這次特會總題：走享受基督作生命樹的路，共有六篇信息。在介言裡李弟兄極重要的交通中題到「生命樹預表將生命分賜給人，叫人喜悅滿足的基督。」「我們惟一所需要的，乃是享受主作生命樹。」「……盼望我們能走上享受神的路，不要重蹈覆轍，要看見已往那種追求有問題。在觀念上要有徹底的轉變；……一個非常厲害的看見。」
舊約開始於生命樹，新約結束於生命樹；（二二2，14；）因此，神作人生命的思想，貫穿整個神聖的啟示。生命樹使人倚靠神，（約十五5，）但知識樹使人悖逆神並向神獨立：吃指明倚靠；神是我們的食物，由生命樹所表徵，意思就是我們必須不斷倚靠神。知識樹指明向神獨立；在神眼中，人第一次的罪和最大的罪就是獨立。
我們留在生命之路上，乃是藉著五個要點。
一、按照生命的原則生活與事奉，而不是按照是非的原則。我們必須不照著是非，只照著我們靈中內裡生命的感覺，就是生命的引導而生活行事。
二、藉著愛主到極點，吸引人快跑跟隨祂。?我們必須一直告訴祂：「主耶穌，我愛你；」如果我們向著主耶穌有火熱的愛，讓祂在一切事上居首位，我們就會享受祂一切的所是。並且我們必須把人許配給祂，將他們帶進對主耶穌這寶貴人位真實的珍賞、愛和享受裡。
三、藉著禱讀主的話，默想主的話而吃耶穌，並操練我們信心的靈而將是靈的話供應到別人裡面。無論得時不得時，我們都必須每日對各種人講說基督，並且拚上一切，竭力建立在每一個聚會中說話的習慣。（林前十四）
四、藉著享受三一神作為生命之靈的律，同其神聖的性能。
五、藉著活在復活裡，活在召會作基督身體的實際裡；召會作基督的身體，乃是由金燈臺這棵復活生命的樹所表徵；這是為叫我們成為新耶路撒冷這生命的城，有神的榮耀，作神的彰顯。
在第二篇–兩種生活原則，題到有許多事情雖然按著人的標準是對的，但是按著神的標準卻是錯的，因為缺少神的生命。基督徒的生活是憑著裡面的生命，裡面生命加增的事，就是對的；裡面生命減少的事，就都是不對的。神乃是要求到神的生命滿足了才夠。基督徒不是因為犯了罪在神面前認罪而已；基督徒許多時候是因為作了好事而在神面前認罪。在我們的魂裡作任何事，不論事是對或不對，都是活在舊人裡；因此，我們需要否認我們的魂生命，就是我們的己—太十六24～26。
第三篇題到我們信主耶穌時所接受的生命乃是一個人位，我們應用並享受這人位惟一的路，乃是用起初的愛來愛祂，必須與祂有新鮮的接觸，享受祂現今的同在。我們可以唱並禱告：「我愛我主，非用天然之愛；我無可以給你。主，我愛你；這愛全然屬你，使我活在你裡；」（補充本三三三首）
第四篇是接枝到基督裡而成為生命樹的一部分。羅馬書十一章17節說:「……被折下來，你這野橄欖得在其中接上去，一同有分於橄欖根的肥汁，」在接枝的生命裡，枝子仍保留相同的基要特徵，但因著接到更高的生命裡，而被加強、拔高並變化。神聖的生命吞滅我們的缺點和軟弱，不是把我們的性情廢去，乃是拔高並使用我們的性情。
接著第五篇–過基督徒生活成為得勝者的祕訣，就是我們要走吃基督並享受基督作生命樹的路。我們若有好的消化，食物就能暢通無阻的進入我們裡面之人的各部分。而消化不良，意思就是如同希伯來書四章2節說:「……只是所聽見的話與他們無益，因為這話在聽見的人裡面，沒有與信心調和。」?我們必須使我們全人一直向主敞開，使屬靈的食物在我們裡面暢通無阻。除此之外我們還要藉著實行父的旨意以滿足飢渴的人。並藉著接觸正確的人，就能吃基督。（利十一）我們藉著在一的獨一立場上聚會，享受基督作節期，才得享受基督上好的分。
最後一篇是成為基督這生命樹的複製，而有供應生命的職事。林後四12說：「這樣，死是在我們身上發動，生命卻在你們身上發動。」我們要供應聖徒生命，就得讓靈出去，因為神聖的生命是在我們調和的靈裡。靈若是不能釋放出去，神聖的生命就無法釋放出去。基督的神聖生命如何藉著祂屬人的生命被擊打而作為活水流出來，我們也要照樣經歷藉著天然生命被擊打而流出生命水來。最後我們還需要提防死亡，就是陰間的門，對召會的攻擊。讚美主！為這健康話語的教訓感謝主。
（許爽然 整理）
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