和帳棚，這就叫作恢復。今天有沒有誰是失敗了？有沒有誰是跌倒了？有沒有誰是變節了？有沒有誰已經下到埃及，有了自己的要求，有了自己的盼望，有了自己的羨慕，有了自己的追求？如果有誰要走恢復的路，就要回到祭壇和帳棚來。神的話給我們看見，亞伯拉罕的恢復，就是再回到帳棚的地位來，也就是再回到祭壇的地位來。恢復就是回到帳棚來，恢復就是回到祭壇來（倪柝聲文集第二輯第十七冊，124~125頁）
【信息選讀】 不要忘記，亞伯拉罕的歷史就是你的歷史。你沒有一個帳棚，在那裡始終有主的同在麼？世人沒有這樣的帳棚，他們只有大城。世人惟一能看見的，就是他們的大城。他們說：「看我的公司。看我的教育，我的成就。看我有多少的東西。」但我們能對世人說：「你有一切，但有一樣你沒有 ── 神的同在。」……當我們有一個有神同在的帳棚，我們裡面就深深覺得，在地上沒有一樣事物是持久的，每樣事物都是短暫的。我們仰望永世。銀行、公司、成就，都是短暫而無意義的。我們在地上沒有長存的事物。我只喜歡有一個有神同在的帳棚。……我們可以對世人說：「某某博士，我沒有你所有的那麼多，但我有一樣你沒有 ── 神的同在。……在我的帳棚裡現在就有神的同在。我的環境就是帳棚，就是新耶路撒冷的小影。這在你眼中也許沒有價值，但在神眼中卻極其重要。」 無論何時我們答應神的呼召，而神再次向我們顯現，我們也為神築一座壇，告訴神我們所是和所有的一切都是為著祂，我們就會立刻支搭帳棚。……藉著支搭帳棚，我們宣告我們屬於另一個家鄉。我們不屬於這一個家鄉，我們仰望更美的家鄉。我們不喜歡這一個家鄉，就是這地，這世界。我們指望進入另一個家鄉。我們因著信，像在異地作客（來十一9）。 亞伯拉罕的帳棚是新耶路撒冷的小影，新耶路撒冷是神在宇宙中終極的帳幕（啟二一2~3）。當亞伯拉罕住在那帳棚裡，他是活在新耶路撒冷的小影中。當他在那裡與神一同生活的時候，他是在等候一座至終要成為新耶路撒冷的城。新耶路撒冷，永遠的帳幕，要頂替亞伯拉罕所住臨時的帳棚。亞伯拉罕的帳棚是神永遠居所的一粒種子。這粒種子生長於他的子孫在曠野所支搭的帳幕（出四十），其收成將是新耶路撒冷，就是神與人的帳幕。神在我們眾人裡面仍需要這樣的種子。我們都必須是那些生活在帳棚裡，並仰望更美家鄉的人。在這更美的家鄉有永遠的帳幕，神與我們，我們與神，要在其中永遠同住（創世記生命讀經，681~683頁）
參讀：創世記生命讀經，第四十一至四十四篇；約翰福音結晶讀經，第十三篇。
週一，二，三，五，六，申言指引